笔下文学 www.bixiawenxue.org,甜情蜜意:错上他的床无错无删减全文免费阅读!
想了,他也知道,其实司徒锦是最最没有安全感的那个人,她很多时候就是这样的多愁善感,她的大大咧咧,满不在乎,只不过是为了掩饰内心的恐慌罢了,他笑了笑,这不正是九零后最明显的特点吗?
跟他这个八零后的人还真是有很大的区别,他看了她一眼,眼睛里面透露着一丝疼惜。这种眼神正好被张雅看见,张雅着实恶习了一把,说着:“得了,得了,这是什么眼神啊,至于吗?别恶心我,喜欢我家司徒锦就直说。”
司徒锦看了看张雅,她其实一直都知道菲利喜欢她,但是她并没有对菲利有太多的感觉,她最多也只是把他当作哥们儿而已,当张雅这样说的时候,她忽然想到了费铭,赶紧摇摇头,告诉自己不要想下去。
她瞪了张雅一眼说道:“瞎说什么呢?你知道什么是爱情吗?就知道瞎贫,什么时候学的,不学好了。”她一向是这样小大人的口气跟张雅说话,张雅也已经习惯了。
张雅不以为然地说着:“我怎么不懂了,就让我这个爱情大师给你讲讲爱情吧。”说着,她就自顾自的讲着:
博弈圣经中说:
爱的文化进程就是博弈,它的结果是情,爱与情是一个象物又象魂的物势影像,定义为爱情。
爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的互相倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情。xing爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。
广义的爱情:有关系到爱的情感都叫爱情。父子之情,亲友之情,师生之情等。
狭义的爱情:通常指男女之间有爱慕之情。
爱情是一种相互依偎,而不是一种单向索取。
无论贫穷还是富有、健康还是疾病、任风吹雨打,始终相爱相敬不离不弃。执子之手,与子偕老。
1冲动爱情,又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起,对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是:有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式;有一个爱恋的对象;有自己情感的激发,而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持,研究者的看法不甚一致。
2自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚,也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。
3依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈,结局多为悲剧性。
4实用情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象,希望一旦找到合适的爱恋对象,双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中,这种爱情形式较为多见。
5结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心,双方开始时是朋友,具有相同的兴趣爱好,在一起工作,逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。
6利他爱情。一种典型的基督教爱情观念,带有忍耐性和仁爱色彩,不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。
爱情具有强烈的社会性。一些文化人类学者的研究表明,处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福,并不取决于他们之间具有哪种爱情,而是取决于他们对爱情的理解是否一致。
想了,他也知道,其实司徒锦是最最没有安全感的那个人,她很多时候就是这样的多愁善感,她的大大咧咧,满不在乎,只不过是为了掩饰内心的恐慌罢了,他笑了笑,这不正是九零后最明显的特点吗?
跟他这个八零后的人还真是有很大的区别,他看了她一眼,眼睛里面透露着一丝疼惜。这种眼神正好被张雅看见,张雅着实恶习了一把,说着:“得了,得了,这是什么眼神啊,至于吗?别恶心我,喜欢我家司徒锦就直说。”
司徒锦看了看张雅,她其实一直都知道菲利喜欢她,但是她并没有对菲利有太多的感觉,她最多也只是把他当作哥们儿而已,当张雅这样说的时候,她忽然想到了费铭,赶紧摇摇头,告诉自己不要想下去。
她瞪了张雅一眼说道:“瞎说什么呢?你知道什么是爱情吗?就知道瞎贫,什么时候学的,不学好了。”她一向是这样小大人的口气跟张雅说话,张雅也已经习惯了。
张雅不以为然地说着:“我怎么不懂了,就让我这个爱情大师给你讲讲爱情吧。”说着,她就自顾自的讲着:
博弈圣经中说:
爱的文化进程就是博弈,它的结果是情,爱与情是一个象物又象魂的物势影像,定义为爱情。
爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的互相倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情。xing爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。
广义的爱情:有关系到爱的情感都叫爱情。父子之情,亲友之情,师生之情等。
狭义的爱情:通常指男女之间有爱慕之情。
爱情是一种相互依偎,而不是一种单向索取。
无论贫穷还是富有、健康还是疾病、任风吹雨打,始终相爱相敬不离不弃。执子之手,与子偕老。
1冲动爱情,又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起,对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是:有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式;有一个爱恋的对象;有自己情感的激发,而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持,研究者的看法不甚一致。
2自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚,也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。
3依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈,结局多为悲剧性。
4实用情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象,希望一旦找到合适的爱恋对象,双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中,这种爱情形式较为多见。
5结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心,双方开始时是朋友,具有相同的兴趣爱好,在一起工作,逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。
6利他爱情。一种典型的基督教爱情观念,带有忍耐性和仁爱色彩,不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。
爱情具有强烈的社会性。一些文化人类学者的研究表明,处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福,并不取决于他们之间具有哪种爱情,而是取决于他们对爱情的理解是否一致。