302 玉姑河传说 (1/2)
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想着钟晓欣就吩咐苦菊:“你到外面去打听打听,白雀庵里那条玉姑河有什么传闻故事没有。”
“玉姑河?”苦菊愣了下,就又问道:“白雀庵那条河吗?原来就是叫玉姑河吗?”苦菊与银杏虽然今天没有出门,但也已经得了消息,钟家五位姑娘出门,伤了四个回来,其中两个掉进河里了。
于是冲口道:“那河很有名啊。”
钟晓欣有些意外:“你知道这河?是怎么有名?”
“闹鬼啊。”苦菊说道。
钟晓欣:“……”好吧,苦菊确实一直以来对鬼故事情有独钟,但凡和鬼字沾边的,问她就没错。
钟晓欣就带着一溜的丫环进了屋,大家也不分彼此的坐下了,才问苦菊道:“是怎么个闹鬼法?”
苦菊就把自己知道的原原本本的都说了出来。
传说,玉姑河本来没有河,是一户人家的媳妇受婆婆虐待,天天让她上山挑山泉水给婆婆煮茶,山路远水又沉,婆婆坏心还专门将木桶做成个尖底,这样一路上那媳妇在路上就不能休息了,多出来的时间好回家干活。那媳妇心眼好,又孝顺,天天上山挑水,其行感动了山神,山神化为了一个老婆婆,有天在半路拦路向媳妇讨水。
媳妇二话不说,放下桶盛水给老婆婆喝,尖桶落地,就倒了桶洒了水,为了老婆婆这一碗水,媳妇还得再去山上挑次水,媳妇心里苦,但媳妇不说,又去挑水了,老婆婆这才化了形,说孩子啊我是山神,我感动你有孝心爱心,特赠你马鞭一条,你回家放在水缸里,水缸里就永远都有满满的喝不完的山泉水了。
媳妇将信将疑,回家一试,哦买糕的,真灵啊,以后天天就不用去山上挑水了。家里的婆婆和小姑时间长了,觉得不对,这一天就拿话哄了媳妇回娘家,两个人揭开水缸,看到山神马鞭,小姑手贱,就拿了出来,没想到马鞭顿时就招来了大洪水,汹涌喷出,喷向它的故乡大山。媳妇走到半路,一看怎么从自家的方向冲出来一条河啊,赶忙回家,邻居告诉她,她家发洪水,婆婆和小姑还有屋子全淹了,从此这河就从媳妇家,流向大山,因为这媳妇人称玉姑,就叫玉姑河了,故事结束。
“这不算闹鬼吧?”钟晓欣问的,虽然文不长,但写了婆媳关系、姑嫂斗争等小市民生活,还有神仙化凡、惩恶扬善的市井传说,挺典型的中国神话故事,跟闹鬼一点边也不扯啊?
苦菊泪:“小姐你听我把话说完。”
钟晓欣服气,原来这还是连载啊。
其实河是早有的,传说也是早有的,一开始这故事里是山神化凡,后来佛教盛行,那座山上建了庵堂,成了观音道场,山神就改成了观音,观音给的就不是马鞭成了杨柳枝了。
钟晓欣对这一点表示赞同,故事都是越改越好的,马鞭放水缸里算怎么回事?就跟她家仙府中心点立一马桶一样,很不卫生。
观音化凡的故事,被帮助和拯救的依然是媳妇,婆婆和小姑同样是葬身水底,但有一点,观音不同于山神,观音慈悲啊,婆婆和小姑虽有贪念,但罪不至死,观音版的故事里,婆婆... -->>
想着钟晓欣就吩咐苦菊:“你到外面去打听打听,白雀庵里那条玉姑河有什么传闻故事没有。”
“玉姑河?”苦菊愣了下,就又问道:“白雀庵那条河吗?原来就是叫玉姑河吗?”苦菊与银杏虽然今天没有出门,但也已经得了消息,钟家五位姑娘出门,伤了四个回来,其中两个掉进河里了。
于是冲口道:“那河很有名啊。”
钟晓欣有些意外:“你知道这河?是怎么有名?”
“闹鬼啊。”苦菊说道。
钟晓欣:“……”好吧,苦菊确实一直以来对鬼故事情有独钟,但凡和鬼字沾边的,问她就没错。
钟晓欣就带着一溜的丫环进了屋,大家也不分彼此的坐下了,才问苦菊道:“是怎么个闹鬼法?”
苦菊就把自己知道的原原本本的都说了出来。
传说,玉姑河本来没有河,是一户人家的媳妇受婆婆虐待,天天让她上山挑山泉水给婆婆煮茶,山路远水又沉,婆婆坏心还专门将木桶做成个尖底,这样一路上那媳妇在路上就不能休息了,多出来的时间好回家干活。那媳妇心眼好,又孝顺,天天上山挑水,其行感动了山神,山神化为了一个老婆婆,有天在半路拦路向媳妇讨水。
媳妇二话不说,放下桶盛水给老婆婆喝,尖桶落地,就倒了桶洒了水,为了老婆婆这一碗水,媳妇还得再去山上挑次水,媳妇心里苦,但媳妇不说,又去挑水了,老婆婆这才化了形,说孩子啊我是山神,我感动你有孝心爱心,特赠你马鞭一条,你回家放在水缸里,水缸里就永远都有满满的喝不完的山泉水了。
媳妇将信将疑,回家一试,哦买糕的,真灵啊,以后天天就不用去山上挑水了。家里的婆婆和小姑时间长了,觉得不对,这一天就拿话哄了媳妇回娘家,两个人揭开水缸,看到山神马鞭,小姑手贱,就拿了出来,没想到马鞭顿时就招来了大洪水,汹涌喷出,喷向它的故乡大山。媳妇走到半路,一看怎么从自家的方向冲出来一条河啊,赶忙回家,邻居告诉她,她家发洪水,婆婆和小姑还有屋子全淹了,从此这河就从媳妇家,流向大山,因为这媳妇人称玉姑,就叫玉姑河了,故事结束。
“这不算闹鬼吧?”钟晓欣问的,虽然文不长,但写了婆媳关系、姑嫂斗争等小市民生活,还有神仙化凡、惩恶扬善的市井传说,挺典型的中国神话故事,跟闹鬼一点边也不扯啊?
苦菊泪:“小姐你听我把话说完。”
钟晓欣服气,原来这还是连载啊。
其实河是早有的,传说也是早有的,一开始这故事里是山神化凡,后来佛教盛行,那座山上建了庵堂,成了观音道场,山神就改成了观音,观音给的就不是马鞭成了杨柳枝了。
钟晓欣对这一点表示赞同,故事都是越改越好的,马鞭放水缸里算怎么回事?就跟她家仙府中心点立一马桶一样,很不卫生。
观音化凡的故事,被帮助和拯救的依然是媳妇,婆婆和小姑同样是葬身水底,但有一点,观音不同于山神,观音慈悲啊,婆婆和小姑虽有贪念,但罪不至死,观音版的故事里,婆婆... -->>
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