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一途博大精深，就算是上一世的炎龙尊者也不过是在道士一路上初窥门径罢了，要说这中州最厉害的道士毫无疑问便是那自创万剑榜的书生！而据传他也是意外获得了北斗大神咒方才踏上道士一途，根据道士一脉的秘典记载，北斗大神咒只是一种普通的神咒，是远远不及八大神咒的。
八大神咒即使在整个庞大的世界海中也是自古恒定的最强法！没有之一！
“净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。”楚晨缓缓消化着这庞大的精神传承，眼中逐渐出现了火热，这净身神咒练的是神魂的万法不侵，一旦修成正果，神魂可自由在体外遨游，身死魂可不灭。
要知道从冲脉六品神魂聚婴之后，武者的神庭便成了全身上下最脆弱的位置，要是将神魂练得万法不侵，可以想象，即使一个武者被一群人围攻，只要神魂脱离便可再重生，那该是多么恐怖！而当修炼到极致的神魂不灭时，几乎可以说是不死之身！
“灵宝天尊为三清境第二尊神，居上清真境，为经宝。念诵此咒时要万法俱忘，心神合一，神宁泰定。眼内视神光焕于玉阙，耳返听妙韵于琼台，心存灵宝天尊于 上，三魂七魄不外游，五脏灵神玄冥。玄者玄妙，冥者寂静。安慰为静养，身形安稳，五脏之气化为四正神兽，左青龙，右白虎，前朱雀后玄武，侍卫自身左右前后，养护肝肺心肾。自能修成道果。”
楚晨按照传承将神魂站定，心沉神庭，五脏的血气凝形，化为青龙，白虎，朱雀，玄武四兽，四兽分别环绕自身，一瞬间楚晨四周的血气弥漫，四兽旋转，将楚晨护于中央。
“战斗时光是有着这四兽守护，即使我现在仅仅蕴神境一品，但相信在涅槃境的高手攻击下我也定可安然脱身！”楚晨眼中爆发出自信的光芒。
随着血气的聚集，四周的血气如同被楚晨自身牵引，不断的环绕着楚晨旋转，不一会，楚晨的头顶便出现了一道浑身包裹在剑气中的人影，该人身上九龙环绕，衣阙飘飘，神色淡漠。
举头三尺有神明！
四周的血气仿佛都找到了归属，朝着小人处聚集，小人张嘴一吞，那股血气竟成功的转化为纯粹的神魂力量，一瞬间神魂小人便愈发凝实起来，那小人身上不再透明，倘若实质。
直到最后一丝血气消散而尽，小人环顾一周，又没入楚晨头顶，出现在神庭处。
楚晨缓缓睁开眼，虽然实力还在蕴神境一品，但以现在的防御力量，怕是蕴神三品都无法奈何自己，蕴神四品都有一战之力！
而像巨灵城这种规模的小城中城主差不多也就在蕴神境四品左右，以楚晨此时的实力来看，差不多算是半只脚跨入强者的行列了。
“是时候去那星河剑派了！”
注释：咒语是在道法的过程中配合符，印，罡，诀，法器来行道施法，代神明宣言的一种咒术，是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器，也 是沟通神灵的媒介，更是驱妖除邪的法宝。《灵宝无量度人上经大法》卷三十六说：“夫大法旨要三局，一则行咒，二则行符，三则行法。咒者上天之秘语也，群真 万灵随咒呼召，随气下降。”可见在道教法术中，道教咒语占有很重要的地位。
《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：以经中秘法语，能度人箓仙，制星，制魔，制水，镇五方，济法界，故曰神咒。从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨，是具有很多神通力量的一种语言。
一途博大精深，就算是上一世的炎龙尊者也不过是在道士一路上初窥门径罢了，要说这中州最厉害的道士毫无疑问便是那自创万剑榜的书生！而据传他也是意外获得了北斗大神咒方才踏上道士一途，根据道士一脉的秘典记载，北斗大神咒只是一种普通的神咒，是远远不及八大神咒的。
八大神咒即使在整个庞大的世界海中也是自古恒定的最强法！没有之一！
“净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。”楚晨缓缓消化着这庞大的精神传承，眼中逐渐出现了火热，这净身神咒练的是神魂的万法不侵，一旦修成正果，神魂可自由在体外遨游，身死魂可不灭。
要知道从冲脉六品神魂聚婴之后，武者的神庭便成了全身上下最脆弱的位置，要是将神魂练得万法不侵，可以想象，即使一个武者被一群人围攻，只要神魂脱离便可再重生，那该是多么恐怖！而当修炼到极致的神魂不灭时，几乎可以说是不死之身！
“灵宝天尊为三清境第二尊神，居上清真境，为经宝。念诵此咒时要万法俱忘，心神合一，神宁泰定。眼内视神光焕于玉阙，耳返听妙韵于琼台，心存灵宝天尊于 上，三魂七魄不外游，五脏灵神玄冥。玄者玄妙，冥者寂静。安慰为静养，身形安稳，五脏之气化为四正神兽，左青龙，右白虎，前朱雀后玄武，侍卫自身左右前后，养护肝肺心肾。自能修成道果。”
楚晨按照传承将神魂站定，心沉神庭，五脏的血气凝形，化为青龙，白虎，朱雀，玄武四兽，四兽分别环绕自身，一瞬间楚晨四周的血气弥漫，四兽旋转，将楚晨护于中央。
“战斗时光是有着这四兽守护，即使我现在仅仅蕴神境一品，但相信在涅槃境的高手攻击下我也定可安然脱身！”楚晨眼中爆发出自信的光芒。
随着血气的聚集，四周的血气如同被楚晨自身牵引，不断的环绕着楚晨旋转，不一会，楚晨的头顶便出现了一道浑身包裹在剑气中的人影，该人身上九龙环绕，衣阙飘飘，神色淡漠。
举头三尺有神明！
四周的血气仿佛都找到了归属，朝着小人处聚集，小人张嘴一吞，那股血气竟成功的转化为纯粹的神魂力量，一瞬间神魂小人便愈发凝实起来，那小人身上不再透明，倘若实质。
直到最后一丝血气消散而尽，小人环顾一周，又没入楚晨头顶，出现在神庭处。
楚晨缓缓睁开眼，虽然实力还在蕴神境一品，但以现在的防御力量，怕是蕴神三品都无法奈何自己，蕴神四品都有一战之力！
而像巨灵城这种规模的小城中城主差不多也就在蕴神境四品左右，以楚晨此时的实力来看，差不多算是半只脚跨入强者的行列了。
“是时候去那星河剑派了！”
注释：咒语是在道法的过程中配合符，印，罡，诀，法器来行道施法，代神明宣言的一种咒术，是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器，也 是沟通神灵的媒介，更是驱妖除邪的法宝。《灵宝无量度人上经大法》卷三十六说：“夫大法旨要三局，一则行咒，二则行符，三则行法。咒者上天之秘语也，群真 万灵随咒呼召，随气下降。”可见在道教法术中，道教咒语占有很重要的地位。
《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：以经中秘法语，能度人箓仙，制星，制魔，制水，镇五方，济法界，故曰神咒。从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨，是具有很多神通力量的一种语言。