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第一百八十二章五毒教
莫声谷沉吟了一会说道：“既然如此，我也不强求了，只是我希望你能给五毒教传一个信，说武当莫声谷来访，让他们订一个时间。”
柳成业大为惭愧，点苍派也是江湖上鼎鼎大名的门派，却被五毒教堵上门，连来求助的武林朋友，都不敢出手，无疑是将人丢到姥姥家了，只是柳成业肩负点苍派的生死存亡，即便是再惭愧，也不能义气用事，听莫声谷如此通情达理，说道：“还请莫七侠在本门住下来，等有了消息我会立即给莫七侠送来。”
莫声谷说道：“多有烦劳，打扰了。”
柳成业面带惭色，说道：“惭愧，有辱门声，只是－－－－”柳成业想解释一下，却无论如何也说不下去了，忽然好想想到什么一样，说道：“我让弟子将有关五毒教的所有的资料都送到莫七侠房里，这是我唯一能帮莫七侠了，还请见谅。”
莫声谷在点苍派的客房里面，打开一本写着五毒教的卷宗，正在细细的读着。
其实这样的江湖信息收集，各门各派都有，武当派里面做这个事情的人是张松溪。〖，只是武当派还是离滇南太远，武当派里面关于五毒教的消息，实在是太少了一些。根本是寥寥数笔，甚至比金蚕蛊毒条目下面的字还要少。
而点苍派里面的关于五毒教的资料实在不要太多啊。
先说五毒教的来历，五毒教虽然是近些年在江湖上打响名声，但却不是近些年才有的，南疆一代，气候原因多产毒物，厉害无比，先民在荒野之中，多受毒害，渐渐的在生死之间，学会了用毒之术，专研之下，更为厉害。莫名的有拜剧毒之物为仙的习俗，或拜蛇仙，或拜蜘蛛仙，林林总总，各个不同。每个山寨都有自己的信仰，各个山寨之间，也有敌意，常常大大出手。
大理段氏在时，常常用怀柔手段，将各地土人笼络在自己手中，且段氏出于白族，被各地土人视为自己人，一般不反抗段氏，而且这些土人山寨所在之地，多是穷山恶水，段氏也看不上眼，彼此相安无事。
而元人一来，横行无忌，为了以滇南为根基攻宋，横征暴敛，无所不用其极。自然引起当地人的反抗，这些人大多被杀，有些躲入深山之中，逃到了这些奉养毒仙的山寨之中。学了山寨的用毒手段，来对付元人，相互报复之下，这些居于深山之中的土人，也不得安枕，最后不得不联合在一起，对抗元人，这些人将几个大山寨的毒仙放在一起，即蛤蟆、蜘蛛、蝎子、毒蛇、蜈蚣五种毒物，奉为毒仙，又称五仙教，由于这五毒教是会盟而来，虽然声势浩大，这些年逐渐成为滇南武林之首。但是内部纷争剧烈，分为本派与外来派，本派就是本地土民，这些世代养毒之人，外来派就是拜入五毒教之中的人，本派之中又分为五派，就是原来的的五个大山寨。而外来派里面又分为，反元派，降元派，已经中立派。等等。
五毒教里面的门道实在是太多，太杂，即便是作为五毒教的邻居，点苍派也弄不清楚。莫声谷自然也觉得满头雾水，只是莫声谷心中隐隐有些预感，这一次莫声谷拜访五毒教，恐怕会陷入五毒教的内部斗争之中。
不过莫声谷自信不惧，因为从这些资料之中，看的出来五毒教精于用毒，但是在武功上面的建树很少，如果单单凭借武功，柳成业就能横扫五毒教，只是五毒教的毒药实在是防不慎防。这才是五毒教能雄霸滇南的底蕴所在。
正在莫声谷细细揣摩五毒教的时候。五毒教也在细细揣摩莫声谷。
“莫声谷这个人，怎么会来的这里？”一个老妪用手指一点点的抚摸着手中一只大蜘蛛的细毛，就好像是在抚摸一只小猫一样，随口问道... -->>
第一百八十二章五毒教
莫声谷沉吟了一会说道：“既然如此，我也不强求了，只是我希望你能给五毒教传一个信，说武当莫声谷来访，让他们订一个时间。”
柳成业大为惭愧，点苍派也是江湖上鼎鼎大名的门派，却被五毒教堵上门，连来求助的武林朋友，都不敢出手，无疑是将人丢到姥姥家了，只是柳成业肩负点苍派的生死存亡，即便是再惭愧，也不能义气用事，听莫声谷如此通情达理，说道：“还请莫七侠在本门住下来，等有了消息我会立即给莫七侠送来。”
莫声谷说道：“多有烦劳，打扰了。”
柳成业面带惭色，说道：“惭愧，有辱门声，只是－－－－”柳成业想解释一下，却无论如何也说不下去了，忽然好想想到什么一样，说道：“我让弟子将有关五毒教的所有的资料都送到莫七侠房里，这是我唯一能帮莫七侠了，还请见谅。”
莫声谷在点苍派的客房里面，打开一本写着五毒教的卷宗，正在细细的读着。
其实这样的江湖信息收集，各门各派都有，武当派里面做这个事情的人是张松溪。〖，只是武当派还是离滇南太远，武当派里面关于五毒教的消息，实在是太少了一些。根本是寥寥数笔，甚至比金蚕蛊毒条目下面的字还要少。
而点苍派里面的关于五毒教的资料实在不要太多啊。
先说五毒教的来历，五毒教虽然是近些年在江湖上打响名声，但却不是近些年才有的，南疆一代，气候原因多产毒物，厉害无比，先民在荒野之中，多受毒害，渐渐的在生死之间，学会了用毒之术，专研之下，更为厉害。莫名的有拜剧毒之物为仙的习俗，或拜蛇仙，或拜蜘蛛仙，林林总总，各个不同。每个山寨都有自己的信仰，各个山寨之间，也有敌意，常常大大出手。
大理段氏在时，常常用怀柔手段，将各地土人笼络在自己手中，且段氏出于白族，被各地土人视为自己人，一般不反抗段氏，而且这些土人山寨所在之地，多是穷山恶水，段氏也看不上眼，彼此相安无事。
而元人一来，横行无忌，为了以滇南为根基攻宋，横征暴敛，无所不用其极。自然引起当地人的反抗，这些人大多被杀，有些躲入深山之中，逃到了这些奉养毒仙的山寨之中。学了山寨的用毒手段，来对付元人，相互报复之下，这些居于深山之中的土人，也不得安枕，最后不得不联合在一起，对抗元人，这些人将几个大山寨的毒仙放在一起，即蛤蟆、蜘蛛、蝎子、毒蛇、蜈蚣五种毒物，奉为毒仙，又称五仙教，由于这五毒教是会盟而来，虽然声势浩大，这些年逐渐成为滇南武林之首。但是内部纷争剧烈，分为本派与外来派，本派就是本地土民，这些世代养毒之人，外来派就是拜入五毒教之中的人，本派之中又分为五派，就是原来的的五个大山寨。而外来派里面又分为，反元派，降元派，已经中立派。等等。
五毒教里面的门道实在是太多，太杂，即便是作为五毒教的邻居，点苍派也弄不清楚。莫声谷自然也觉得满头雾水，只是莫声谷心中隐隐有些预感，这一次莫声谷拜访五毒教，恐怕会陷入五毒教的内部斗争之中。
不过莫声谷自信不惧，因为从这些资料之中，看的出来五毒教精于用毒，但是在武功上面的建树很少，如果单单凭借武功，柳成业就能横扫五毒教，只是五毒教的毒药实在是防不慎防。这才是五毒教能雄霸滇南的底蕴所在。
正在莫声谷细细揣摩五毒教的时候。五毒教也在细细揣摩莫声谷。
“莫声谷这个人，怎么会来的这里？”一个老妪用手指一点点的抚摸着手中一只大蜘蛛的细毛，就好像是在抚摸一只小猫一样，随口问道... -->>
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