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“教授，您看换成这个题目怎么样？就用‘你们认为人类的哪些感情、情绪是有/没有价值的’作为让冯同学自证人品的辩题。看看他是不是真的能做到‘无论当正方还是反方都能赢’。”
顾教授第一时间没理解命题逻辑，皱着眉问：“你这是什么题目？怎么想的？”
王艳赶忙解释：“我是这么想的，您看，冯同学在道德和温饱的辩题上，反复论述和攻击了了‘被洗脑、因为狂热和冲动而做出某些义举’。那么相信在冯同学看来，狂热之类的感情，都是人类所不需要的‘精神垃圾’了。我们不妨就问问，他还觉得哪些情绪是人类所不需要的，然后付同学作为他的反方。如果冯同学赢了，再交换双方的辩题。”
王艳自忖这个命题思路的解释足够“自然”，既能防止冯见雄提前准备，又不会显得自己是在针对冯见雄。
顾教授也点点头，以为这个题目就是王艳临时想出来的。虽然有些不严密、粗糙，正反双方很可能不公平，但是考虑到后面是要交换立场的，那也就无所谓了。
“冯同学，你有意见么？”
“我说了，我随便。”冯见雄一副云淡风轻的样子，就像在看一只蚂蚁。
王艳连忙接过话头挤兑：“那你先根据刚才的思路，完善一下命题吧——你先举出几个你认为毫无价值的人类情绪，然后以此为题辩论。比如，狂热。”
冯见雄花了十几秒钟想了想，充分考虑到了后续的交换对抗，然后邪魅地说：“狂热就算了，我觉得狂热还是有点价值的，可以让人为了一个目标坚持不懈。要说真正没有价值的，应该是愤怒。愤怒会让人作出错误的判断，于此相应的还有恐惧，那是一种效果恰恰相反的精神垃圾。”
王艳深吸了一口气，大脑也在高速运转，评估着冯见雄补足的辩题，似乎没什么毛病。
一直沉默着把表态权让给顾教授的戴台长，此刻也被这种明显傲然而又不公平的比赛激起了极大的兴趣，越俎代庖地赶着表态：
“也就是说，第一轮你持有‘愤怒和恐惧是毫无价值的情绪垃圾’，而付同学持有‘愤怒和恐惧也是有价值的’，你要战胜他，然后你们交换观点，你还得再战胜他一次——如果这你都能做得到，你就是校台新节目的主播了，也会是全台‘投入资源最多’的主播。”
要让人接受这种不可能的挑战，当然要开出高一点的赏格。
而且如果冯见雄真的做到了这种“让对方一个斗转星移大招都能赢”的奇迹，他的能力也确实当得起这份重任。
“那我就开始了，三分钟搞定。”冯见雄随性地清了清嗓子。
“愤怒这种情绪为什么没有用，刚才我已经大致说了——几万年前，我们的祖先在大草原上，接近一丛灌木丛时，如果里面跳出来一头狮子，那他最优解的反应是吓一跳，然后冷静地逃跑。如果他不但不跑，反而觉得愤怒，以为自己可以和狮子一战，那他的基因就活该绝种。
因为愤怒会让人失去冷静评估敌我强弱的能力，让无能者盲目的勇敢，甚至仅仅是盲目的发泄。”
这种辩题不是很正式，所以也就用随便聊聊的模式来辩即可，没什么模式。
付成才也是毫无准备，想了一会儿后，本着“反正输了还能交换立场”的心态，也就豁出去了：“谁说人就一定打不过狮子？武松、李逵还能打虎呢，如果心中有愤怒的激励，说不定可以激发出额外的战斗力，把一些本来‘狭路相逢勇者胜’的局面赢下来——这怎么能说愤怒没有价值呢？”
付成才的观点不算牛逼，却好歹让王艳松了口气。
“至少算是中规中矩，就算赢不了，也能把冯见雄的干货都逼出来了吧。到时候交换立场肯定能赢。唉，翁得臣许诺的那个留校名额，可真不好挣。完事儿之后只能背着XX再跟付成才上几次床，感谢一下他这么全力的配合了。”
王艳还在乱哄哄地想着，
冯见雄的反击却已经开始了：“狭路相逢勇者胜？呵呵，英勇和愤怒，能是一回事儿么？请不要偷换概念！英勇只是一种状态，不是一种情绪，其背后的情绪动机可以是多种多样的，为了贪图立功出名，也能导致英勇，因为愤怒，也有可能偶然导致英勇，更多的时候则是仇恨。
李逵杀虎，那是基于仇恨而英勇，不是基于愤怒而英勇——这两者很好判断，仇恨是有对象的，恨谁，想杀谁，可以隐忍以待时机，虽然动手的时候也很英勇，却不会随便坐无谓的牺牲。而愤怒呢？一个人愤怒的时候，会砸自己的花瓶泄愤，但一个人仇恨敌人的时候，却不会拿自己的东西撒气。
所以，即使英勇有价值，其价值也是导致英勇的贪婪或者仇恨带来的，而愤怒的正面价值，完全可以被其他情绪所取代——综上所述，愤怒毫无价值，就是个垃圾。容易愤怒的人，是进化不够成功、劣等基因筛汰不够彻底的弱者！像我，就没有人可以激怒我。”
付成才再狡辩数句，却是翻盘无力，始终被冯见雄条分缕析的概念剖析打得体无完肤。
他只能仓促地为恐惧辩护：“那恐惧总是有价值的，刚才也说了，草原上的人看到灌木丛里跳出来狮子，觉得恐惧才会逃跑，才会躲避强者，防止自己被杀。如果人心中没有恐惧，岂不是很容易被淘汰！”
然而，冯见雄的吊打角度依然如出一辙：“恐惧和谦卑、冷静、谨慎不一样。恐惧虽然也会导致人逃跑，避实击虚。但是恐惧的这些效果，靠谦卑、谨慎都可以覆盖。恐惧的时候人有可能被吓得腿发软、甚至可能被吓尿。一个腿软的人逃跑效率肯定不如镇定作出逃跑决策的人。所以恐惧虽然让人避开强敌，却降低了避开强敌时的效率——就跟愤怒不如仇恨一个道理。”
交锋非常短促，到这儿基本胜负已分。
付成才艰难地咽了一口唾沫，再想说些反驳的话，却发现这个辩题的概念边际被冯见雄扎得非常牢固。愤怒和恐惧的一切好处，似乎都能被仇恨和谨慎继承，而本身却有独门的劣势。
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“教授，您看换成这个题目怎么样？就用‘你们认为人类的哪些感情、情绪是有/没有价值的’作为让冯同学自证人品的辩题。看看他是不是真的能做到‘无论当正方还是反方都能赢’。”
顾教授第一时间没理解命题逻辑，皱着眉问：“你这是什么题目？怎么想的？”
王艳赶忙解释：“我是这么想的，您看，冯同学在道德和温饱的辩题上，反复论述和攻击了了‘被洗脑、因为狂热和冲动而做出某些义举’。那么相信在冯同学看来，狂热之类的感情，都是人类所不需要的‘精神垃圾’了。我们不妨就问问，他还觉得哪些情绪是人类所不需要的，然后付同学作为他的反方。如果冯同学赢了，再交换双方的辩题。”
王艳自忖这个命题思路的解释足够“自然”，既能防止冯见雄提前准备，又不会显得自己是在针对冯见雄。
顾教授也点点头，以为这个题目就是王艳临时想出来的。虽然有些不严密、粗糙，正反双方很可能不公平，但是考虑到后面是要交换立场的，那也就无所谓了。
“冯同学，你有意见么？”
“我说了，我随便。”冯见雄一副云淡风轻的样子，就像在看一只蚂蚁。
王艳连忙接过话头挤兑：“那你先根据刚才的思路，完善一下命题吧——你先举出几个你认为毫无价值的人类情绪，然后以此为题辩论。比如，狂热。”
冯见雄花了十几秒钟想了想，充分考虑到了后续的交换对抗，然后邪魅地说：“狂热就算了，我觉得狂热还是有点价值的，可以让人为了一个目标坚持不懈。要说真正没有价值的，应该是愤怒。愤怒会让人作出错误的判断，于此相应的还有恐惧，那是一种效果恰恰相反的精神垃圾。”
王艳深吸了一口气，大脑也在高速运转，评估着冯见雄补足的辩题，似乎没什么毛病。
一直沉默着把表态权让给顾教授的戴台长，此刻也被这种明显傲然而又不公平的比赛激起了极大的兴趣，越俎代庖地赶着表态：
“也就是说，第一轮你持有‘愤怒和恐惧是毫无价值的情绪垃圾’，而付同学持有‘愤怒和恐惧也是有价值的’，你要战胜他，然后你们交换观点，你还得再战胜他一次——如果这你都能做得到，你就是校台新节目的主播了，也会是全台‘投入资源最多’的主播。”
要让人接受这种不可能的挑战，当然要开出高一点的赏格。
而且如果冯见雄真的做到了这种“让对方一个斗转星移大招都能赢”的奇迹，他的能力也确实当得起这份重任。
“那我就开始了，三分钟搞定。”冯见雄随性地清了清嗓子。
“愤怒这种情绪为什么没有用，刚才我已经大致说了——几万年前，我们的祖先在大草原上，接近一丛灌木丛时，如果里面跳出来一头狮子，那他最优解的反应是吓一跳，然后冷静地逃跑。如果他不但不跑，反而觉得愤怒，以为自己可以和狮子一战，那他的基因就活该绝种。
因为愤怒会让人失去冷静评估敌我强弱的能力，让无能者盲目的勇敢，甚至仅仅是盲目的发泄。”
这种辩题不是很正式，所以也就用随便聊聊的模式来辩即可，没什么模式。
付成才也是毫无准备，想了一会儿后，本着“反正输了还能交换立场”的心态，也就豁出去了：“谁说人就一定打不过狮子？武松、李逵还能打虎呢，如果心中有愤怒的激励，说不定可以激发出额外的战斗力，把一些本来‘狭路相逢勇者胜’的局面赢下来——这怎么能说愤怒没有价值呢？”
付成才的观点不算牛逼，却好歹让王艳松了口气。
“至少算是中规中矩，就算赢不了，也能把冯见雄的干货都逼出来了吧。到时候交换立场肯定能赢。唉，翁得臣许诺的那个留校名额，可真不好挣。完事儿之后只能背着XX再跟付成才上几次床，感谢一下他这么全力的配合了。”
王艳还在乱哄哄地想着，
冯见雄的反击却已经开始了：“狭路相逢勇者胜？呵呵，英勇和愤怒，能是一回事儿么？请不要偷换概念！英勇只是一种状态，不是一种情绪，其背后的情绪动机可以是多种多样的，为了贪图立功出名，也能导致英勇，因为愤怒，也有可能偶然导致英勇，更多的时候则是仇恨。
李逵杀虎，那是基于仇恨而英勇，不是基于愤怒而英勇——这两者很好判断，仇恨是有对象的，恨谁，想杀谁，可以隐忍以待时机，虽然动手的时候也很英勇，却不会随便坐无谓的牺牲。而愤怒呢？一个人愤怒的时候，会砸自己的花瓶泄愤，但一个人仇恨敌人的时候，却不会拿自己的东西撒气。
所以，即使英勇有价值，其价值也是导致英勇的贪婪或者仇恨带来的，而愤怒的正面价值，完全可以被其他情绪所取代——综上所述，愤怒毫无价值，就是个垃圾。容易愤怒的人，是进化不够成功、劣等基因筛汰不够彻底的弱者！像我，就没有人可以激怒我。”
付成才再狡辩数句，却是翻盘无力，始终被冯见雄条分缕析的概念剖析打得体无完肤。
他只能仓促地为恐惧辩护：“那恐惧总是有价值的，刚才也说了，草原上的人看到灌木丛里跳出来狮子，觉得恐惧才会逃跑，才会躲避强者，防止自己被杀。如果人心中没有恐惧，岂不是很容易被淘汰！”
然而，冯见雄的吊打角度依然如出一辙：“恐惧和谦卑、冷静、谨慎不一样。恐惧虽然也会导致人逃跑，避实击虚。但是恐惧的这些效果，靠谦卑、谨慎都可以覆盖。恐惧的时候人有可能被吓得腿发软、甚至可能被吓尿。一个腿软的人逃跑效率肯定不如镇定作出逃跑决策的人。所以恐惧虽然让人避开强敌，却降低了避开强敌时的效率——就跟愤怒不如仇恨一个道理。”
交锋非常短促，到这儿基本胜负已分。
付成才艰难地咽了一口唾沫，再想说些反驳的话，却发现这个辩题的概念边际被冯见雄扎得非常牢固。愤怒和恐惧的一切好处，似乎都能被仇恨和谨慎继承，而本身却有独门的劣势。
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