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sp; 顾秀云知道李成担心什么,她想了想说道:“你可以给这个规则打个补丁,只影响真神教的信徒就可以了。比如说,拥有‘洗礼’神术的牧师跟信徒们接触时,可以从他们身上收获种子,同时限制牧师跟别人接触时,种子不会主动传播出去,只能通过‘洗礼’来给信徒们播种。如此一来,至少能够保证牧师身上的种子就不会少了……”
李成听了摸着下巴,想了想,“如果只是这样子的话,我确实可以做到,虽然需要花费点时间来设定规则。”
经过一番修改后,李成满足了顾秀云的要求,以后真神教的牧师就能够从信徒身上收集到种子,而牧师则要用神术“洗礼”给信徒传播种子。有了这种途径后,符文种子的传播速度就跟真神教传播速度一样快。
教宗冯子墨的能力相当的强,他的变化非常大,就跟脱胎换骨一样。熟人若是在遇到这家伙肯定再也认不出来,此时的冯子墨气质改变了许多,如渊如岳,有种说不出的感觉。
在顾秀云引导下,冯子墨很快就适应了自己身体的改变,以及种子给他带来的力量。经由顾秀云这边传播出去的种子,李成开了个接口出来,交给顾秀云这位“真神”来控制和支配。
顾秀云通过这个接口,可以通过种子来给信徒们赐予力量!
若是没有这个接口的话,即便是再多的信徒信仰顾秀云,在她没有点燃神火,成为半神之前,她是无法赐予信徒神术的。
现在情况就完全不一样了,顾秀云的神术就可以通过符文种子来赐予,相当于李成代替她来施展神术,进而影响信徒和现实世界。
由于冯子墨是真神教的第一位信徒,同时还是教宗,顾秀云决定要将信仰之力返回百分之三百,如此才有足够的信仰和力量去实现各种计划。
李成对于顾秀云的这种做法表示赞同,他认为:“收益总要先投入,以后才会有产出!这就跟做生意一样,而西幻小说里面的神时不时给合适的凡人神恩,其实就是这样的道理。不过,你将教会命名为‘真神教’,这会不会影响信徒对你的看法呢?”
“看法?”顾秀云有些不明白,“你这是指的什么意思?”
“很简单,信徒对神的印象会对你产生影响。比如说,你的信徒认为你是战神,那么你就会表现出争强好胜、强大无敌的特质。可不要小看这一点,一旦你的这个形象确定了,那么信徒传输过来的信仰之力就会偏向这方面,同时也会影响你本身的行为思想。”
听了李成的这番话,顾秀云不由得有些惊讶了,“竟然会这样子?那岂不是说,我会受信徒的影响,进而改变我自己的本性?”
“那是自然的,不知道你有没有学过牛顿力学三定律,作用里和反作用力是同时存在和消失的。神既然可以对信徒产生影响,那么反过来说信徒也会对神产生影响。”李成缓缓的将自己的看法说出,解释历史上传说中那些神的变迁过程。
比如说,基督教的神刚开始出现在人们面前的时候就表现出了残暴、凶狠的一面。以现在的眼光去看,当初的耶大简直可以称得上邪神,它不仅对信徒百般猜疑、反复试探,而且还对信徒们采用恐惧手段来管理,甚至还动不动就要杀人立威,毁灭人类的国家。
一直经过几百上千年的历史演变,耶大才渐渐摆脱这种形象,成为现今这种唯一神的存在。
听完李成的解释后,顾秀云点了点头,“我明白了,也就是就是这信仰之力其实就是构成神本质的源泉,若是信徒们认为我是战神的话,那么信仰之力就会向我提供力量和战争的本源。在这种情况下,我也会渐渐的发生改变,就好像人在不同的环境下会有不同的变化。”
“完全正确!同理,假如信徒认为你是破患上,那么传递过来的信仰之力将具备着破坏这方面的性质,而你也会渐渐对破坏产生兴趣,进而影响你的思考方式和行为举止。虽然我给你的符文种子可以将一切跟念力念头有关的事物转化,最终产生的能量是最为纯净的,不会影响你本身。”
李成停顿了一下,继续说道:“但是,如果你一直都依靠符文种子的话,那么就无法独力出去,也就无法发展起来。要知道,在符文种子体系中想要发展壮大的话,首要的一点就是必须要拥有实体存在。而你是鬼魂……”
顾秀云点了点头,表示明白李成的意思。(未完待续。。)
sp; 顾秀云知道李成担心什么,她想了想说道:“你可以给这个规则打个补丁,只影响真神教的信徒就可以了。比如说,拥有‘洗礼’神术的牧师跟信徒们接触时,可以从他们身上收获种子,同时限制牧师跟别人接触时,种子不会主动传播出去,只能通过‘洗礼’来给信徒们播种。如此一来,至少能够保证牧师身上的种子就不会少了……”
李成听了摸着下巴,想了想,“如果只是这样子的话,我确实可以做到,虽然需要花费点时间来设定规则。”
经过一番修改后,李成满足了顾秀云的要求,以后真神教的牧师就能够从信徒身上收集到种子,而牧师则要用神术“洗礼”给信徒传播种子。有了这种途径后,符文种子的传播速度就跟真神教传播速度一样快。
教宗冯子墨的能力相当的强,他的变化非常大,就跟脱胎换骨一样。熟人若是在遇到这家伙肯定再也认不出来,此时的冯子墨气质改变了许多,如渊如岳,有种说不出的感觉。
在顾秀云引导下,冯子墨很快就适应了自己身体的改变,以及种子给他带来的力量。经由顾秀云这边传播出去的种子,李成开了个接口出来,交给顾秀云这位“真神”来控制和支配。
顾秀云通过这个接口,可以通过种子来给信徒们赐予力量!
若是没有这个接口的话,即便是再多的信徒信仰顾秀云,在她没有点燃神火,成为半神之前,她是无法赐予信徒神术的。
现在情况就完全不一样了,顾秀云的神术就可以通过符文种子来赐予,相当于李成代替她来施展神术,进而影响信徒和现实世界。
由于冯子墨是真神教的第一位信徒,同时还是教宗,顾秀云决定要将信仰之力返回百分之三百,如此才有足够的信仰和力量去实现各种计划。
李成对于顾秀云的这种做法表示赞同,他认为:“收益总要先投入,以后才会有产出!这就跟做生意一样,而西幻小说里面的神时不时给合适的凡人神恩,其实就是这样的道理。不过,你将教会命名为‘真神教’,这会不会影响信徒对你的看法呢?”
“看法?”顾秀云有些不明白,“你这是指的什么意思?”
“很简单,信徒对神的印象会对你产生影响。比如说,你的信徒认为你是战神,那么你就会表现出争强好胜、强大无敌的特质。可不要小看这一点,一旦你的这个形象确定了,那么信徒传输过来的信仰之力就会偏向这方面,同时也会影响你本身的行为思想。”
听了李成的这番话,顾秀云不由得有些惊讶了,“竟然会这样子?那岂不是说,我会受信徒的影响,进而改变我自己的本性?”
“那是自然的,不知道你有没有学过牛顿力学三定律,作用里和反作用力是同时存在和消失的。神既然可以对信徒产生影响,那么反过来说信徒也会对神产生影响。”李成缓缓的将自己的看法说出,解释历史上传说中那些神的变迁过程。
比如说,基督教的神刚开始出现在人们面前的时候就表现出了残暴、凶狠的一面。以现在的眼光去看,当初的耶大简直可以称得上邪神,它不仅对信徒百般猜疑、反复试探,而且还对信徒们采用恐惧手段来管理,甚至还动不动就要杀人立威,毁灭人类的国家。
一直经过几百上千年的历史演变,耶大才渐渐摆脱这种形象,成为现今这种唯一神的存在。
听完李成的解释后,顾秀云点了点头,“我明白了,也就是就是这信仰之力其实就是构成神本质的源泉,若是信徒们认为我是战神的话,那么信仰之力就会向我提供力量和战争的本源。在这种情况下,我也会渐渐的发生改变,就好像人在不同的环境下会有不同的变化。”
“完全正确!同理,假如信徒认为你是破患上,那么传递过来的信仰之力将具备着破坏这方面的性质,而你也会渐渐对破坏产生兴趣,进而影响你的思考方式和行为举止。虽然我给你的符文种子可以将一切跟念力念头有关的事物转化,最终产生的能量是最为纯净的,不会影响你本身。”
李成停顿了一下,继续说道:“但是,如果你一直都依靠符文种子的话,那么就无法独力出去,也就无法发展起来。要知道,在符文种子体系中想要发展壮大的话,首要的一点就是必须要拥有实体存在。而你是鬼魂……”
顾秀云点了点头,表示明白李成的意思。(未完待续。。)