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的,而齐国的那个五斗米道聚集点刚刚才给官军和仙门联手剿灭,漏走他们这一支小小的队伍来。
原来祭酒乃是五斗米道中的一个阶级,也是秘道中修炼的一个境界,怪不得那块腰牌上的字是祭酒二字了,看来就是对法然灵力的一个认定了。
原来五斗米道乃是某个从大修真门派中叛出弟子创建的,根据法然的推断,应当是从鬼王宗之中叛逃出来的,以修炼鬼道和神道为主,组织非常分散,基本上是属于谁开辟的教区就属于谁的地盘。这门左道流传的十分广泛,但是在正牌修真门派和各地官府的联合绞杀之下,一直没有特别发展起来。就连那个创建五斗米道的张修也早早就被杀死,身死道消了。
五斗米道中群龙无首,各自为政,在官府的围剿之下实力损失的很严重,关系闲得很混乱,其中的阶级也就都以各自的实力来判定,比如说这法然,应当便是祭酒级别,已经是一方诸侯类的强大人物了,而他手底下的徒弟们,此刻也是鬼卒、鬼吏级别,算是一个小小的火种了,如果遇到合适的土壤,未必不能再发展出一个新的五斗米道聚集地来。
按照实力,五斗米道的阶级可以分为鬼卒、鬼吏、祭酒、治头大祭酒、祭司、大祭司、祭师、大祭师、天师九个阶级,他们并没有所谓的练气期,上来便是所谓的筑基期,以鬼魂为筑基法宝,融化为一体,从而获得特殊的法术能力。
正牌的修真境界一般分为炼气、筑基、金丹、元婴、合体、大乘、飞升几个境界,但是现在人族在妖魔鬼怪的威胁下苟延残喘,并没有所谓大乘以上的修真者,等级最高的境界也不过是合体期而已。
而这五斗米道的修真者们却实在是太能吹了,其中到了治头大祭酒便相当于是所谓的元婴期,大祭师境界就相当于是合体境界了,天师境界更相当于是大乘境界,不过他们所宣称的境界实际上比起修真界的境界低上不少,看起来就像是劣质的淘宝同款一般。
比如说这“半步元婴”的法然,居然被自己这个才打通任督二脉的家伙杀死,就能够看到彼此之间的差距。
不过这其中还有吸灵蛊和北冥铁灵魂、神秘紫色碎片等特殊情况存在的原因,但是法然体术之弱,的确是可以可见一斑了。
只要加入到了五斗米道之中,便自然拥有一种名叫米道的特殊能力,便是能够使得自己所加持的地区粮食产量增加,增加的幅度和阶级的高低有着直接的关系,据说成为天师之后,就是石头缝里都能够丰收粮食。这也是五斗米道走底层路线的本钱所在,也是在贫苦农民阶层中快速蔓延开来,不管怎么绞杀都绞杀不干净的重要原因。
不过,那创建五斗米道的张修也只是祭师而已,现在在各个诸侯的大力围剿之下早就已经死去。
经过多年的绞杀之后,现在更是连一个祭司也不存在了,治头大祭酒已经成为整个五斗米道之中最顶尖的存在。整个五斗米道到处四散,更加广的铺散到整个中原大地上,法然和这亲信也是在齐国的五斗米道组织被摧毁的时候逃出来的。
一般来讲,在成为五斗米道的预备弟子,都要学会主动用鬼附身,学会借用鬼魂的力量,这就算是入门弟子了。
要成为鬼卒,须得将一只较为完整的鬼魂封入到人的身体里时时供养,使得这人可以使用这鬼的阴力施展一个简单的术法。
等到将这鬼魂运用熟练,并且喂养壮大,可以使用三个以上的术法的时候,便可以称作鬼吏。等到鬼魂已经和自己的灵魂融合,可以将术法通过符箓写下来存储下来的时候,便可以称之为祭酒。
如果能够再养一个更加强大的鬼灵,并吞噬其他鬼魂,以百姓信仰香火养之,并能够起到一定的奇妙作用,便能够称作是治头大祭酒了,可以主掌一地政治经济,成为真正的强者。
而且人心越齐,信仰越坚定,那么治头大祭酒的力量就会越来越强,甚至可以越阶打败强敌,这时候才算是有了不同的发展道路,真正有了自保之力。
至于其上如何,这法然便不是特别清楚了,因为他只有秘籍,却没有相关的经验和传承,一切都只能依靠自己摸索了。这不还被林天玄给杀死,就连魂魄都给囚禁起来了。
的,而齐国的那个五斗米道聚集点刚刚才给官军和仙门联手剿灭,漏走他们这一支小小的队伍来。
原来祭酒乃是五斗米道中的一个阶级,也是秘道中修炼的一个境界,怪不得那块腰牌上的字是祭酒二字了,看来就是对法然灵力的一个认定了。
原来五斗米道乃是某个从大修真门派中叛出弟子创建的,根据法然的推断,应当是从鬼王宗之中叛逃出来的,以修炼鬼道和神道为主,组织非常分散,基本上是属于谁开辟的教区就属于谁的地盘。这门左道流传的十分广泛,但是在正牌修真门派和各地官府的联合绞杀之下,一直没有特别发展起来。就连那个创建五斗米道的张修也早早就被杀死,身死道消了。
五斗米道中群龙无首,各自为政,在官府的围剿之下实力损失的很严重,关系闲得很混乱,其中的阶级也就都以各自的实力来判定,比如说这法然,应当便是祭酒级别,已经是一方诸侯类的强大人物了,而他手底下的徒弟们,此刻也是鬼卒、鬼吏级别,算是一个小小的火种了,如果遇到合适的土壤,未必不能再发展出一个新的五斗米道聚集地来。
按照实力,五斗米道的阶级可以分为鬼卒、鬼吏、祭酒、治头大祭酒、祭司、大祭司、祭师、大祭师、天师九个阶级,他们并没有所谓的练气期,上来便是所谓的筑基期,以鬼魂为筑基法宝,融化为一体,从而获得特殊的法术能力。
正牌的修真境界一般分为炼气、筑基、金丹、元婴、合体、大乘、飞升几个境界,但是现在人族在妖魔鬼怪的威胁下苟延残喘,并没有所谓大乘以上的修真者,等级最高的境界也不过是合体期而已。
而这五斗米道的修真者们却实在是太能吹了,其中到了治头大祭酒便相当于是所谓的元婴期,大祭师境界就相当于是合体境界了,天师境界更相当于是大乘境界,不过他们所宣称的境界实际上比起修真界的境界低上不少,看起来就像是劣质的淘宝同款一般。
比如说这“半步元婴”的法然,居然被自己这个才打通任督二脉的家伙杀死,就能够看到彼此之间的差距。
不过这其中还有吸灵蛊和北冥铁灵魂、神秘紫色碎片等特殊情况存在的原因,但是法然体术之弱,的确是可以可见一斑了。
只要加入到了五斗米道之中,便自然拥有一种名叫米道的特殊能力,便是能够使得自己所加持的地区粮食产量增加,增加的幅度和阶级的高低有着直接的关系,据说成为天师之后,就是石头缝里都能够丰收粮食。这也是五斗米道走底层路线的本钱所在,也是在贫苦农民阶层中快速蔓延开来,不管怎么绞杀都绞杀不干净的重要原因。
不过,那创建五斗米道的张修也只是祭师而已,现在在各个诸侯的大力围剿之下早就已经死去。
经过多年的绞杀之后,现在更是连一个祭司也不存在了,治头大祭酒已经成为整个五斗米道之中最顶尖的存在。整个五斗米道到处四散,更加广的铺散到整个中原大地上,法然和这亲信也是在齐国的五斗米道组织被摧毁的时候逃出来的。
一般来讲,在成为五斗米道的预备弟子,都要学会主动用鬼附身,学会借用鬼魂的力量,这就算是入门弟子了。
要成为鬼卒,须得将一只较为完整的鬼魂封入到人的身体里时时供养,使得这人可以使用这鬼的阴力施展一个简单的术法。
等到将这鬼魂运用熟练,并且喂养壮大,可以使用三个以上的术法的时候,便可以称作鬼吏。等到鬼魂已经和自己的灵魂融合,可以将术法通过符箓写下来存储下来的时候,便可以称之为祭酒。
如果能够再养一个更加强大的鬼灵,并吞噬其他鬼魂,以百姓信仰香火养之,并能够起到一定的奇妙作用,便能够称作是治头大祭酒了,可以主掌一地政治经济,成为真正的强者。
而且人心越齐,信仰越坚定,那么治头大祭酒的力量就会越来越强,甚至可以越阶打败强敌,这时候才算是有了不同的发展道路,真正有了自保之力。
至于其上如何,这法然便不是特别清楚了,因为他只有秘籍,却没有相关的经验和传承,一切都只能依靠自己摸索了。这不还被林天玄给杀死,就连魂魄都给囚禁起来了。