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种各样的人，也有道士、居士，甚至是自家办学堂，传承自己思想和传统文化的，像陈先生这样在村里留下来的居家修道的，一般在一个村子里只有一人，后来道士越来越少了，这好几个村子也就陈先生一个道士而已。
太姥姥让我进门就叫陈先生为师父，我就不明白，“不是说只有磕过头，拜过师以后才能叫师父吗？怎么这见第一面就叫师父呢？”
“在你小的时候，陈先生来过咱们家一次，看到了你，那时你还得让大人抱着哪，可陈先生看到你后却主动说一定要收你为徒，而且还让你当他的关门徒弟，也就是说正式的徒弟里收的最后一个，有可能将他此生所学，以及绝活什么的都传给你呢，所以既然是亲点的，从那时起，你就是他的徒弟了，所以不用再拘泥于形式，可以直接叫师父的。”太姥姥的一通解释让我急于想见见我这位未曾谋面的神仙师父。
陈先生见我和太姥姥来了，就从蒲团上下来，迎接我们，上前先是施礼，太姥姥也还礼，我就在太姥姥的介绍下叫了一声：“师父”。我叫过以后，明显可以看到陈先生的眼眶里竟湿润了一下，我想他等我肯定是等了不少年了，否则以他的修行不会如此激动的。
我们被他请进里屋，他让我跪拜了三清，也就是我们的祖师爷，然后又给了我一本小书，我打来一看，里面有一些画，还有一些字，是手抄的，所以字体也带着一些人为的东西，可是那时我也刚识字，所以对画还是比较感兴趣的，可以看到里面画着的小人儿有的在烧火，有的在做符，有的在练功什么的，挺有意思的。
在太姥姥的引见下，以后的几年里，我只要有时间，就会到陈家圈的陈先生家去学道，也就是在这几年里，我被中国文化以及道家文化的博大精深所深深吸引了，在这学道的几年里，也和我的师父学到了很多做人的道理，自己的修养有了很大的提高，在学习的过程中也经历了一些很奇妙的事，现在想起来，也感觉像是做梦一样呢。
我是从最基础的道家文化开始学的，一天两遍功课那是逃不掉的，主要就是背诵《道德经》和理解里面的道理，师父也教一些功夫，可看起来并不是很高深，我以为是让自己强身健体的，后来才知道这是师父让我打基础呢。最吸引我的当然是那些法术的练习，因为这功夫和理论是一些枯燥的东西，而法术却是让人感觉很神奇的东西，有些像魔术，但又都是实实在在存在的。
师父对我讲，咱们这一支属于崂山修道的一支，当年祖师爷下山后，普济众生，并扎根于民间，所以掌握了很多贴近于生活的法术，是很实用的，给我的那本书就是祖师爷根据具体案例所编的一套亲传教材。
后来认的字多了，就对里面的文字特别感兴趣。比如这“穿墙术”就是崂山秘术里的遁地术里的一个章节，专门讲如何通过意念来打通物质的结构，从而能在实物间来去自由的，等我后来上了物理后，就更感觉到了世界上有太多的未解的东西，比如从物理学的角度就无法证明这穿墙术的原理，可却是实实在在的存在，多么奇怪的一个大千世界啊。
当时我学“穿墙术”的时候，刚有电视，那时就有一个很有名的动画片叫《崂山道士》，讲的也是穿墙术的故事，印象很深，所以真的学起来总是有所顾忌的，怕撞到墙上把头撞个包。
但因为身边有师父手把手的教，所以直到学会，也没真的把头撞到墙上，而是十分安全的。但有一天我问师父：“咱们学这穿墙术到底有什么用呢?”
师父的一番话又引出了一个新的渊源。
（未完待续）
种各样的人，也有道士、居士，甚至是自家办学堂，传承自己思想和传统文化的，像陈先生这样在村里留下来的居家修道的，一般在一个村子里只有一人，后来道士越来越少了，这好几个村子也就陈先生一个道士而已。
太姥姥让我进门就叫陈先生为师父，我就不明白，“不是说只有磕过头，拜过师以后才能叫师父吗？怎么这见第一面就叫师父呢？”
“在你小的时候，陈先生来过咱们家一次，看到了你，那时你还得让大人抱着哪，可陈先生看到你后却主动说一定要收你为徒，而且还让你当他的关门徒弟，也就是说正式的徒弟里收的最后一个，有可能将他此生所学，以及绝活什么的都传给你呢，所以既然是亲点的，从那时起，你就是他的徒弟了，所以不用再拘泥于形式，可以直接叫师父的。”太姥姥的一通解释让我急于想见见我这位未曾谋面的神仙师父。
陈先生见我和太姥姥来了，就从蒲团上下来，迎接我们，上前先是施礼，太姥姥也还礼，我就在太姥姥的介绍下叫了一声：“师父”。我叫过以后，明显可以看到陈先生的眼眶里竟湿润了一下，我想他等我肯定是等了不少年了，否则以他的修行不会如此激动的。
我们被他请进里屋，他让我跪拜了三清，也就是我们的祖师爷，然后又给了我一本小书，我打来一看，里面有一些画，还有一些字，是手抄的，所以字体也带着一些人为的东西，可是那时我也刚识字，所以对画还是比较感兴趣的，可以看到里面画着的小人儿有的在烧火，有的在做符，有的在练功什么的，挺有意思的。
在太姥姥的引见下，以后的几年里，我只要有时间，就会到陈家圈的陈先生家去学道，也就是在这几年里，我被中国文化以及道家文化的博大精深所深深吸引了，在这学道的几年里，也和我的师父学到了很多做人的道理，自己的修养有了很大的提高，在学习的过程中也经历了一些很奇妙的事，现在想起来，也感觉像是做梦一样呢。
我是从最基础的道家文化开始学的，一天两遍功课那是逃不掉的，主要就是背诵《道德经》和理解里面的道理，师父也教一些功夫，可看起来并不是很高深，我以为是让自己强身健体的，后来才知道这是师父让我打基础呢。最吸引我的当然是那些法术的练习，因为这功夫和理论是一些枯燥的东西，而法术却是让人感觉很神奇的东西，有些像魔术，但又都是实实在在存在的。
师父对我讲，咱们这一支属于崂山修道的一支，当年祖师爷下山后，普济众生，并扎根于民间，所以掌握了很多贴近于生活的法术，是很实用的，给我的那本书就是祖师爷根据具体案例所编的一套亲传教材。
后来认的字多了，就对里面的文字特别感兴趣。比如这“穿墙术”就是崂山秘术里的遁地术里的一个章节，专门讲如何通过意念来打通物质的结构，从而能在实物间来去自由的，等我后来上了物理后，就更感觉到了世界上有太多的未解的东西，比如从物理学的角度就无法证明这穿墙术的原理，可却是实实在在的存在，多么奇怪的一个大千世界啊。
当时我学“穿墙术”的时候，刚有电视，那时就有一个很有名的动画片叫《崂山道士》，讲的也是穿墙术的故事，印象很深，所以真的学起来总是有所顾忌的，怕撞到墙上把头撞个包。
但因为身边有师父手把手的教，所以直到学会，也没真的把头撞到墙上，而是十分安全的。但有一天我问师父：“咱们学这穿墙术到底有什么用呢?”
师父的一番话又引出了一个新的渊源。
（未完待续）