笔下文学 www.bixiawenxue.org,庄主是妻控无错无删减全文免费阅读!
子,连带主持师太都在这里。
什么香火鼎盛的静慈庵,原来就是一个挂羊头卖狗肉的淫尼庵!而那个慧觉师太便是组织卖淫活动的罪魁祸首,只是不知道她怎么和魅无情这女人搅和在一起。
若雪是听过不少女道观和庵堂打着修行的名号,做着青楼的事情,譬如唐代著名的女诗人才女道士鱼玄机,就是那位写“易求无价宝,难得有情郎”的女子,她的咸宜观其实就是高级妓院。
这样的道观为数不少,尤其是在唐代,有一次唐宣宗微服私访,见到女道士们一个个浓妆艳抹,十分恼怒,命令把她们全部赶出道观。
历史上好些朝代,除了贵族女子外,许多女道士都是当时有名的风流人物,社交明星。
在唐诗中,诗人与女冠、女尼们赠答的情诗或**戏谑之作比比皆是。刘言史有一首《赠童尼》云:“旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰,料得襄王怅惘极,更无**到阳台。”这样的艳诗,就是送给尼姑的。
再者,女子出家,除了有一部分是真正堪破红尘、万念俱灰外,有许多是为了生存,没有什么信仰可言。出家与为娼的终极目标是一样的,都是混口饭吃。
因此,道观或尼姑庵里,一部分是穷人家子弟,还有一部分人本身就是娼妓。许多妓女由于年老色衰,从良不得或所嫁非人,陷于冻馁困境,只好出家为尼姑或做女冠。
只不过,不是所有的妓女都熬得住庵堂内清冷的生活,有的就操起了老行当。
然而听过是一回事,真正亲眼看到又是另一回事,何况静慈庵并非那种艳帜高张的半娼道观,因其收容身世可怜的女子众多,慈善的名声可是传到老远。如今一看,慧觉师太收容那些女子的真正目的,却是为了让她们卖淫。
慧觉师太就是名副其实的老鸨,可她比真正的老鸨要恶心多了!因为人家老鸨至少堂堂正正表明自己是坏人,你要躲着我尽管躲着我;可慧觉师太却打着佛门子弟的旗号,以大善人之名行龌龊之事,诱骗众多的无辜女子入彀。
而她与魅无情的关系更让人觉得匪夷所思,如果不是亲眼见到,谁也无法把这两个迥然相异的女子联想在一起。
“小姐,我们要不要救这些女子?”
丹楹的性格有侠义的一面,喜打抱不平,且观察入微。她看到许多女子在男子怀里挣扎流泪,痛哭失声,却怎么也挣不脱那些男子的玩弄与蹂躏。更有一些想逃跑的女子被男子抓住后压到身下欺凌,同情心起:“她们好像吃了药,不像是自愿的。”
若雪点点头:“都吃了催情一类的药,就算有一部分人自愿,但大多数肯定是身不由已。”静慈庵就像那些花楼一样,清白的姑娘一旦进来了,老鸨有的是手段叫你屈服,管你愿不愿意接客。
丹楹一听,义愤填膺:“那我们把弥罗院和静慈庵烧了,将这些女子全救出去。”
“救是要救的,但不能盲目。”若雪用下巴点了点与慧觉师太拥吻的魅无情:“这个老妖婆在这里,我们要小心点。”
两人隐藏在黑乎乎的角落里,快速的商量着救人的方法。这时候,魅无情一脸调笑的从宝座上起身,观望着殿内靡乱的场景,脸上邪气的笑容更大了。
她拍了拍巴掌,大厅里的歌舞和乐声立即停了下来,便连那些一脸如痴如醉,纵声调笑的男女们也压低了声音。
魅无情看的更加满意了,端起侍女送上来的美酒,举的高高的,对大厅里的人道:“诸位,欢迎大家来参加五罗山的无遮大会,所谓的无遮大会,便是大家脱掉身上的一切束缚,尽情的享受男女之欲。想必大家都看到供奉那些欢喜佛了吧,连众佛都喜欢男女在极乐中溶为一体,何况吾等佛家信徒?更是应该一起共赴西方极乐。”
底下众人发出喝彩声与叫好声,调笑声更大了,男女都将身上本来就不多的服饰剥下,扔的到处都是,厅里的气氛更是空前的热烈,入目所及全是光溜溜的男女。
若雪听的一头黑线,无遮大会,原指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会,又称无碍大会、五年大会。梵语般阇于瑟,华言解免。是佛教举行的一种广结善缘,不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。
怎么到了魅无情嘴里,却变成不穿衣服的大会……若雪深深怀疑,这魅无情不会是某岛国的女优穿越过来的吧!
而佛教的教义是“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”,利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”之目的。怎么到魅无情嘴里却成了众佛都喜欢男女之事,所有的信徒也要追随了?她也不怕亵渎了菩萨。
魅无情仰头饮了一口酒,又接着宣场:“佛家曾有这样的传说,有一个国王,残忍成性,杀戮众生,我佛派观世音化为美女和那位国王交欢,醉于女色的国王终为美女所征服而皈依佛教,成为大佛。所以诸位想要长生不老!想要青春永驻!想要成仙成佛!那就开始修习男女双修之术吧!”
又是一片叫好声,好些不着寸缕的男女已经捉对厮杀起来。场面不堪入目,喘气声、吟叫声、惊叫声,这里已成为一片欲的海洋,所有人就在这毫无遮掩的地方纵情声色,没有一点羞耻。
“……”若雪只盼着一道雷来将魅无情劈了。什么佛家传说,这婆娘到底念过书没有?那是印度密教的传说!西方佛教和东方的还是有很大的区别的。
传说中:崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音化为美女和“毗那夜迦”欢好,醉于女色的“毗那夜迦”终为美女所征服而皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。
“小姐,可以动手了吗?”大厅里面的声浪太大,丹楹用手捂着眼睛,恨不得塞住耳朵。
本来不想污染了小孩子的心灵,可事已至此,多说无益,尽快结束这个场面才为上策。
若雪手下不停,干脆俐落地冲那几尊大秘戏佛扔了几个点燃引线的竹筒,竹筒稳稳地挂在佛像的尖角上,引线发出炽炽的白光,瞬间,里面的封存好的鞭炮噼噼叭叭的响了起来。
魅无情此刻一丝不挂,正与同样白生生的慧觉师太嬉戏着,因为太过投入,没有第一时间发觉竹筒飞进来了,待她感觉到不妥时,响彻云霄的鞭炮声中,浓浓烟雾已在大厅散开,还带着一股十分刺鼻的异味。
黑灰色的烟雾越来越厚,弥漫在整个大厅里,那些沉溺在双修中的男女发出惊叫声和惊天动地的咳嗽声,显见都呛得不轻。
“是谁?给本宫主滚出来!”魅无情迅速披上红裙,纵身一跃,凌空朝着若雪的藏身之处飞掠而来。
“老妖婆,我来会一会你。”卫云从暗处闪了出来,仗剑而上。
魅无情平生最恨别人骂她老妖婆,立时气了个七窍生烟,手中红色的缎带挟着强猛的内息,如蛇一般向卫云绞去:“何方狂徒,敢大言不惭,也不怕大风闪了舌头!”
卫云志在将魅无情引走,好让若雪进去捉住慧觉师太,因此他且战且退,并用气死人不偿命的言语刺激魅无情,以激怒她。魅无情果然被气的一佛出世,二佛升开,咬牙切齿的誓要抓住卫云,好将他生吞活剥、千刀万剐!
等魅无情去追卫云后,若雪和丹楹用布蒙着口鼻冲进大厅,满大厅皆是赤条条的男女,都醒了药性,一个个不知道发生了什么事,在烟雾中往外仓皇逃窜。
若雪和丹楹一边让那些女子快点逃跑,有多远跑多远,一边四处寻找慧觉师太。
宝座上没有慧觉师太的人影,估计这个地下大厅还有密道。若雪在宝座上摸索了片刻,没有发现机关,寻摸着慧觉师太说不定逃回静慈庵了。于是她和丹楹追到静慈庵。
慧觉师太果然在静慈庵,她宝相庄严,一脸圣洁,哪还有在弥罗院与魅无情调笑时的浪荡样。
见到若雪和丹楹,她竟不慌不忙,淡笑着问她们半夜三更有什么事。
早想着她这种衣冠禽兽是要装逼的,若雪来静慈庵的时候就带了几名女子来指证她。这几名女子边哭边诉,将被骗来庵里的遭遇源源本本的控诉了一遍。
有人证,有弥罗庵的现场物证,可谓证据确凿。但若雪料到慧觉师太会几手幻术,再加上她有魅无情做后盾,可能没这么容易伏法。
果不其然,慧觉师太一口否认此事,声色俱厉的称若雪冤枉构陷她,并招来庵里所有的女尼,表情神圣不可侵犯地让她们给自己做证,以洗刷自己的冤情。
若雪本以为那些女尼会借机指证慧觉师太,然后可以顺利的逃出魔窟。
结果却出乎人的意料之外。那些女尼有头发没头的,纷纷询问她和丹楹成亲了没有,能不能娶她们,或者带她们远走高飞。
不说娶不取尼姑的问题,娶多少的问题,单她和丹楹本身也是女的,哪能娶妻呢。
那些女尼一见她们没有爽快的答应,当场就像疯了一样,压根不提指证慧能师太的事情,围转她们俩就唤“郎君”“夫君”,更有不少冲过来抱住她们,说抢到如意郎君了,马上可以去洞房成亲了……
如若不是她和丹楹逃的快,这会已被那些神经女尼押着去成亲了……
饶是是她们俩逃了,那些女尼犹不放弃,一个个举着灯笼火把,从五罗山追到城里来了,到现在都还在四处寻找她俩。
“和尼姑成亲?凌若雪,你真是令我刮目相看!”听完事情的经过,周羿的丹唇微微一扬,没什么表情的脸竟浮上一丝戏谑,整个人显得格外的风流倜傥,尔雅尊贵。
若雪愤而捶桌:“这不是重点好不好!”
“嗯,重点是你亲娘不见了。”周羿瞬间敛去笑意,冷冷地道:“凌若雪,就算做不成夫妻,也还可以做朋友吧?为什么你亲娘失踪,你愿意告诉八哥却不告诉我?”
------题外话------
八哥:谁来救我啊,肿么都把我忘记了?
轩娘这两天老毛病扁桃体炎发了,过的非常痛苦,高烧不退,饭也吃不下,实在难以坚持万更,么么哒,亲们原谅!
非常感谢各位的支持:周钰书 投了2票;13860552205 投了1票;大头熊猫 投了1票;燕语嫣然11 投了1票;huirong123 投了1票;xiaoyao0902 投了2票;grmmi 投了2票;qquser7809824 投了1票;张素琴2009 投了1票;dora518 送了26颗钻石;1225872934 送了2朵鲜花
本书由首发,请勿转载!
子,连带主持师太都在这里。
什么香火鼎盛的静慈庵,原来就是一个挂羊头卖狗肉的淫尼庵!而那个慧觉师太便是组织卖淫活动的罪魁祸首,只是不知道她怎么和魅无情这女人搅和在一起。
若雪是听过不少女道观和庵堂打着修行的名号,做着青楼的事情,譬如唐代著名的女诗人才女道士鱼玄机,就是那位写“易求无价宝,难得有情郎”的女子,她的咸宜观其实就是高级妓院。
这样的道观为数不少,尤其是在唐代,有一次唐宣宗微服私访,见到女道士们一个个浓妆艳抹,十分恼怒,命令把她们全部赶出道观。
历史上好些朝代,除了贵族女子外,许多女道士都是当时有名的风流人物,社交明星。
在唐诗中,诗人与女冠、女尼们赠答的情诗或**戏谑之作比比皆是。刘言史有一首《赠童尼》云:“旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰,料得襄王怅惘极,更无**到阳台。”这样的艳诗,就是送给尼姑的。
再者,女子出家,除了有一部分是真正堪破红尘、万念俱灰外,有许多是为了生存,没有什么信仰可言。出家与为娼的终极目标是一样的,都是混口饭吃。
因此,道观或尼姑庵里,一部分是穷人家子弟,还有一部分人本身就是娼妓。许多妓女由于年老色衰,从良不得或所嫁非人,陷于冻馁困境,只好出家为尼姑或做女冠。
只不过,不是所有的妓女都熬得住庵堂内清冷的生活,有的就操起了老行当。
然而听过是一回事,真正亲眼看到又是另一回事,何况静慈庵并非那种艳帜高张的半娼道观,因其收容身世可怜的女子众多,慈善的名声可是传到老远。如今一看,慧觉师太收容那些女子的真正目的,却是为了让她们卖淫。
慧觉师太就是名副其实的老鸨,可她比真正的老鸨要恶心多了!因为人家老鸨至少堂堂正正表明自己是坏人,你要躲着我尽管躲着我;可慧觉师太却打着佛门子弟的旗号,以大善人之名行龌龊之事,诱骗众多的无辜女子入彀。
而她与魅无情的关系更让人觉得匪夷所思,如果不是亲眼见到,谁也无法把这两个迥然相异的女子联想在一起。
“小姐,我们要不要救这些女子?”
丹楹的性格有侠义的一面,喜打抱不平,且观察入微。她看到许多女子在男子怀里挣扎流泪,痛哭失声,却怎么也挣不脱那些男子的玩弄与蹂躏。更有一些想逃跑的女子被男子抓住后压到身下欺凌,同情心起:“她们好像吃了药,不像是自愿的。”
若雪点点头:“都吃了催情一类的药,就算有一部分人自愿,但大多数肯定是身不由已。”静慈庵就像那些花楼一样,清白的姑娘一旦进来了,老鸨有的是手段叫你屈服,管你愿不愿意接客。
丹楹一听,义愤填膺:“那我们把弥罗院和静慈庵烧了,将这些女子全救出去。”
“救是要救的,但不能盲目。”若雪用下巴点了点与慧觉师太拥吻的魅无情:“这个老妖婆在这里,我们要小心点。”
两人隐藏在黑乎乎的角落里,快速的商量着救人的方法。这时候,魅无情一脸调笑的从宝座上起身,观望着殿内靡乱的场景,脸上邪气的笑容更大了。
她拍了拍巴掌,大厅里的歌舞和乐声立即停了下来,便连那些一脸如痴如醉,纵声调笑的男女们也压低了声音。
魅无情看的更加满意了,端起侍女送上来的美酒,举的高高的,对大厅里的人道:“诸位,欢迎大家来参加五罗山的无遮大会,所谓的无遮大会,便是大家脱掉身上的一切束缚,尽情的享受男女之欲。想必大家都看到供奉那些欢喜佛了吧,连众佛都喜欢男女在极乐中溶为一体,何况吾等佛家信徒?更是应该一起共赴西方极乐。”
底下众人发出喝彩声与叫好声,调笑声更大了,男女都将身上本来就不多的服饰剥下,扔的到处都是,厅里的气氛更是空前的热烈,入目所及全是光溜溜的男女。
若雪听的一头黑线,无遮大会,原指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会,又称无碍大会、五年大会。梵语般阇于瑟,华言解免。是佛教举行的一种广结善缘,不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。
怎么到了魅无情嘴里,却变成不穿衣服的大会……若雪深深怀疑,这魅无情不会是某岛国的女优穿越过来的吧!
而佛教的教义是“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”,利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”之目的。怎么到魅无情嘴里却成了众佛都喜欢男女之事,所有的信徒也要追随了?她也不怕亵渎了菩萨。
魅无情仰头饮了一口酒,又接着宣场:“佛家曾有这样的传说,有一个国王,残忍成性,杀戮众生,我佛派观世音化为美女和那位国王交欢,醉于女色的国王终为美女所征服而皈依佛教,成为大佛。所以诸位想要长生不老!想要青春永驻!想要成仙成佛!那就开始修习男女双修之术吧!”
又是一片叫好声,好些不着寸缕的男女已经捉对厮杀起来。场面不堪入目,喘气声、吟叫声、惊叫声,这里已成为一片欲的海洋,所有人就在这毫无遮掩的地方纵情声色,没有一点羞耻。
“……”若雪只盼着一道雷来将魅无情劈了。什么佛家传说,这婆娘到底念过书没有?那是印度密教的传说!西方佛教和东方的还是有很大的区别的。
传说中:崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音化为美女和“毗那夜迦”欢好,醉于女色的“毗那夜迦”终为美女所征服而皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。
“小姐,可以动手了吗?”大厅里面的声浪太大,丹楹用手捂着眼睛,恨不得塞住耳朵。
本来不想污染了小孩子的心灵,可事已至此,多说无益,尽快结束这个场面才为上策。
若雪手下不停,干脆俐落地冲那几尊大秘戏佛扔了几个点燃引线的竹筒,竹筒稳稳地挂在佛像的尖角上,引线发出炽炽的白光,瞬间,里面的封存好的鞭炮噼噼叭叭的响了起来。
魅无情此刻一丝不挂,正与同样白生生的慧觉师太嬉戏着,因为太过投入,没有第一时间发觉竹筒飞进来了,待她感觉到不妥时,响彻云霄的鞭炮声中,浓浓烟雾已在大厅散开,还带着一股十分刺鼻的异味。
黑灰色的烟雾越来越厚,弥漫在整个大厅里,那些沉溺在双修中的男女发出惊叫声和惊天动地的咳嗽声,显见都呛得不轻。
“是谁?给本宫主滚出来!”魅无情迅速披上红裙,纵身一跃,凌空朝着若雪的藏身之处飞掠而来。
“老妖婆,我来会一会你。”卫云从暗处闪了出来,仗剑而上。
魅无情平生最恨别人骂她老妖婆,立时气了个七窍生烟,手中红色的缎带挟着强猛的内息,如蛇一般向卫云绞去:“何方狂徒,敢大言不惭,也不怕大风闪了舌头!”
卫云志在将魅无情引走,好让若雪进去捉住慧觉师太,因此他且战且退,并用气死人不偿命的言语刺激魅无情,以激怒她。魅无情果然被气的一佛出世,二佛升开,咬牙切齿的誓要抓住卫云,好将他生吞活剥、千刀万剐!
等魅无情去追卫云后,若雪和丹楹用布蒙着口鼻冲进大厅,满大厅皆是赤条条的男女,都醒了药性,一个个不知道发生了什么事,在烟雾中往外仓皇逃窜。
若雪和丹楹一边让那些女子快点逃跑,有多远跑多远,一边四处寻找慧觉师太。
宝座上没有慧觉师太的人影,估计这个地下大厅还有密道。若雪在宝座上摸索了片刻,没有发现机关,寻摸着慧觉师太说不定逃回静慈庵了。于是她和丹楹追到静慈庵。
慧觉师太果然在静慈庵,她宝相庄严,一脸圣洁,哪还有在弥罗院与魅无情调笑时的浪荡样。
见到若雪和丹楹,她竟不慌不忙,淡笑着问她们半夜三更有什么事。
早想着她这种衣冠禽兽是要装逼的,若雪来静慈庵的时候就带了几名女子来指证她。这几名女子边哭边诉,将被骗来庵里的遭遇源源本本的控诉了一遍。
有人证,有弥罗庵的现场物证,可谓证据确凿。但若雪料到慧觉师太会几手幻术,再加上她有魅无情做后盾,可能没这么容易伏法。
果不其然,慧觉师太一口否认此事,声色俱厉的称若雪冤枉构陷她,并招来庵里所有的女尼,表情神圣不可侵犯地让她们给自己做证,以洗刷自己的冤情。
若雪本以为那些女尼会借机指证慧觉师太,然后可以顺利的逃出魔窟。
结果却出乎人的意料之外。那些女尼有头发没头的,纷纷询问她和丹楹成亲了没有,能不能娶她们,或者带她们远走高飞。
不说娶不取尼姑的问题,娶多少的问题,单她和丹楹本身也是女的,哪能娶妻呢。
那些女尼一见她们没有爽快的答应,当场就像疯了一样,压根不提指证慧能师太的事情,围转她们俩就唤“郎君”“夫君”,更有不少冲过来抱住她们,说抢到如意郎君了,马上可以去洞房成亲了……
如若不是她和丹楹逃的快,这会已被那些神经女尼押着去成亲了……
饶是是她们俩逃了,那些女尼犹不放弃,一个个举着灯笼火把,从五罗山追到城里来了,到现在都还在四处寻找她俩。
“和尼姑成亲?凌若雪,你真是令我刮目相看!”听完事情的经过,周羿的丹唇微微一扬,没什么表情的脸竟浮上一丝戏谑,整个人显得格外的风流倜傥,尔雅尊贵。
若雪愤而捶桌:“这不是重点好不好!”
“嗯,重点是你亲娘不见了。”周羿瞬间敛去笑意,冷冷地道:“凌若雪,就算做不成夫妻,也还可以做朋友吧?为什么你亲娘失踪,你愿意告诉八哥却不告诉我?”
------题外话------
八哥:谁来救我啊,肿么都把我忘记了?
轩娘这两天老毛病扁桃体炎发了,过的非常痛苦,高烧不退,饭也吃不下,实在难以坚持万更,么么哒,亲们原谅!
非常感谢各位的支持:周钰书 投了2票;13860552205 投了1票;大头熊猫 投了1票;燕语嫣然11 投了1票;huirong123 投了1票;xiaoyao0902 投了2票;grmmi 投了2票;qquser7809824 投了1票;张素琴2009 投了1票;dora518 送了26颗钻石;1225872934 送了2朵鲜花
本书由首发,请勿转载!