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可可是小学老师，老公高飞是健身教练。两人在一起同居快一年了还没有结婚。可可对高飞比较满意，觉得他精力充沛，性格阳光，爱运动，心地善良，诚实，有责任心。高飞也很喜欢可可，小鸟依人，爱好音乐，弹一手好扬琴，人也漂亮温柔。
但完美就是那么难的事，可可对高飞也是有所不满的。因为高飞每天晚上睡觉之前会上一会儿网，查查邮件、聊聊天、玩玩微博，然后下线之前会浏览一些成人网站，也会下载一些成人视频或小电影存进手机，躺在床上看。
可可当然理解男人就是这样的荷尔蒙动物，好色，爱美女，寻求刺激，可是她觉得高飞也太“色”了，而且那些视频几乎没有什么情感故事，没什么情节内容，几乎上来就是直接的性场面，日韩的、欧美的、明星的，甚至还有两人的、多人的、异性的、同性的，高飞看得津津有味，而可可觉得有些难为情。她觉得不是不可以看成人电影，但总要有点故事，这样看上去更自然些。高飞觉得完全不必，有情节的故事满足的是情感需要，没情节的视频和图片直接满足生理需要。
很多时候高飞看了些图片或视频后会非常主动地亲近可可，也会要求可可模仿女优的声音和表情。可可有些厌恶，但也不好意思拒绝，当然随着亲昵的发展，也会渐渐忘掉开始时候的小不快，进入佳境，格外满足。高飞这时候还会调侃：“怎么样？要谢谢苍老师哦。”
可可给高飞立了新规矩，每天晚上看成人网站的时间不能超过半小时，不能要求可可一起看，可可有权自己决定看不看，另外就是不能下载变态的图片和电影。高飞接受了建议，为了不让可可生气，他把所有下载了的材料都加了密码，只供自己悄悄地看。高飞不觉得这样有什么不好，身边的所有哥们几乎都有这个相同的“爱好”，不“爱好”这个的，还算男人吗？
关于淫秽品问题全世界有三种基本立场，自由派认为淫秽品是为人带来快乐的生活材料，又是免除偏见和权利压制的力量；保守派坚决主张消灭一切淫秽品，依据当然是道德准则和家庭利益以及宗教价值观；激进女权主义从女权角度支持销毁淫秽品，但女权主义的另一分支——自由主义女权却反对，理由是反对检查制度，同时对性是肯定态度，性也是女人的权利。
1967年丹麦实行了淫秽品全面合法化，人们（包括青少年）可以轻易在市场上买到淫秽品。有统计表明，如果色情品的广泛传播和更容易获得，反而使得与性相关的犯罪率大幅下降。如果那些性压抑的人能通过淫秽品获得性刺激与性满足，能够比较容易得到淫秽品并在私人空间自慰，是不是可以减少一些对他人的性侵害？
可可是小学老师，老公高飞是健身教练。两人在一起同居快一年了还没有结婚。可可对高飞比较满意，觉得他精力充沛，性格阳光，爱运动，心地善良，诚实，有责任心。高飞也很喜欢可可，小鸟依人，爱好音乐，弹一手好扬琴，人也漂亮温柔。
但完美就是那么难的事，可可对高飞也是有所不满的。因为高飞每天晚上睡觉之前会上一会儿网，查查邮件、聊聊天、玩玩微博，然后下线之前会浏览一些成人网站，也会下载一些成人视频或小电影存进手机，躺在床上看。
可可当然理解男人就是这样的荷尔蒙动物，好色，爱美女，寻求刺激，可是她觉得高飞也太“色”了，而且那些视频几乎没有什么情感故事，没什么情节内容，几乎上来就是直接的性场面，日韩的、欧美的、明星的，甚至还有两人的、多人的、异性的、同性的，高飞看得津津有味，而可可觉得有些难为情。她觉得不是不可以看成人电影，但总要有点故事，这样看上去更自然些。高飞觉得完全不必，有情节的故事满足的是情感需要，没情节的视频和图片直接满足生理需要。
很多时候高飞看了些图片或视频后会非常主动地亲近可可，也会要求可可模仿女优的声音和表情。可可有些厌恶，但也不好意思拒绝，当然随着亲昵的发展，也会渐渐忘掉开始时候的小不快，进入佳境，格外满足。高飞这时候还会调侃：“怎么样？要谢谢苍老师哦。”
可可给高飞立了新规矩，每天晚上看成人网站的时间不能超过半小时，不能要求可可一起看，可可有权自己决定看不看，另外就是不能下载变态的图片和电影。高飞接受了建议，为了不让可可生气，他把所有下载了的材料都加了密码，只供自己悄悄地看。高飞不觉得这样有什么不好，身边的所有哥们几乎都有这个相同的“爱好”，不“爱好”这个的，还算男人吗？
关于淫秽品问题全世界有三种基本立场，自由派认为淫秽品是为人带来快乐的生活材料，又是免除偏见和权利压制的力量；保守派坚决主张消灭一切淫秽品，依据当然是道德准则和家庭利益以及宗教价值观；激进女权主义从女权角度支持销毁淫秽品，但女权主义的另一分支——自由主义女权却反对，理由是反对检查制度，同时对性是肯定态度，性也是女人的权利。
1967年丹麦实行了淫秽品全面合法化，人们（包括青少年）可以轻易在市场上买到淫秽品。有统计表明，如果色情品的广泛传播和更容易获得，反而使得与性相关的犯罪率大幅下降。如果那些性压抑的人能通过淫秽品获得性刺激与性满足，能够比较容易得到淫秽品并在私人空间自慰，是不是可以减少一些对他人的性侵害？