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士林之心都在朕一人的身上，他们三方生与死、忠与逆，荣与辱皆朕一言而决，其何以评太祖高皇帝乎！”
想想太祖朱洪武，他赐死了自己的儿子朱梓，囚了鲁王朱檀，贬黜流放过周王朱橚，禁足过秦王朱樉。这是宗族方面。
开国元勋方面更不要说了，解缙修太祖实录，多次为这事找过朱允炆，意思就是隐晦些，删减些，当年史官随扈时记下的太祖起居随笔可以适当烧掉些，焚毁些，都被朱允炆给拒绝了。
杀人就一定是错的吗？
是非功过后人评述不假，但太祖何许人，他在乎吗？
所以没必要篡史，就照常记下便是。
而朝堂方面，四大案哪一起案件是合法的反腐？
太祖皇帝把所有的势力都得罪了一遍，咋没见有人把太祖推进河里，没人造太祖皇帝的反呢？
朱桢劝朱允炆要慎重处置，企图以此来包庇宗亲兄弟，以法来说事，既无犯法，何必深究重处？
这些话，他当年怎么不去找太祖皇帝说。
“何以兴无名之狱，皆因公道二字简在朕心，朕说什么是对，什么才叫对！”
朱允炆又迈开腿走了起来。
“老百姓永远都不是这些权贵的对手，老百姓又没有文化，论钻法律空子的本事，哪里比的上权贵们精明，朕若是一味的迷信法治，跟一味的迷信儒家才能治国有什么区别？儒家为什么要提倡王子犯法，与庶民同罪。为什么也在大力的推崇依法治国？
因为他们亲手编纂的法律，他们知道漏洞在哪里！他们拿法律当幌子，目的是为了给君王的脖子套上枷锁，好让他们可以安心的攫取财富和利益。
早晚有一天，权贵们通过钻空子欺压了百姓壮大了自己，这些人的力量纠缠着、互相帮衬着可以跟君王分庭抗礼的时候，他们就该修改法律了。
等到那一天，国亡了、民亡了，就剩一本法典孤零零的悬在奉天殿上，这样的法律就算依然存活还有什么意思呢？
异族踏上咱们的土地，接受着那些权贵们的效忠谄媚，然后就会将咱们苦苦守护的法典扔进尘埃，嘲讽着吐上几口口水。
守法守到亡国灭种，真是滑天下之大稽，本末倒置之最高水平了。”
没有四大案，大明在洪武年就不可能如此迅猛的发展。
四大案合法吗？
淮西勋贵集团兼并土地，变民产为私产，这是锦衣卫查出来的，地方官府为什么没有查出来？
胡惟庸真的准备造反吗？
蓝玉真敢霸占太祖皇帝看上的女人，甚至喝点酒大放厥词？
空印案中，上万地方府县的官员，每一个都贪墨国家的税赋了吗？
四大案死去的人头，加在一起可是一个天文数字。
在这点上，正史跟野史无法相互佐证。
《明史》是满清修撰的，可能会有夸大抹黑的成分在。
《明实录》是解缙修的第一版，随后杨士奇又修一版。
但是第一版明实录中可没有建文年号，明实录有洪武三十五年，没有建文四年！等到朱瞻基承认了朱允炆的政治合法性后，官修的明实录里才有建文四年的史实，也就是现在看到的这一版明实录。
大家都知道的史实，正史里却没有，那正史还代表百分百的正确吗？
“律法永远不可能比朕大。”
朱允炆叹了口气：“好事？坏事？”
依法治国还是依帝治国这个问题等同于，到底是独裁好还是民主好。
在大明这个年代，这个问题不需要纠结吧。
“朕让他们搞党争，就是想看看，我大明国内现在到底有多少的蛀虫！”
文官集团已经向宗勋集团发起攻击了，作为回应，宗勋也势必会向文官集团进行反击。
他们要做的就是爆料，爆出一大堆文官集团的黑材料、黑历史。
而后朱允炆就可以好整以暇的举起屠刀了。
让他们打的头破血流，可不就在无形中尽到了监察御史的职责。
“平素里他们沆瀣一气，互相遮蔽掩盖，都当朕不知道吗？”
锦衣卫和西厂又不是吃干饭的，很多材料早都放满了朱允炆的御案，只是早两年国家求稳，朱允炆视而不见罢了。
一时不纠不代表一世不纠。
皇位坐稳了，皇权到顶了，朱允炆已经可以无所顾忌的去做他认为对这个国家正确的事。
“走吧，到奉天殿里吃点东西，顺便等着看看他们的嘴脸。”
倾诉完自己的心里话，难得又有双喜这么一个贴心的家伙能了解自己的心意，朱允炆的心情便好了不少。
“对了，在过几天你派点人把东暖阁拾掇出来，让文奎搬进去住吧。”
雄鸡吐白，旭日东升。
士林之心都在朕一人的身上，他们三方生与死、忠与逆，荣与辱皆朕一言而决，其何以评太祖高皇帝乎！”
想想太祖朱洪武，他赐死了自己的儿子朱梓，囚了鲁王朱檀，贬黜流放过周王朱橚，禁足过秦王朱樉。这是宗族方面。
开国元勋方面更不要说了，解缙修太祖实录，多次为这事找过朱允炆，意思就是隐晦些，删减些，当年史官随扈时记下的太祖起居随笔可以适当烧掉些，焚毁些，都被朱允炆给拒绝了。
杀人就一定是错的吗？
是非功过后人评述不假，但太祖何许人，他在乎吗？
所以没必要篡史，就照常记下便是。
而朝堂方面，四大案哪一起案件是合法的反腐？
太祖皇帝把所有的势力都得罪了一遍，咋没见有人把太祖推进河里，没人造太祖皇帝的反呢？
朱桢劝朱允炆要慎重处置，企图以此来包庇宗亲兄弟，以法来说事，既无犯法，何必深究重处？
这些话，他当年怎么不去找太祖皇帝说。
“何以兴无名之狱，皆因公道二字简在朕心，朕说什么是对，什么才叫对！”
朱允炆又迈开腿走了起来。
“老百姓永远都不是这些权贵的对手，老百姓又没有文化，论钻法律空子的本事，哪里比的上权贵们精明，朕若是一味的迷信法治，跟一味的迷信儒家才能治国有什么区别？儒家为什么要提倡王子犯法，与庶民同罪。为什么也在大力的推崇依法治国？
因为他们亲手编纂的法律，他们知道漏洞在哪里！他们拿法律当幌子，目的是为了给君王的脖子套上枷锁，好让他们可以安心的攫取财富和利益。
早晚有一天，权贵们通过钻空子欺压了百姓壮大了自己，这些人的力量纠缠着、互相帮衬着可以跟君王分庭抗礼的时候，他们就该修改法律了。
等到那一天，国亡了、民亡了，就剩一本法典孤零零的悬在奉天殿上，这样的法律就算依然存活还有什么意思呢？
异族踏上咱们的土地，接受着那些权贵们的效忠谄媚，然后就会将咱们苦苦守护的法典扔进尘埃，嘲讽着吐上几口口水。
守法守到亡国灭种，真是滑天下之大稽，本末倒置之最高水平了。”
没有四大案，大明在洪武年就不可能如此迅猛的发展。
四大案合法吗？
淮西勋贵集团兼并土地，变民产为私产，这是锦衣卫查出来的，地方官府为什么没有查出来？
胡惟庸真的准备造反吗？
蓝玉真敢霸占太祖皇帝看上的女人，甚至喝点酒大放厥词？
空印案中，上万地方府县的官员，每一个都贪墨国家的税赋了吗？
四大案死去的人头，加在一起可是一个天文数字。
在这点上，正史跟野史无法相互佐证。
《明史》是满清修撰的，可能会有夸大抹黑的成分在。
《明实录》是解缙修的第一版，随后杨士奇又修一版。
但是第一版明实录中可没有建文年号，明实录有洪武三十五年，没有建文四年！等到朱瞻基承认了朱允炆的政治合法性后，官修的明实录里才有建文四年的史实，也就是现在看到的这一版明实录。
大家都知道的史实，正史里却没有，那正史还代表百分百的正确吗？
“律法永远不可能比朕大。”
朱允炆叹了口气：“好事？坏事？”
依法治国还是依帝治国这个问题等同于，到底是独裁好还是民主好。
在大明这个年代，这个问题不需要纠结吧。
“朕让他们搞党争，就是想看看，我大明国内现在到底有多少的蛀虫！”
文官集团已经向宗勋集团发起攻击了，作为回应，宗勋也势必会向文官集团进行反击。
他们要做的就是爆料，爆出一大堆文官集团的黑材料、黑历史。
而后朱允炆就可以好整以暇的举起屠刀了。
让他们打的头破血流，可不就在无形中尽到了监察御史的职责。
“平素里他们沆瀣一气，互相遮蔽掩盖，都当朕不知道吗？”
锦衣卫和西厂又不是吃干饭的，很多材料早都放满了朱允炆的御案，只是早两年国家求稳，朱允炆视而不见罢了。
一时不纠不代表一世不纠。
皇位坐稳了，皇权到顶了，朱允炆已经可以无所顾忌的去做他认为对这个国家正确的事。
“走吧，到奉天殿里吃点东西，顺便等着看看他们的嘴脸。”
倾诉完自己的心里话，难得又有双喜这么一个贴心的家伙能了解自己的心意，朱允炆的心情便好了不少。
“对了，在过几天你派点人把东暖阁拾掇出来，让文奎搬进去住吧。”
雄鸡吐白，旭日东升。