笔下文学 www.bixiawenxue.org,剑问江湖无错无删减全文免费阅读!
慧真一岁左右便被放到少林寺门口,不知父母是谁。福裕禅师见他可怜,便收他为徒,没曾想这位徒弟天性聪慧,为人至真至善,诚而不迂,既极具武学天赋,又对佛法一点便透,于是将自己平生所学尽数相传,定位自己的衣钵传人。慧真也不负众望,不仅对佛法研究至深,对武学一道更是登峰造极,将少林寺的武学更加发扬光大,在武林中乃威望极高。
杨云风三人听他如此说,不禁都暗赞:“这方丈不愧为武林中泰山北斗的人物。”杨云风突然跪倒在慧真面前,双手将枪谱捧过头顶,对慧真说道:“求方丈教我‘杨家枪法’,让我找到那群贼人,替爷爷报仇。”他见此时已近一个月,江湖上还没有爷爷的消息,也知道爷爷凶多吉少了,因此只盼学到自家枪法,为爷爷报仇雪恨。慧真并不接枪谱,将杨云风扶起,道:“小友,先请起,眼下咱们先不提枪法的事,现在还有两件事要妥善处理好。”杨云风抬起头来问道:“请方丈指点。”
慧真说道:“三位施主可知那日来劫经书的是何人?”三人对视一番,都摇摇头。慧真接着说道:“那夫妇二人是‘白莲教’中被称作‘西蜀修罗’的护法。”林萧惊道:“‘白莲教’?是那个经常造反的教派吗?”慧真说道:“正是。林施主看来对此教也有所耳闻。”林萧道:“弟子只是在市井中听说过一些传闻,说那‘白莲教’专门勾结地方豪绅,在一些地方起兵造反,却不曾想这些人不但与朝廷作对,还要抢少林寺的经书。”慧真说道:“这‘白莲教’其实与本寺同源不同宗,本寺修的是‘禅宗’,‘白莲教’修的却是‘净土宗’。”杨云风和林煜都是一脸迷茫,杨云风问道:“甚么‘禅宗’‘净土宗’啊?甚么意思?”林萧说道:“我国佛教共分八宗,净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派,其影响深远。”林煜道:“爹爹,这你也知道,以前怎么没听你说过?”林萧只是笑笑,并不回答。他这几日每日为杨锦时诵经超度,已读了不少经书,遇到不懂的地方便向慧心等人请教,心性已大变。他每日念经拜佛时都会感觉内心平静祥和,似乎忘了自己经历的一切苦难,又感觉世人哀苦,唯有一心向佛才可脱离苦海,心中已慢慢起了剃度出家之意。慧真将这一切瞧在眼里,怎能不知,喜道:“林施主果然与我佛有缘。那‘白莲教’本是南宋茅子元居士说创的,与‘净土宗’大致相同,崇奉阿弥陀佛,要求信徒念佛,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,以期往生西方净土。”
林煜道:“他这教似乎也是个好教派啊,为何现在不但造反,还来抢咱们的经书?”慧真道:“‘白莲教’起初也是引人向善的,可是由于其门人歪曲教理,致宋末时被认为是一种邪宗门,盛行于江南一带。经过长期流传,前朝时'白莲教'的组织和教义都起了变化,戒律松懈,宗派林立。一部分教派崇奉弥勒佛,宣扬'弥勒下生'这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散,集众滋事,与波斯传来的'摩尼教'教徒都被称作'魔教'。那‘摩尼教’教崇尚光明,所崇奉之神称为明王,故又称“明教”。这二教教义中皆含不满现状、憧憬未来之思想,烧香、吃斋等仪规亦多相似之处,二教接触后,已趋于融合。你们可知本朝太祖从何起事推翻元朝暴政的?”
林萧道:“莫非,太祖也是‘白莲教’教众?”慧真道:“不错,元朝苛捐杂税极重,百姓民不聊生,‘白莲教’教徒多为下层居民,与元朝上层人士矛盾渐渐激化起来。当时有一位在‘白莲教’中德高望重的韩山童,便集合白莲教众,组起一直'红巾军',打着‘弥勒降生,明王出世’的旗号,开始了反元的大业,当时太祖是‘红巾军’的一员。后来他取得江山,便将国号改为‘明’,有人说是出自《易经》中的‘大明终始,六位时成,时乘六龙以御天',也有人说他其实是告诉世人他自己便是这‘明王’。可是太祖后来怕‘白莲教’势大,未免动摇自己的江山,他待政权稳固后,便开始严禁‘白莲教’了。听说还专门设立了‘锦衣卫’,明为掌直驾侍卫、巡查缉捕,实际上就是为了搜捕白莲教徒。说道这里,我听智清曾说,杨居士在于老妇对招时,曾称自己为锦衣卫,不知此事真假?”
杨云风说道:“叔叔定是诓骗那老妇的,我自打记事起,就不曾见他与官府中人打过交道。”慧真道:“锦衣卫行事谨密,若说隐身到城中却有可能,若是隐身乡下,确实不合乎常理。老衲也派人在茶棚等候,却不见有锦衣卫援军前来,想来定是杨居士急中生智,诓那老妇的了。”三人听到这里,不禁佩服慧真处事缜密。
慧真又继续说道:“自从洪武年间禁了‘白莲教’,已有三十四年没怎么听过江湖上有‘白莲教’的动静了,没想到此时竟遇到他们。半年之前,鄙寺走了水,藏经阁里不少珍贵经书的原本和副本都被烧毁了,其中就有镇派之宝《易筋经》。于是派出慧嗔慧能等人前去莆田少林寺抄写经书回来,他们到了南少林也曾派人送信回来,一切平安,却没曾想回来的路上遇到了这种事。现在想来,也许藏经阁失火的事,也是有人故意为之。又听那智清说起过,老汉曾说一路上派了二十几个暗桩来夺经书,可见此事已是‘白莲教’策划已久的计谋。老衲猜想,白莲教行事如此周密,会不会是与夜袭杨家掌的是同一伙人?”
杨云风道:“当真如此的话,不知这‘白莲教’到底要做什么名堂?既要夺我家指环,又要夺少林寺经书。”慧真道:“... -->>
慧真一岁左右便被放到少林寺门口,不知父母是谁。福裕禅师见他可怜,便收他为徒,没曾想这位徒弟天性聪慧,为人至真至善,诚而不迂,既极具武学天赋,又对佛法一点便透,于是将自己平生所学尽数相传,定位自己的衣钵传人。慧真也不负众望,不仅对佛法研究至深,对武学一道更是登峰造极,将少林寺的武学更加发扬光大,在武林中乃威望极高。
杨云风三人听他如此说,不禁都暗赞:“这方丈不愧为武林中泰山北斗的人物。”杨云风突然跪倒在慧真面前,双手将枪谱捧过头顶,对慧真说道:“求方丈教我‘杨家枪法’,让我找到那群贼人,替爷爷报仇。”他见此时已近一个月,江湖上还没有爷爷的消息,也知道爷爷凶多吉少了,因此只盼学到自家枪法,为爷爷报仇雪恨。慧真并不接枪谱,将杨云风扶起,道:“小友,先请起,眼下咱们先不提枪法的事,现在还有两件事要妥善处理好。”杨云风抬起头来问道:“请方丈指点。”
慧真说道:“三位施主可知那日来劫经书的是何人?”三人对视一番,都摇摇头。慧真接着说道:“那夫妇二人是‘白莲教’中被称作‘西蜀修罗’的护法。”林萧惊道:“‘白莲教’?是那个经常造反的教派吗?”慧真说道:“正是。林施主看来对此教也有所耳闻。”林萧道:“弟子只是在市井中听说过一些传闻,说那‘白莲教’专门勾结地方豪绅,在一些地方起兵造反,却不曾想这些人不但与朝廷作对,还要抢少林寺的经书。”慧真说道:“这‘白莲教’其实与本寺同源不同宗,本寺修的是‘禅宗’,‘白莲教’修的却是‘净土宗’。”杨云风和林煜都是一脸迷茫,杨云风问道:“甚么‘禅宗’‘净土宗’啊?甚么意思?”林萧说道:“我国佛教共分八宗,净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派,其影响深远。”林煜道:“爹爹,这你也知道,以前怎么没听你说过?”林萧只是笑笑,并不回答。他这几日每日为杨锦时诵经超度,已读了不少经书,遇到不懂的地方便向慧心等人请教,心性已大变。他每日念经拜佛时都会感觉内心平静祥和,似乎忘了自己经历的一切苦难,又感觉世人哀苦,唯有一心向佛才可脱离苦海,心中已慢慢起了剃度出家之意。慧真将这一切瞧在眼里,怎能不知,喜道:“林施主果然与我佛有缘。那‘白莲教’本是南宋茅子元居士说创的,与‘净土宗’大致相同,崇奉阿弥陀佛,要求信徒念佛,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,以期往生西方净土。”
林煜道:“他这教似乎也是个好教派啊,为何现在不但造反,还来抢咱们的经书?”慧真道:“‘白莲教’起初也是引人向善的,可是由于其门人歪曲教理,致宋末时被认为是一种邪宗门,盛行于江南一带。经过长期流传,前朝时'白莲教'的组织和教义都起了变化,戒律松懈,宗派林立。一部分教派崇奉弥勒佛,宣扬'弥勒下生'这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散,集众滋事,与波斯传来的'摩尼教'教徒都被称作'魔教'。那‘摩尼教’教崇尚光明,所崇奉之神称为明王,故又称“明教”。这二教教义中皆含不满现状、憧憬未来之思想,烧香、吃斋等仪规亦多相似之处,二教接触后,已趋于融合。你们可知本朝太祖从何起事推翻元朝暴政的?”
林萧道:“莫非,太祖也是‘白莲教’教众?”慧真道:“不错,元朝苛捐杂税极重,百姓民不聊生,‘白莲教’教徒多为下层居民,与元朝上层人士矛盾渐渐激化起来。当时有一位在‘白莲教’中德高望重的韩山童,便集合白莲教众,组起一直'红巾军',打着‘弥勒降生,明王出世’的旗号,开始了反元的大业,当时太祖是‘红巾军’的一员。后来他取得江山,便将国号改为‘明’,有人说是出自《易经》中的‘大明终始,六位时成,时乘六龙以御天',也有人说他其实是告诉世人他自己便是这‘明王’。可是太祖后来怕‘白莲教’势大,未免动摇自己的江山,他待政权稳固后,便开始严禁‘白莲教’了。听说还专门设立了‘锦衣卫’,明为掌直驾侍卫、巡查缉捕,实际上就是为了搜捕白莲教徒。说道这里,我听智清曾说,杨居士在于老妇对招时,曾称自己为锦衣卫,不知此事真假?”
杨云风说道:“叔叔定是诓骗那老妇的,我自打记事起,就不曾见他与官府中人打过交道。”慧真道:“锦衣卫行事谨密,若说隐身到城中却有可能,若是隐身乡下,确实不合乎常理。老衲也派人在茶棚等候,却不见有锦衣卫援军前来,想来定是杨居士急中生智,诓那老妇的了。”三人听到这里,不禁佩服慧真处事缜密。
慧真又继续说道:“自从洪武年间禁了‘白莲教’,已有三十四年没怎么听过江湖上有‘白莲教’的动静了,没想到此时竟遇到他们。半年之前,鄙寺走了水,藏经阁里不少珍贵经书的原本和副本都被烧毁了,其中就有镇派之宝《易筋经》。于是派出慧嗔慧能等人前去莆田少林寺抄写经书回来,他们到了南少林也曾派人送信回来,一切平安,却没曾想回来的路上遇到了这种事。现在想来,也许藏经阁失火的事,也是有人故意为之。又听那智清说起过,老汉曾说一路上派了二十几个暗桩来夺经书,可见此事已是‘白莲教’策划已久的计谋。老衲猜想,白莲教行事如此周密,会不会是与夜袭杨家掌的是同一伙人?”
杨云风道:“当真如此的话,不知这‘白莲教’到底要做什么名堂?既要夺我家指环,又要夺少林寺经书。”慧真道:“... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读