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劲之强大。
荀况向紫薇点头示意，毕竟她是同辈，朗声道：“近来胡夷生乱，诸夏北伐呼声日高，上月即墨大夫（田单封号）寿诞，诸侯达成联盟，这第一题便论北伐胡夷后如何治理。”
教化胡夷，自古有夷狄入华夏则夏人的说法，荀况话音刚落，一个锦衣华服士子站起说道：“夷狄落后愚昧，无外乎三者：习俗、袍服、礼仪。
习俗上，胡夷不守伦理，父死子可纳庶母，有时祖孙三代共纳一女，实非圣人礼教。
袍服上，胡夷披发左衽，脏乱不洁，往往数年不沐浴一次，外表恶臭不堪，内里德行怎可提升。
礼仪上，吾听闻蛮王喜华夏礼仪多有引进，不过学了似是而非，此处只需稍作纠正引导，反倒最简单。”
“不对，不对，我认为教化胡夷当从饮食入手，君不闻衣食足而知荣辱之事，此乃我齐国先贤管子所言”
……
你一言我一语，总之就像白纸泼墨，众人只需说出心中所想，丝毫不问不讲东胡形成这些习俗礼仪的原因。
“吾听田奚兄讲，联盟一事乃是固山君提议，跨海击胡也是你献计，为何一言不发，不如说说你的想法。”
赵正没有丝毫动静。
颜路侧身捅捅他，发觉他已然睡着，还保持着跪坐侧听的姿势，荀况闭目养神，他却闭目酣睡。
“固山君，赵兄，该你说了。”
“嗯，该吃饭了。”
赵正猛然惊醒，突兀说出一句。
“哈哈哈，此人果然无才无德，此等大典竟然酣睡。”
哄堂大笑，时而传来讥讽，赵正睡眼惺忪，一张嘴嘴角挂着口水，韩非看到笑得前仰后合。
“吸溜~”
吸到一半，太恶心了，赵正随手捡起衣服角擦拭，拿到手里才发觉不是自己的衣服。
紫薇脸上终于多了表情，阴沉瞪着赵正，将袍子解开扔给他，沾上口水的衣服如何再能穿。
脱去黑袍，紫薇原来是个及笄少女，粉雕玉琢的小脸煞是可爱，迷死一片萝莉控。
“口水又出来了，擦干净说说你的想法。”
美人有命，焉敢不从，赵正拾掇妥当，潇洒地站起，准备大杀四方，好叫底下这帮书呆子看看，啥是真理。
“跨海击胡，征服胡夷后不必教化，东平三郡几乎都是夏人，饮食习惯，礼仪习俗与中原无两。
不过若有诸侯愿耗费众多人力财力北伐胡人草原，那也不用教化胡夷，因为没有胡人坐等被夏人统治。”
赵正说完这话，荀况脸都黑了，东平三郡都是夏人他知道，周武王分封箕子于东平；但礼仪相同他并不知道，东胡两代可汗引进华夏礼仪便是从东平做起。
此话一出，荀况的论题成了无关紧要的伪命题。能让荀况吃瘪，总算找回部分场子，赵正乘胜追击，抛出另一句震惊四座的话。
“没有调查就没有发言权，适才众位夸夸其谈，在下不胜厌倦时而酣睡，说起来到和周公聊的欢快。”
“胡言乱语，周公仙逝几百年，他怎可能与之谈话，而且甚没有调查没有发言权，难道我等士子只有远涉胡地才能谈论吗？”
这时代还没有周公解梦，实际上这个周公是唐朝人，姓周而已，后人都弄混淆了。
文人傲骨此时完美体现，就是认死理，高贵且有文化的士子可以垂拱而治，最高坐着天子，依次三公九卿，凭着听闻妄图解决千里外军政难题。
慢慢地国家亡了，文人大袖一甩正义凛然指责对方道：“你这昏君，你们这些乱臣贼子，误国。”而后另一拨书生上阵，继续这个悲催的故事，那怕开国者是个武夫，他们也会变着法将继任国君文人化。
劲之强大。
荀况向紫薇点头示意，毕竟她是同辈，朗声道：“近来胡夷生乱，诸夏北伐呼声日高，上月即墨大夫（田单封号）寿诞，诸侯达成联盟，这第一题便论北伐胡夷后如何治理。”
教化胡夷，自古有夷狄入华夏则夏人的说法，荀况话音刚落，一个锦衣华服士子站起说道：“夷狄落后愚昧，无外乎三者：习俗、袍服、礼仪。
习俗上，胡夷不守伦理，父死子可纳庶母，有时祖孙三代共纳一女，实非圣人礼教。
袍服上，胡夷披发左衽，脏乱不洁，往往数年不沐浴一次，外表恶臭不堪，内里德行怎可提升。
礼仪上，吾听闻蛮王喜华夏礼仪多有引进，不过学了似是而非，此处只需稍作纠正引导，反倒最简单。”
“不对，不对，我认为教化胡夷当从饮食入手，君不闻衣食足而知荣辱之事，此乃我齐国先贤管子所言”
……
你一言我一语，总之就像白纸泼墨，众人只需说出心中所想，丝毫不问不讲东胡形成这些习俗礼仪的原因。
“吾听田奚兄讲，联盟一事乃是固山君提议，跨海击胡也是你献计，为何一言不发，不如说说你的想法。”
赵正没有丝毫动静。
颜路侧身捅捅他，发觉他已然睡着，还保持着跪坐侧听的姿势，荀况闭目养神，他却闭目酣睡。
“固山君，赵兄，该你说了。”
“嗯，该吃饭了。”
赵正猛然惊醒，突兀说出一句。
“哈哈哈，此人果然无才无德，此等大典竟然酣睡。”
哄堂大笑，时而传来讥讽，赵正睡眼惺忪，一张嘴嘴角挂着口水，韩非看到笑得前仰后合。
“吸溜~”
吸到一半，太恶心了，赵正随手捡起衣服角擦拭，拿到手里才发觉不是自己的衣服。
紫薇脸上终于多了表情，阴沉瞪着赵正，将袍子解开扔给他，沾上口水的衣服如何再能穿。
脱去黑袍，紫薇原来是个及笄少女，粉雕玉琢的小脸煞是可爱，迷死一片萝莉控。
“口水又出来了，擦干净说说你的想法。”
美人有命，焉敢不从，赵正拾掇妥当，潇洒地站起，准备大杀四方，好叫底下这帮书呆子看看，啥是真理。
“跨海击胡，征服胡夷后不必教化，东平三郡几乎都是夏人，饮食习惯，礼仪习俗与中原无两。
不过若有诸侯愿耗费众多人力财力北伐胡人草原，那也不用教化胡夷，因为没有胡人坐等被夏人统治。”
赵正说完这话，荀况脸都黑了，东平三郡都是夏人他知道，周武王分封箕子于东平；但礼仪相同他并不知道，东胡两代可汗引进华夏礼仪便是从东平做起。
此话一出，荀况的论题成了无关紧要的伪命题。能让荀况吃瘪，总算找回部分场子，赵正乘胜追击，抛出另一句震惊四座的话。
“没有调查就没有发言权，适才众位夸夸其谈，在下不胜厌倦时而酣睡，说起来到和周公聊的欢快。”
“胡言乱语，周公仙逝几百年，他怎可能与之谈话，而且甚没有调查没有发言权，难道我等士子只有远涉胡地才能谈论吗？”
这时代还没有周公解梦，实际上这个周公是唐朝人，姓周而已，后人都弄混淆了。
文人傲骨此时完美体现，就是认死理，高贵且有文化的士子可以垂拱而治，最高坐着天子，依次三公九卿，凭着听闻妄图解决千里外军政难题。
慢慢地国家亡了，文人大袖一甩正义凛然指责对方道：“你这昏君，你们这些乱臣贼子，误国。”而后另一拨书生上阵，继续这个悲催的故事，那怕开国者是个武夫，他们也会变着法将继任国君文人化。