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雨下的嫩苗，总是顽强地生长着。无声无息的黑暗渐渐薄弱，一点点透出滚烫的赤红，犹如残阳的血色。
这是一处地脉！常明渐渐肯定了自身所处的环境，他对如今的情况有了大致的猜想。不外乎两种，要么当初被围杀时，残留的骸骨承载着一点神思沉入云梦大泽，那些人认为自己形神俱灭根本不可能活下来就没有仔细搜索，漏出了这一点生机。要么就是有大能以灵物摄去了自己死后零散的神念，欲以此炼制法宝器灵。
若是前者，倒还好说。如是后者，那便没什么好说的了。
抛除杂念，潜心凝神，失去了躯壳的束缚，灵气好似大河奔流，不停地冲刷着宛若萤火的神思。无阻无碍，便能不停勇猛精进，在鬼修七境的采气境中，轻易踏破了这第一条门槛。
地脉之气充盈汇聚，但零散的神思实在不是承载灵气的好容器，气感汇聚转瞬又消散一空。一来一去，除了将神思的杂念筛得一无所有外，再不会有什么别的进益。
常明有些无奈和懊恼，但这些情绪对于改变面前的难关似乎并没有什么用处。
无用之物便该舍弃！圣人曾云：“绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。”难道不该是这个样子吗？成就大道就必须绝情弃性，就必须舍弃一切无用的东西，所有的，无用的东西。
常明骤然警觉，仿佛神思中有个声音一直在蛊惑他，诱导他成为无情无性的死物。这就是心魔，常明略一思索，便清楚了那声音的由来。过去的他斩灭了无数心魔，披荆斩棘，于万丈红尘浸染中坚定了自己的道心。但是如今，失去了躯壳的防护和约束，心魔之厉，以致如斯。
道心唯坚，自视自明。
“无名，天地之始。有名，万物之母。吾尝以无欲以观其妙，尝以有欲以观其缴。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
不停默诵着入门时师尊传授的世间一切道法仙决的总纲，他的神思终于松懈下来，进入了坐忘般的空无。
心境澄澈成了照见诸界的灵镜之湖，神思漫游而无所终止。一切皆明，黑暗自然就不再是黑暗，既显出了自我，也通透了所在。蜿蜒的地脉延展无际，常明的骸骨如同深藏的碧玉静立其上，一直束缚着他的无尽黑暗，其实，就是地脉之上的深厚土壤。
神思流转飞逸，他的魂魄渐渐凝聚为一，地脉上的阴火被一点一滴地转化成他那些残缺的魂灵。浅绿的荧光点点，轻舞般勾勒出一个完整却纤细的人形。荧光中的魂魄显露着翡翠的柔和温润，一点儿也没有鬼怪那种阴狠凄厉的感觉。
灵气映射出的浅绿荧光越聚越多，彼此串联，凝聚出了一座精致而鲜明的莲台。那莲台静怡安宁，仿佛用最好的碧玉雕琢而成，浑身上下折射着青空一样高远广袤的神光。
这是修炼《灵驱心焰》成功入门而显露的神异之像，是这门鬼道秘典的根源所在。通过这座莲台，常明可以凝聚出堪比真身的虚幻之身，穴窍经脉与人身无异。所以无论是灵修的道法仙术，还是鬼修的血咒邪术，他施展出来都没有任何阻碍，这简直是超越了一切身外化身的无上神通。
世间诸鬼，莫不是怨恨滔天方才滞留人间，不得轮回。意欲修行鬼道，必须采集人身的血肉阳气，才能抵消轮回的无尽吸引。然而正是由于魂魄属阴，阴阳不全，纵使天资卓绝，拥有种种无上神通，依旧通不过元婴之上的那层天梯，所以世间鬼修只有七境，“采气、幻身、入梦、附身、阳游、司夜、阎罗”。彼至阎罗，便等若灵修之元婴，至于再进一步，要么寻一仙躯夺舍，要么转入轮回重修。除此之外，再无别的可能。
常明十分清楚这些，是因为入了师父座下的第一天。他的师父徐公子便以死生为题，教导他了这个道理。“死生事大，可为一生之戒乎。”
生即是生，死即是死。纵使复活为人或沦落为鬼，魂魄思想一并相同，也不再是过往的那个自己了。所以身处世间，必须谨慎地面对危险，保全自己，修仙之路，哪怕差之毫厘，也会谬之千里。
感叹归是感叹，幻身凝聚之后，他并未停下引气修行的进程。就算不再是以前的自己又怎么样，他的怨气也不会因为这样想就徒自消解，该了结的终归要了结。
谨慎地引导灵气在体内流转，一层层地转化成莲台上的焰光。这焰光是常明的命火，凝聚幻身之后，便再无肉身躯壳易伤难补的明显弱点。只有斩灭了他的命火，才能伤到他，甚至再次杀死他。
不过常明倒不会天真地以此为凭，他的仇敌并不缺少斩杀鬼修的法术，想灭掉一个勉强算作幻身境的鬼修，不比呼吸更难。
左手持印决，他略带自得地凝视着自己的骸骨。这骸骨洁净如玉，坚如玄铁，甚至还有一丝丝灵光四散游走。纵使经历了漫长岁月的洗礼，依旧历久弥新。
这是《煅玉玄功》达到小成的表现，就算成就金丹时的四九天劫也没能伤到他分毫，正是因为他在这部锻体玄功上下的功夫。而今，这副骸骨依旧比较完整，甚至可以说是炼制法宝器具的绝佳炼材。
思索良久，他无奈地苦笑，曾经的一切已是过眼云烟，无论愿不愿意，都会放下，也必须放下。死后万事消，说的正是这种情形。
那么，怨恨呢？
不会忘！至死不忘！欠我的终须偿还！
此等杀身大恨，倾尽忘川之水亦洗刷不尽！苍梧山的诸魔十道，我一个也不会宽恕。
怨念翻卷滔天，汹涌得连碧绿的焰光都透着浓重的血色。若非如此浓重的怨恨，他有怎会得到这样清醒的机会，鬼之本性，莫过于此。
但常明很快便平息了自己的怨恨，他虽恨，却不愿将本心失守，能掌控他的只有他自己，除此之外，谁都不行！
通透的黑暗幽静玄秘，地脉映照下，总有一种踏入了深渊般的秘境的错觉，让人忍不住探寻的心。常明的幻身虚幻又真实，翠绿的荧光闪烁之中，仿若黄泉之上引渡的神人，高妙肃穆，散发出无尽的威严。
他右手虚招，一点灵光相随，缓慢而沉稳地勾勒着玄奥阵法。象征离火的铭文向南延伸，既灼热又温暖。
道家六艺“数、术、丹、符、咒、‘阵”。
常明的天赋极高，几乎每种都有涉猎，并且也取得了不小的成就。特别在阵法一道，达到了融会贯通、推陈出新的宗师境界，被世人称为“阵鬼”。
而如今他所勾画的这个阵法，便是四相朱雀阵的简化版本，去掉了所有的赘余，仅保留炼化法宝器具的功能。
只有宗师，方能如此随心所欲地操控删减阵法而不受任何反噬。
这里的地脉已经沉眠千年，自然不会因为这么轻微的诱导而苏醒，但阴气与阳气自发的相互吸引，就成了这个阵法存在的基础。
紫红色的阴火就像嗅到了猎物的猛犬，争先恐后地汇聚而来，它们漂浮游荡，在地脉中穿行如无物。灼热的阴火泛着刺骨的阴冷，却在游走间间将这个黑暗死寂的世界照耀得无比光明。这种生与死共存的奇妙异景，无时无刻不在彰显着造物的神奇，那是穷尽一切言语也无法表达形容的神奇。
阴火与阳火相互追逐，化作了两条灵动的火龙，随着常明手中的灵光游走嬉戏，仿佛一瞬间成了驯化已久的宠物。它们在金玉般的骸骨中穿行，巧妙地熔炼着这具承载了常明所有过往的最后凭证。这是自然对逝者的哀思，也是常明对自己的悼念和哀思。
人死如灯灭。生时既然求不得，不如成全了死后的自己，总好过被无声无息地淹没在历史的尘埃里，再不被人提起。
叹曰：“人生如烛，唯有燃尽，方有所得。”
雨下的嫩苗，总是顽强地生长着。无声无息的黑暗渐渐薄弱，一点点透出滚烫的赤红，犹如残阳的血色。
这是一处地脉！常明渐渐肯定了自身所处的环境，他对如今的情况有了大致的猜想。不外乎两种，要么当初被围杀时，残留的骸骨承载着一点神思沉入云梦大泽，那些人认为自己形神俱灭根本不可能活下来就没有仔细搜索，漏出了这一点生机。要么就是有大能以灵物摄去了自己死后零散的神念，欲以此炼制法宝器灵。
若是前者，倒还好说。如是后者，那便没什么好说的了。
抛除杂念，潜心凝神，失去了躯壳的束缚，灵气好似大河奔流，不停地冲刷着宛若萤火的神思。无阻无碍，便能不停勇猛精进，在鬼修七境的采气境中，轻易踏破了这第一条门槛。
地脉之气充盈汇聚，但零散的神思实在不是承载灵气的好容器，气感汇聚转瞬又消散一空。一来一去，除了将神思的杂念筛得一无所有外，再不会有什么别的进益。
常明有些无奈和懊恼，但这些情绪对于改变面前的难关似乎并没有什么用处。
无用之物便该舍弃！圣人曾云：“绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。”难道不该是这个样子吗？成就大道就必须绝情弃性，就必须舍弃一切无用的东西，所有的，无用的东西。
常明骤然警觉，仿佛神思中有个声音一直在蛊惑他，诱导他成为无情无性的死物。这就是心魔，常明略一思索，便清楚了那声音的由来。过去的他斩灭了无数心魔，披荆斩棘，于万丈红尘浸染中坚定了自己的道心。但是如今，失去了躯壳的防护和约束，心魔之厉，以致如斯。
道心唯坚，自视自明。
“无名，天地之始。有名，万物之母。吾尝以无欲以观其妙，尝以有欲以观其缴。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
不停默诵着入门时师尊传授的世间一切道法仙决的总纲，他的神思终于松懈下来，进入了坐忘般的空无。
心境澄澈成了照见诸界的灵镜之湖，神思漫游而无所终止。一切皆明，黑暗自然就不再是黑暗，既显出了自我，也通透了所在。蜿蜒的地脉延展无际，常明的骸骨如同深藏的碧玉静立其上，一直束缚着他的无尽黑暗，其实，就是地脉之上的深厚土壤。
神思流转飞逸，他的魂魄渐渐凝聚为一，地脉上的阴火被一点一滴地转化成他那些残缺的魂灵。浅绿的荧光点点，轻舞般勾勒出一个完整却纤细的人形。荧光中的魂魄显露着翡翠的柔和温润，一点儿也没有鬼怪那种阴狠凄厉的感觉。
灵气映射出的浅绿荧光越聚越多，彼此串联，凝聚出了一座精致而鲜明的莲台。那莲台静怡安宁，仿佛用最好的碧玉雕琢而成，浑身上下折射着青空一样高远广袤的神光。
这是修炼《灵驱心焰》成功入门而显露的神异之像，是这门鬼道秘典的根源所在。通过这座莲台，常明可以凝聚出堪比真身的虚幻之身，穴窍经脉与人身无异。所以无论是灵修的道法仙术，还是鬼修的血咒邪术，他施展出来都没有任何阻碍，这简直是超越了一切身外化身的无上神通。
世间诸鬼，莫不是怨恨滔天方才滞留人间，不得轮回。意欲修行鬼道，必须采集人身的血肉阳气，才能抵消轮回的无尽吸引。然而正是由于魂魄属阴，阴阳不全，纵使天资卓绝，拥有种种无上神通，依旧通不过元婴之上的那层天梯，所以世间鬼修只有七境，“采气、幻身、入梦、附身、阳游、司夜、阎罗”。彼至阎罗，便等若灵修之元婴，至于再进一步，要么寻一仙躯夺舍，要么转入轮回重修。除此之外，再无别的可能。
常明十分清楚这些，是因为入了师父座下的第一天。他的师父徐公子便以死生为题，教导他了这个道理。“死生事大，可为一生之戒乎。”
生即是生，死即是死。纵使复活为人或沦落为鬼，魂魄思想一并相同，也不再是过往的那个自己了。所以身处世间，必须谨慎地面对危险，保全自己，修仙之路，哪怕差之毫厘，也会谬之千里。
感叹归是感叹，幻身凝聚之后，他并未停下引气修行的进程。就算不再是以前的自己又怎么样，他的怨气也不会因为这样想就徒自消解，该了结的终归要了结。
谨慎地引导灵气在体内流转，一层层地转化成莲台上的焰光。这焰光是常明的命火，凝聚幻身之后，便再无肉身躯壳易伤难补的明显弱点。只有斩灭了他的命火，才能伤到他，甚至再次杀死他。
不过常明倒不会天真地以此为凭，他的仇敌并不缺少斩杀鬼修的法术，想灭掉一个勉强算作幻身境的鬼修，不比呼吸更难。
左手持印决，他略带自得地凝视着自己的骸骨。这骸骨洁净如玉，坚如玄铁，甚至还有一丝丝灵光四散游走。纵使经历了漫长岁月的洗礼，依旧历久弥新。
这是《煅玉玄功》达到小成的表现，就算成就金丹时的四九天劫也没能伤到他分毫，正是因为他在这部锻体玄功上下的功夫。而今，这副骸骨依旧比较完整，甚至可以说是炼制法宝器具的绝佳炼材。
思索良久，他无奈地苦笑，曾经的一切已是过眼云烟，无论愿不愿意，都会放下，也必须放下。死后万事消，说的正是这种情形。
那么，怨恨呢？
不会忘！至死不忘！欠我的终须偿还！
此等杀身大恨，倾尽忘川之水亦洗刷不尽！苍梧山的诸魔十道，我一个也不会宽恕。
怨念翻卷滔天，汹涌得连碧绿的焰光都透着浓重的血色。若非如此浓重的怨恨，他有怎会得到这样清醒的机会，鬼之本性，莫过于此。
但常明很快便平息了自己的怨恨，他虽恨，却不愿将本心失守，能掌控他的只有他自己，除此之外，谁都不行！
通透的黑暗幽静玄秘，地脉映照下，总有一种踏入了深渊般的秘境的错觉，让人忍不住探寻的心。常明的幻身虚幻又真实，翠绿的荧光闪烁之中，仿若黄泉之上引渡的神人，高妙肃穆，散发出无尽的威严。
他右手虚招，一点灵光相随，缓慢而沉稳地勾勒着玄奥阵法。象征离火的铭文向南延伸，既灼热又温暖。
道家六艺“数、术、丹、符、咒、‘阵”。
常明的天赋极高，几乎每种都有涉猎，并且也取得了不小的成就。特别在阵法一道，达到了融会贯通、推陈出新的宗师境界，被世人称为“阵鬼”。
而如今他所勾画的这个阵法，便是四相朱雀阵的简化版本，去掉了所有的赘余，仅保留炼化法宝器具的功能。
只有宗师，方能如此随心所欲地操控删减阵法而不受任何反噬。
这里的地脉已经沉眠千年，自然不会因为这么轻微的诱导而苏醒，但阴气与阳气自发的相互吸引，就成了这个阵法存在的基础。
紫红色的阴火就像嗅到了猎物的猛犬，争先恐后地汇聚而来，它们漂浮游荡，在地脉中穿行如无物。灼热的阴火泛着刺骨的阴冷，却在游走间间将这个黑暗死寂的世界照耀得无比光明。这种生与死共存的奇妙异景，无时无刻不在彰显着造物的神奇，那是穷尽一切言语也无法表达形容的神奇。
阴火与阳火相互追逐，化作了两条灵动的火龙，随着常明手中的灵光游走嬉戏，仿佛一瞬间成了驯化已久的宠物。它们在金玉般的骸骨中穿行，巧妙地熔炼着这具承载了常明所有过往的最后凭证。这是自然对逝者的哀思，也是常明对自己的悼念和哀思。
人死如灯灭。生时既然求不得，不如成全了死后的自己，总好过被无声无息地淹没在历史的尘埃里，再不被人提起。
叹曰：“人生如烛，唯有燃尽，方有所得。”