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世界上变化最快的恐怕就是人的思想了,五年前加拉瓦还为推广比特币光着脚徒步进军孟买,如今,他却静坐在泰姬陵前抵制起比特币来。
十月份的泰姬陵本是旅游的黄金季节,但广场上稀稀拉拉的人并不多,看到加拉瓦身后的标语牌,人们路过的时候有的朝他看看,有的干脆转过身类啐了他一口,“神经病!当年要不是他推波助澜,比特币会成为法定货币吗。”
广场警卫也走了上来,“加拉瓦,听说你囤积了不少比特币,现在都成印度首富了,求求你了,要是真的同情穷人,帮我买个恰巴提吧,我都快饿死了。”加拉瓦仿佛什么都没有听到,眼皮子也不抬一下,就是静坐不动。
半年前,加拉瓦醒悟过来,他发现自己2020的行动就是一个错误,他放弃了雷电的工作,在印度各大城市静坐,他从南往北,跟随者早已不复当年的盛况,也没有人给他的帐户捐献比特币了。
比特币成为全球基准货币后,世界发生了翻天覆地的变化,开始经济一度呈现繁荣的状态,好景不长,人们发现什么都不用做,只要把挣来的钱换成比特币藏起来就能坐等升值,人们越来越不愿意花钱消费。
曾经不可一世的汉学网校也奄奄一息了,中国人既不买房子也不在小孩身上大把投资,他们不断将人民币换成比特币,看到十多亿中国人投身与此,全世界人也跟着干起来。
在全球大会上,大多数国家提出修改旧金山协议,美日联盟死活也不同意,比特币已经成了硬通货,为什么要放弃一夜之间获得铸币权地位呢,通缩不过是小儿科,要死别人先死。
看到第一大经济体欧洲联盟的解体,人们更加不相信加拉瓦了,乱世当中只有不断储备比特币才能熬过冬天。
和加拉瓦不同,来自中国的岳正泉发明的反互联网理论甚嚣尘上,他写了一本书叫《体论》,一针见血的指出比特币并不是罪恶的根源,问题就是出在互联网身上,互联网的出身本就是秘密监控的工具,接着成了超级大国推行全球化的利器,人工智能只是技术发达国家对欠发达国家的价值剥削,他号召人们挖掘身体潜能,自我修行,摆脱对人工智能依赖。
在大萧条中长大的年轻人对这一套理论特别容易接受,和他们的父母年轻时候沉迷于互联网不一样,他们用原始的信件传递岳正泉的理论,成千上万的年轻人以抄写岳正泉的书为荣。
一个新的类宗教流派体学派诞生了,极端分子砸烂计算机,破坏网线,狂热的青年信徒纷纷冲向撒哈拉以南地区,谷歌用气球铺成的空中互联网刚刚投入运营,几个丧心病狂家伙劫持了民航飞机将气球撞的稀巴烂,刚刚接入互联网的黑暗大陆又成了信息孤岛,这在体学派眼里却成了圣地,前往朝圣的人像候鸟一样铺天盖地涌过去。
他们就像蝗虫一样,所经之处拆下手机、汽车、家电各类智能设备的芯片贴在自己的衣服上面,互相竞赛看谁战利品更多。
年轻一代将岳正泉的学说发挥到极致,他们相信岳正泉的理论,但并不崇拜他,他们提出消灭机器,拯救人类的口号,和中本聪的比特币一样,思想界也出现了去中心化运动,最初的奠基人岳正泉反而没有人记得了,各种学说像洪水猛兽侵蚀着年轻人的心灵,万变不离其宗,体学派的宗旨演变成一切以自我为中心。
互联网的去中心化思想变成了人类社会的教条,IT行业诞生八十年来一路高歌猛进,第一次碰到了灭顶之灾。
这样的结果加拉瓦万万没有想到,他撤下了背后的反对比特币标语牌,我做错了什么?我的选择是对是错?我该向哪里去?他在心中一遍遍的问自己。
体学派理论还在不断的发扬光大,流派越来越多,文化多样、民族自治、人性回归成了世界思想界的潮流,全世界的人仿佛都成了救世主,他们并不关心经济发展,在乎的就是如何保持个性繁荣。
欧盟解体没多久,硅谷成了众矢之的、世界魔谷,整个加州举行公投从合众国独立出去,美国南方各州和北方也发生了分歧,北方代表提出利用美国的优势地位重塑世界秩序,依靠美国的庞大的比特币储备推行世界货币,输出技术将世界经济带出泥潭,南方各州的代表意见恰恰相反,他们认为美国没有必要再介入世界事务中,二站结束后推行的全球化策略换来的是全人类的反对,已经彻底失败了。
结果可想而知,世界上唯一的超级大国也免不了分崩离析。南方独立州宣布退出合众国后便陆续关闭了国际互联网的接口,各国纷纷效尤,整个体学派的目标达到了,岳正泉的理论提出没有两年,世界互联网便解散了,各个国家都成了老死不相往的局域网。
三千公里长的恒河将加尔各达一劈两半后一头扎进了宽广的印度洋,千百年来,无数的行吟诗人行走于两岸,见证了这座古老城市的风起云涌。二战结束后东孟加拉分治迁都新德里让加尔各达的地位一落千丈,进入新世纪后,加尔各达得益于互联网的普及,短暂繁荣了二十年,在体学派的打击下,又迅速陷入了衰退。
加拉瓦坐在岸边,远眺加尔各达港,巨大的货轮早已绣满全身无力的趴在干涸的船坞上,林立的岸吊耸拉着脖子呆望着污秽的恒河水缓缓的淌向远方,乱七八糟遍布堆场的集装箱早已成了城郊的贫民窟,只有在广场上玩耍足球的孩子们给整个世界带来了一丝生气。
“加拉瓦先生”,一个熟练的英语口音让他的目光收了回来,眼前的人细眼睛单眼皮,看上去四十岁左右的样子,操着的口音明显不像印度人,“我叫朴正权,我们关注您很久了,您现在状态是拯救不了人... -->>
世界上变化最快的恐怕就是人的思想了,五年前加拉瓦还为推广比特币光着脚徒步进军孟买,如今,他却静坐在泰姬陵前抵制起比特币来。
十月份的泰姬陵本是旅游的黄金季节,但广场上稀稀拉拉的人并不多,看到加拉瓦身后的标语牌,人们路过的时候有的朝他看看,有的干脆转过身类啐了他一口,“神经病!当年要不是他推波助澜,比特币会成为法定货币吗。”
广场警卫也走了上来,“加拉瓦,听说你囤积了不少比特币,现在都成印度首富了,求求你了,要是真的同情穷人,帮我买个恰巴提吧,我都快饿死了。”加拉瓦仿佛什么都没有听到,眼皮子也不抬一下,就是静坐不动。
半年前,加拉瓦醒悟过来,他发现自己2020的行动就是一个错误,他放弃了雷电的工作,在印度各大城市静坐,他从南往北,跟随者早已不复当年的盛况,也没有人给他的帐户捐献比特币了。
比特币成为全球基准货币后,世界发生了翻天覆地的变化,开始经济一度呈现繁荣的状态,好景不长,人们发现什么都不用做,只要把挣来的钱换成比特币藏起来就能坐等升值,人们越来越不愿意花钱消费。
曾经不可一世的汉学网校也奄奄一息了,中国人既不买房子也不在小孩身上大把投资,他们不断将人民币换成比特币,看到十多亿中国人投身与此,全世界人也跟着干起来。
在全球大会上,大多数国家提出修改旧金山协议,美日联盟死活也不同意,比特币已经成了硬通货,为什么要放弃一夜之间获得铸币权地位呢,通缩不过是小儿科,要死别人先死。
看到第一大经济体欧洲联盟的解体,人们更加不相信加拉瓦了,乱世当中只有不断储备比特币才能熬过冬天。
和加拉瓦不同,来自中国的岳正泉发明的反互联网理论甚嚣尘上,他写了一本书叫《体论》,一针见血的指出比特币并不是罪恶的根源,问题就是出在互联网身上,互联网的出身本就是秘密监控的工具,接着成了超级大国推行全球化的利器,人工智能只是技术发达国家对欠发达国家的价值剥削,他号召人们挖掘身体潜能,自我修行,摆脱对人工智能依赖。
在大萧条中长大的年轻人对这一套理论特别容易接受,和他们的父母年轻时候沉迷于互联网不一样,他们用原始的信件传递岳正泉的理论,成千上万的年轻人以抄写岳正泉的书为荣。
一个新的类宗教流派体学派诞生了,极端分子砸烂计算机,破坏网线,狂热的青年信徒纷纷冲向撒哈拉以南地区,谷歌用气球铺成的空中互联网刚刚投入运营,几个丧心病狂家伙劫持了民航飞机将气球撞的稀巴烂,刚刚接入互联网的黑暗大陆又成了信息孤岛,这在体学派眼里却成了圣地,前往朝圣的人像候鸟一样铺天盖地涌过去。
他们就像蝗虫一样,所经之处拆下手机、汽车、家电各类智能设备的芯片贴在自己的衣服上面,互相竞赛看谁战利品更多。
年轻一代将岳正泉的学说发挥到极致,他们相信岳正泉的理论,但并不崇拜他,他们提出消灭机器,拯救人类的口号,和中本聪的比特币一样,思想界也出现了去中心化运动,最初的奠基人岳正泉反而没有人记得了,各种学说像洪水猛兽侵蚀着年轻人的心灵,万变不离其宗,体学派的宗旨演变成一切以自我为中心。
互联网的去中心化思想变成了人类社会的教条,IT行业诞生八十年来一路高歌猛进,第一次碰到了灭顶之灾。
这样的结果加拉瓦万万没有想到,他撤下了背后的反对比特币标语牌,我做错了什么?我的选择是对是错?我该向哪里去?他在心中一遍遍的问自己。
体学派理论还在不断的发扬光大,流派越来越多,文化多样、民族自治、人性回归成了世界思想界的潮流,全世界的人仿佛都成了救世主,他们并不关心经济发展,在乎的就是如何保持个性繁荣。
欧盟解体没多久,硅谷成了众矢之的、世界魔谷,整个加州举行公投从合众国独立出去,美国南方各州和北方也发生了分歧,北方代表提出利用美国的优势地位重塑世界秩序,依靠美国的庞大的比特币储备推行世界货币,输出技术将世界经济带出泥潭,南方各州的代表意见恰恰相反,他们认为美国没有必要再介入世界事务中,二站结束后推行的全球化策略换来的是全人类的反对,已经彻底失败了。
结果可想而知,世界上唯一的超级大国也免不了分崩离析。南方独立州宣布退出合众国后便陆续关闭了国际互联网的接口,各国纷纷效尤,整个体学派的目标达到了,岳正泉的理论提出没有两年,世界互联网便解散了,各个国家都成了老死不相往的局域网。
三千公里长的恒河将加尔各达一劈两半后一头扎进了宽广的印度洋,千百年来,无数的行吟诗人行走于两岸,见证了这座古老城市的风起云涌。二战结束后东孟加拉分治迁都新德里让加尔各达的地位一落千丈,进入新世纪后,加尔各达得益于互联网的普及,短暂繁荣了二十年,在体学派的打击下,又迅速陷入了衰退。
加拉瓦坐在岸边,远眺加尔各达港,巨大的货轮早已绣满全身无力的趴在干涸的船坞上,林立的岸吊耸拉着脖子呆望着污秽的恒河水缓缓的淌向远方,乱七八糟遍布堆场的集装箱早已成了城郊的贫民窟,只有在广场上玩耍足球的孩子们给整个世界带来了一丝生气。
“加拉瓦先生”,一个熟练的英语口音让他的目光收了回来,眼前的人细眼睛单眼皮,看上去四十岁左右的样子,操着的口音明显不像印度人,“我叫朴正权,我们关注您很久了,您现在状态是拯救不了人... -->>
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