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修道乃是指学道修行，去伪存真，求得真我的过程。而修道之法则是借地水火风成就的*，成就金刚不坏的真身，其真义在炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。
最上修真大道，讲究虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界。其实讲究性命双修，*和真我皆重。
因此修道一途分为修真和修仙两个阶段。
修真阶段重修性兼修命，分为筑基、凝神、聚丹、化婴、升举五个等级，修为逐级上升。每一个级别又分初、中、后三个分期，修道者渡过升举天劫，霞举飞升进入修仙阶段，即可跳出三界之外，不在五行之中，受到天道规则的眷顾，踏入修仙阶段。
修仙之路依次分为地仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙和混元无极大罗金仙六个等级，每一个等级也分为初中后三期，修道的十一个等级，三十三个分期，暗合三十三天之数，每级修为道法的差别基本都是天差地别的距离。
地仙境界者，为仙乘之下乘，有神仙之才，无神仙之分，可腾云驾雾，长生住世而不死于人间；
真仙者，为仙乘之中乘，可纵横天地，位列仙班，受万民香火，与天同寿；
金仙者，为仙乘之上乘，此境界可修至三花聚顶、五气朝元，不生不灭，永不轮回；
太乙金仙者，为金仙之大成，可开仙宗，传道法，泽被一方苍生；
大罗金仙者，为太乙金仙之极者，天道之下最高者，形神俱妙，可瞬息穿梭天地三界，袖里纳乾坤；
而最后到达的混元无极大罗金仙之境是每个修道者的终极目标，这一境界斩却三尸，受天道眷顾，初期称至人，为大罗金仙被天道接纳后的境界，可执行部分天机，自开一方天地，成佛作祖；
混元无极大罗金仙中期为准圣，可执掌天道赋予的部分位阶之力，执行大部分天机；
混元无极大罗金仙后期至顶峰则为混元圣人，无劫无量、不磨不灭，三界五行尽在掌握，视众生为蝼蚁，可重开天地，定地水火风，创造三千大千世界，是为圣人。
从古至今只有六人达到圣人之境，即太清老子，玉清原始，上清通天，接引，准提和女娲。
圣人之上有鸿钧道祖合身天道，看护着宇宙运行。
修道乃是指学道修行，去伪存真，求得真我的过程。而修道之法则是借地水火风成就的*，成就金刚不坏的真身，其真义在炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。
最上修真大道，讲究虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界。其实讲究性命双修，*和真我皆重。
因此修道一途分为修真和修仙两个阶段。
修真阶段重修性兼修命，分为筑基、凝神、聚丹、化婴、升举五个等级，修为逐级上升。每一个级别又分初、中、后三个分期，修道者渡过升举天劫，霞举飞升进入修仙阶段，即可跳出三界之外，不在五行之中，受到天道规则的眷顾，踏入修仙阶段。
修仙之路依次分为地仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙和混元无极大罗金仙六个等级，每一个等级也分为初中后三期，修道的十一个等级，三十三个分期，暗合三十三天之数，每级修为道法的差别基本都是天差地别的距离。
地仙境界者，为仙乘之下乘，有神仙之才，无神仙之分，可腾云驾雾，长生住世而不死于人间；
真仙者，为仙乘之中乘，可纵横天地，位列仙班，受万民香火，与天同寿；
金仙者，为仙乘之上乘，此境界可修至三花聚顶、五气朝元，不生不灭，永不轮回；
太乙金仙者，为金仙之大成，可开仙宗，传道法，泽被一方苍生；
大罗金仙者，为太乙金仙之极者，天道之下最高者，形神俱妙，可瞬息穿梭天地三界，袖里纳乾坤；
而最后到达的混元无极大罗金仙之境是每个修道者的终极目标，这一境界斩却三尸，受天道眷顾，初期称至人，为大罗金仙被天道接纳后的境界，可执行部分天机，自开一方天地，成佛作祖；
混元无极大罗金仙中期为准圣，可执掌天道赋予的部分位阶之力，执行大部分天机；
混元无极大罗金仙后期至顶峰则为混元圣人，无劫无量、不磨不灭，三界五行尽在掌握，视众生为蝼蚁，可重开天地，定地水火风，创造三千大千世界，是为圣人。
从古至今只有六人达到圣人之境，即太清老子，玉清原始，上清通天，接引，准提和女娲。
圣人之上有鸿钧道祖合身天道，看护着宇宙运行。