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包惜弱的性子，虽然让莫陌有些看不上，可是这样的人在人际交往中其实也是有优点的，比如这包惜弱的老爹虽然没有什么功名，可是却也识字，能读能写，属于泥腿子中的读书人，如此一来，包惜弱自然感觉自家是属于读书人家，要讲究书香人家的风度，一般二般的不和那些寻常的村妇说话，不说话，那么这八卦自然就少了，祸从口出的可能行也下降了，众人自然觉得这女子从不背后嚼舌，是个有品行的人，对她没有什么不喜的事儿了。
再一个她一心讲究学着书香门第的做派，从不外出做活不说，还有点大门不出二门不迈的架势，在家养鸡什么的，就是她全部的活计，如此一来，和人相处时间少，矛盾自然也少，矛盾少了，说好话的人自然也就多了，所以诡异的，这包惜弱在这村子里名声居然还很不错。
或许也正是因为这样，所以在包惜弱感觉不舒服之后，作为杨铁心和郭啸天兄弟相处的附带产品，李萍对着包惜弱也多有照顾，谁让包惜弱是那种一看就分外柔弱的人呢。
李萍一过来，就帮着做活，这会儿莫陌已然有些适应了这身体和记忆，忙凑过去一起动手，她可没有原身那么没脸没皮的，能躺着享受人服侍，顺带她也有心从李萍的嘴里在确认一下这村子的环境，对于包惜弱的记忆，她很有些不信任的感觉，这一个不怎么出门的人能知道多少？眼见为实才是正道呢。
说起来，这牛家村真的是很小，很小，即使是在临安附近，可是却依然不过是个简陋的村子，这宋朝在历史上虽然说的很好听，什么资本主义萌芽，什么藏富民间，可实际上，该苦的人还是一样的苦，像是他们这样的小老百姓，光是税赋就能让人喘不过气了。也正是因为这样，这村子看着地理位置不错，靠近都城，可却依然贫寒的很。
像是他们郭杨两家，即使男人身手不错，常有打猎来的东西补充出息，时不时能有些荤腥吃，却还依然住着土胚的房子，头顶上也茅草顶子，瓦片都别想有，还有衣裳被褥，也陈旧的很，让莫陌看着都有些觉得无法忍受，可即使这样，这两家也已经是村子里过得很不错的人家了，不然这包惜弱的老爹，自认读书人，也不可能把闺女嫁给杨铁心这么一个粗汉。
至于整体环境怎么样，从整个村子只有曲三家一个酒馆就能看出来，这地方经济的情况。说起那曲三的酒馆除了打酒，还饭店的功用，也算是整个村子唯一的娱乐场所了，只是在这小村子里没什么人去吃而已。难得有遇上路过的行人才能有那么一些的生意。
可就是这样，这也是整个村子最让人羡慕的人家了，因为曲三不但有三亩地，还有牛，有车，靠着借牛给村子里的人，曲三都不用自己下地，就有人帮着把地里的活计全做了，多省事儿，当然这也和曲三腿脚不好有关系，村子里人少，可是也淳朴不是。曲三不缺钱，不说别的，就是驾车做一次车马行的差事，给村子里的人当一次车夫，也能挣钱，比种地不知道强了多少去。更不用说那酒馆的酒了，附近的村子里的人都喜欢来他这里打酒。
要说牛家村，整个村子不过是二十户的人家，总人口不到一百，地也少，哪家能有五六亩田地，就是过得不错的人家了，像是杨铁心和郭啸天这样的，有几亩地，还能靠着打猎添补家用的，绝对是村中的富户，不然他们也不可能总是去曲三家打酒吃。至于地主什么的，从头到尾愣是一个没有！日子最好的，也不过是村长家，那也不过是十几亩地的人家，一个土胚院子，只有正房是用了瓦片的人家。
没有地主的村子，这让莫陌很有些不敢置信，用一句很潮的话来说就是，这不科学，可事实就是这样。若不是这样的话，那丘处机当初过来的时候，也不至于在杨家吃酒歇脚了，这年头，道士什么的还是很好混饭吃的，道家那可是属于贵族宗教信仰的首选。
当然你要是说这和丘处机杀官被追杀有关，那么也可以这么理解，但是一般来说，道士也好，和尚也罢，他们哪怕是为了化缘，为了自己的生存，一般来说也是眼睛先往富户身上瞄的，不然他们的道观，寺庙怎么建起... -->>
包惜弱的性子，虽然让莫陌有些看不上，可是这样的人在人际交往中其实也是有优点的，比如这包惜弱的老爹虽然没有什么功名，可是却也识字，能读能写，属于泥腿子中的读书人，如此一来，包惜弱自然感觉自家是属于读书人家，要讲究书香人家的风度，一般二般的不和那些寻常的村妇说话，不说话，那么这八卦自然就少了，祸从口出的可能行也下降了，众人自然觉得这女子从不背后嚼舌，是个有品行的人，对她没有什么不喜的事儿了。
再一个她一心讲究学着书香门第的做派，从不外出做活不说，还有点大门不出二门不迈的架势，在家养鸡什么的，就是她全部的活计，如此一来，和人相处时间少，矛盾自然也少，矛盾少了，说好话的人自然也就多了，所以诡异的，这包惜弱在这村子里名声居然还很不错。
或许也正是因为这样，所以在包惜弱感觉不舒服之后，作为杨铁心和郭啸天兄弟相处的附带产品，李萍对着包惜弱也多有照顾，谁让包惜弱是那种一看就分外柔弱的人呢。
李萍一过来，就帮着做活，这会儿莫陌已然有些适应了这身体和记忆，忙凑过去一起动手，她可没有原身那么没脸没皮的，能躺着享受人服侍，顺带她也有心从李萍的嘴里在确认一下这村子的环境，对于包惜弱的记忆，她很有些不信任的感觉，这一个不怎么出门的人能知道多少？眼见为实才是正道呢。
说起来，这牛家村真的是很小，很小，即使是在临安附近，可是却依然不过是个简陋的村子，这宋朝在历史上虽然说的很好听，什么资本主义萌芽，什么藏富民间，可实际上，该苦的人还是一样的苦，像是他们这样的小老百姓，光是税赋就能让人喘不过气了。也正是因为这样，这村子看着地理位置不错，靠近都城，可却依然贫寒的很。
像是他们郭杨两家，即使男人身手不错，常有打猎来的东西补充出息，时不时能有些荤腥吃，却还依然住着土胚的房子，头顶上也茅草顶子，瓦片都别想有，还有衣裳被褥，也陈旧的很，让莫陌看着都有些觉得无法忍受，可即使这样，这两家也已经是村子里过得很不错的人家了，不然这包惜弱的老爹，自认读书人，也不可能把闺女嫁给杨铁心这么一个粗汉。
至于整体环境怎么样，从整个村子只有曲三家一个酒馆就能看出来，这地方经济的情况。说起那曲三的酒馆除了打酒，还饭店的功用，也算是整个村子唯一的娱乐场所了，只是在这小村子里没什么人去吃而已。难得有遇上路过的行人才能有那么一些的生意。
可就是这样，这也是整个村子最让人羡慕的人家了，因为曲三不但有三亩地，还有牛，有车，靠着借牛给村子里的人，曲三都不用自己下地，就有人帮着把地里的活计全做了，多省事儿，当然这也和曲三腿脚不好有关系，村子里人少，可是也淳朴不是。曲三不缺钱，不说别的，就是驾车做一次车马行的差事，给村子里的人当一次车夫，也能挣钱，比种地不知道强了多少去。更不用说那酒馆的酒了，附近的村子里的人都喜欢来他这里打酒。
要说牛家村，整个村子不过是二十户的人家，总人口不到一百，地也少，哪家能有五六亩田地，就是过得不错的人家了，像是杨铁心和郭啸天这样的，有几亩地，还能靠着打猎添补家用的，绝对是村中的富户，不然他们也不可能总是去曲三家打酒吃。至于地主什么的，从头到尾愣是一个没有！日子最好的，也不过是村长家，那也不过是十几亩地的人家，一个土胚院子，只有正房是用了瓦片的人家。
没有地主的村子，这让莫陌很有些不敢置信，用一句很潮的话来说就是，这不科学，可事实就是这样。若不是这样的话，那丘处机当初过来的时候，也不至于在杨家吃酒歇脚了，这年头，道士什么的还是很好混饭吃的，道家那可是属于贵族宗教信仰的首选。
当然你要是说这和丘处机杀官被追杀有关，那么也可以这么理解，但是一般来说，道士也好，和尚也罢，他们哪怕是为了化缘，为了自己的生存，一般来说也是眼睛先往富户身上瞄的，不然他们的道观，寺庙怎么建起... -->>
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