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政事堂。○
李一白再次发布政令时，顺利多了。因上次朱勔，李彦的下台，几乎原来蔡京的人没有一个敢明面站出来跟他作对。就是蔡京也不敢跟他作对，他说什么便听什么。
李一白连续发布了多项法律，如：私有财产保护法，遗产法，环保法等等。这些法律规范了市场经济，并未对权贵们造成很大的威胁，所以权贵们也并没有反弹。
下班了。
政事堂的大臣们全部都走了，只剩下龙五和李一白了。
‘爹。我们何时宣布执行均田法。现在土地都掌握在大地主的手里，生产力极其落后，我们必须快点让农民们分到土地，调动他们的生产积极性啊。现在大宋的土地兼并太厉害了。
特别是很多农民丢弃土地变成游商，他们的土地便被大地主轻易的吞并了。
我想，我们必须先进行对地主收重税。然后再让他们以放贷的方式将土地分给农民。
这样以调动他们的积极性，改变他们的生活质量，而且也能缓解社会的危机。’
李一白淡淡的一笑，‘你说的没错。现在地主掌握着大量的土地，却是交税小户。反而那些贫农是纳税的大户。这说不通，你我都是清楚美国的情况的。美国对富人的收税是很高的。只有这样才能平衡社会的贫富差距。令国富民强。
我们对地主收重税这件事。不得不办。这是没有变通的事情。同时我们有了收重税的借口，便可以令他们将土地贷给农民了。
只要我们宣布土地存量小便收税少。此时他们必然不想拥有大量的土地了。他们便会用低价贷给农民。
这样，我们也不用强制土改。强制土改太暴力，是毁坏了私有财产保护法，毁坏了市场经济。同时大宋现在贫弱，也拿不出那么的钱来购买地主的土地分给农民。也就是我们国家没有足够的钱来帮助农民购买土地。
以前王朝更替时，是通过战争，通过屠杀。通过灾难造成土地的再次分配。而现在我们绝不能这样。
所以你说的利用收重税，再利用法律的利好让他们贷出土地给农民。这个办法很好。我们可以马上起草这个法律。
但是地主是权贵阶层，他们一定会反对这个法律的。所以我们不能猛然执行。’
龙五疑惑的抓了抓头，‘爹，你刚才又说，这件事没有变通，可是你又说不能猛然执行。那我们到底要怎么做。’
李一白浅笑道，‘我们当然要做。我是这样想的。法律我们可以先宣传出来，等过了一段时间，地主们有了思想准备。我们再宣布执行。这样他们才不会反弹的那么厉害。’
‘可是，这样他们会不会提前就造势反对您？那可怎么办。我们岂不是给他们造反的时间了。’龙五紧张的说道。
李一白摇了摇头，‘这件事要慢慢来，这就像一个人喝酒，他一次喝少量，然后慢慢加量，之后他就成为了喝酒很厉害的人。只要我们一点点释放，一点点宣传，同时在宣传一些利好，给他们各种荣誉，再加上当土地已经不是最赚钱的行业时，他们便会改变的。
至于造反和反对，这些只是地主中少部分的分子。只要我们严厉打击掉这些少部分分子，并不会出乱子的。
重要的是我们要把我们的理念宣传出来。特别是‘达则兼济天下’的这条理论。这条是古人说的，正好符合他们的心境。只是做的人太少了。之所以少还不是因为政治环境的原因。
大宋地主中也行善的士绅。出现灾害时都设立粥厂救助灾民。大宋在儒家的教育中不缺行善的理念。
但是更多的人是因为皇上的骄奢淫逸和贪官的大肆敛财，才令他们对社会公益失望。他们会想到，我做公益有什么好处？皇帝和官员们都不做。我为何要做。皇帝和官员拿到的好处太多，而贫民们之所以贫并不是我救的了。他们只是因为皇帝和官员们的压榨。
现在我们把纳税人和公民的概念宣传给他们。令他们知道，原谅纳税人可以监督政府的开销。可以令政府将钱用在社会公益上，可以救助贫民。可以建立一个人人都有温饱，人人都可以生活的快乐的国家。
这样相信很多地主也愿意叫重税，因为他们认为这是在有保障的做善事，于公于私都是大好事。’
‘爹。你说的好啊。确实是这样。一个人只有他心里痛快了。他才会无怨无悔的做这件事。嗯，我们就这样做。
同时我想，我们应该加大大宋的传媒建设。提前建设好宣传媒体，对我们的各种理念传播大有好处。
等理念宣传的差不多了，我们在执行这些政策，便是水到渠成了。’
龙五又兴奋的说道。
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政事堂。○
李一白再次发布政令时，顺利多了。因上次朱勔，李彦的下台，几乎原来蔡京的人没有一个敢明面站出来跟他作对。就是蔡京也不敢跟他作对，他说什么便听什么。
李一白连续发布了多项法律，如：私有财产保护法，遗产法，环保法等等。这些法律规范了市场经济，并未对权贵们造成很大的威胁，所以权贵们也并没有反弹。
下班了。
政事堂的大臣们全部都走了，只剩下龙五和李一白了。
‘爹。我们何时宣布执行均田法。现在土地都掌握在大地主的手里，生产力极其落后，我们必须快点让农民们分到土地，调动他们的生产积极性啊。现在大宋的土地兼并太厉害了。
特别是很多农民丢弃土地变成游商，他们的土地便被大地主轻易的吞并了。
我想，我们必须先进行对地主收重税。然后再让他们以放贷的方式将土地分给农民。
这样以调动他们的积极性，改变他们的生活质量，而且也能缓解社会的危机。’
李一白淡淡的一笑，‘你说的没错。现在地主掌握着大量的土地，却是交税小户。反而那些贫农是纳税的大户。这说不通，你我都是清楚美国的情况的。美国对富人的收税是很高的。只有这样才能平衡社会的贫富差距。令国富民强。
我们对地主收重税这件事。不得不办。这是没有变通的事情。同时我们有了收重税的借口，便可以令他们将土地贷给农民了。
只要我们宣布土地存量小便收税少。此时他们必然不想拥有大量的土地了。他们便会用低价贷给农民。
这样，我们也不用强制土改。强制土改太暴力，是毁坏了私有财产保护法，毁坏了市场经济。同时大宋现在贫弱，也拿不出那么的钱来购买地主的土地分给农民。也就是我们国家没有足够的钱来帮助农民购买土地。
以前王朝更替时，是通过战争，通过屠杀。通过灾难造成土地的再次分配。而现在我们绝不能这样。
所以你说的利用收重税，再利用法律的利好让他们贷出土地给农民。这个办法很好。我们可以马上起草这个法律。
但是地主是权贵阶层，他们一定会反对这个法律的。所以我们不能猛然执行。’
龙五疑惑的抓了抓头，‘爹，你刚才又说，这件事没有变通，可是你又说不能猛然执行。那我们到底要怎么做。’
李一白浅笑道，‘我们当然要做。我是这样想的。法律我们可以先宣传出来，等过了一段时间，地主们有了思想准备。我们再宣布执行。这样他们才不会反弹的那么厉害。’
‘可是，这样他们会不会提前就造势反对您？那可怎么办。我们岂不是给他们造反的时间了。’龙五紧张的说道。
李一白摇了摇头，‘这件事要慢慢来，这就像一个人喝酒，他一次喝少量，然后慢慢加量，之后他就成为了喝酒很厉害的人。只要我们一点点释放，一点点宣传，同时在宣传一些利好，给他们各种荣誉，再加上当土地已经不是最赚钱的行业时，他们便会改变的。
至于造反和反对，这些只是地主中少部分的分子。只要我们严厉打击掉这些少部分分子，并不会出乱子的。
重要的是我们要把我们的理念宣传出来。特别是‘达则兼济天下’的这条理论。这条是古人说的，正好符合他们的心境。只是做的人太少了。之所以少还不是因为政治环境的原因。
大宋地主中也行善的士绅。出现灾害时都设立粥厂救助灾民。大宋在儒家的教育中不缺行善的理念。
但是更多的人是因为皇上的骄奢淫逸和贪官的大肆敛财，才令他们对社会公益失望。他们会想到，我做公益有什么好处？皇帝和官员们都不做。我为何要做。皇帝和官员拿到的好处太多，而贫民们之所以贫并不是我救的了。他们只是因为皇帝和官员们的压榨。
现在我们把纳税人和公民的概念宣传给他们。令他们知道，原谅纳税人可以监督政府的开销。可以令政府将钱用在社会公益上，可以救助贫民。可以建立一个人人都有温饱，人人都可以生活的快乐的国家。
这样相信很多地主也愿意叫重税，因为他们认为这是在有保障的做善事，于公于私都是大好事。’
‘爹。你说的好啊。确实是这样。一个人只有他心里痛快了。他才会无怨无悔的做这件事。嗯，我们就这样做。
同时我想，我们应该加大大宋的传媒建设。提前建设好宣传媒体，对我们的各种理念传播大有好处。
等理念宣传的差不多了，我们在执行这些政策，便是水到渠成了。’
龙五又兴奋的说道。
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