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成他们有未卜先知之能？断然不是，而在于姜舯和艾仕帧教授掌握了灵异规律：怨念回宗，必将起风。这是一种现象，就如同杀人偿命一样，这属于灵异界浅显易懂的道理。其实这个规律稍微用脑子想一下就能想得明白：怨念从何而起？不就是人的三魂七魄嘛！三魂七魄入土为安，当然要风起云涌啦。
值此，这宗轰动一时的碎尸案才算是真正意义上的画上了句号。当时昌州有很多坊间传闻，特别是受害者褚仙芬被害后不久，其家人就惨遭灭门，大家都猜想这是有人肆意报复。但如果真是这样的话，警方为何不名正言顺的立案侦查呢？毕竟这是一宗极为恶劣的刑事案件？所以坊间的传说最不可信。只是无风不起浪，之所以有传闻，想必案例的背后肯定有耐人寻味的故事……
再补充一句吧：如果你莫名其妙的感受到一阵邪风吹来，记住了，你铁定碰到灵异事件了……
花了一点篇幅，介绍完了有关速动器和怨念的玩意。想必大家应带对这个有了一些感性的了解，那言归正传，来说一下钟离志贤吧，他自衬对速冻器和怨念有了一定程度的了解，就开始动员（个人感觉是有点蛊惑的意思。）谢晋燕一起参与，谢晋燕显然也有一些初生牛犊不怕虎的意思，也就和钟离志贤不谋而合了！两人拿着灵异道具箱，直接去了阮平玉的灵堂。
阮平玉的亲戚怎么可能让两个来历不明的中国人进得灵堂？说到底，阮平玉的死就是被你们中国人害死的，恨死你都来不及呢，还让你进得灵堂？天大的笑话。钟离志贤和谢晋燕见没机会进去一睹阮平玉的尸体，就商量着晚上的时候再来......
钟离志贤和谢晋燕回到酒店，好好的补了一个觉，越南的天气确实足够的闷热，让人躺进酒店客房就不想出来。但这些困难压根就“阻挡”不了钟离志贤和谢晋燕那一份“进取”、“好奇”的心，他俩摩拳擦掌，好不容易挨到了晚上......
凌晨一点，钟离志贤和谢晋燕随便吃了一点东西，嫌灵异工具箱太厚重，为了达到轻装上阵的目的，每人只拿了两种灵异工具，一个是见鬼眼镜，另外一个就是速冻器。眼下的速冻器是经过艾仕帧教授改良的，容量相对较多，且便于携带，如同便携式手电筒一样，钟离志贤认为这个东西也就每人带上一瓶够了，不用太多，谢晋燕这个时候也是任由钟离志贤决定，谢晋燕总感觉钟离志贤在灵异上有着独到的天赋异禀，听他的准没有错。
两人披星戴月，走出酒店。越南的夜景其实还是不错的，越南人比较注重夜生活。因为大白天天热。都窝在家里。太阳一下山才纷纷出来，夜宵的夜宵，夜店的夜店，这个国度和中国的广西差不多，白天十点钟之前几乎没人，晚上7点过后，人山人海。凌晨一点就感觉像是邬熙深夜10点，路上的行人还是较多。甚至有些摩托车和三轮车还在招揽生意，钟离志贤要显现出自己的专业，一本正经的对着谢晋燕说道：“我们是去处理灵异事件的，一定要低调，所以这类的交通工具我们就不用叫了，自个儿走过去，低调一点！”谢晋燕也无所谓，你钟离志贤怎么说，就怎么听呗！好在凌晨一点了，室外不是很热。走走散散步，就权当在异国他乡逛街浏览。也不枉出国一趟！
越南的街道不像中国那种江南水乡一样，纵横交错，不要说外国人，有时候本地人走在其中，也会迷路。越南的街道比较简单，本来嘛，越南这个国家的地形本就比较狭窄，走路是非常好认，用一句俗语来形容，是可以“一条道走到黑”的。钟离志贤没有打车的另外一个目的，就是通过这次逛街，促成自己和谢晋燕的恋爱关系。笔者就这件事情一直想不通，为何钟离志贤会在这个节骨眼上去牵谢晋燕的手，事后笔者和谢晋燕就这个事情不止一次的聊起，谢晋燕给出的答案通常都是1、在异国他乡确立恋爱关系会显得比较浪漫一点；2、两人正好要去第一次完成灵异事件，确立恋爱关系后，就能迎接考验，显得真诚！笔者一直认为谢晋燕的这个回答只能代表钟离志贤的部分思想，更重要的是在于钟离志贤的轻敌，他把这宗灵异事件看的过于简单，以至于还能在这么关键的时刻，去想到谈情说爱。
笔者之所以要这么说，那是因为钟离志贤再这件事情上，将会一去不复回......
那天晚上，钟离志贤确实牵上了谢晋燕的手，很幸福，但随之而来的乐极生悲，将让这个幸福停留在最为短暂的时刻......
钟离志贤和谢晋燕来到了阮平玉的灵堂。越南的传统文化继承与中国，很多红白事都跟中国的极为相近，但随着近代越南的殖民文化侵入，使得越南的一些文化风俗上有着一些悄然生息的改变，这个白事也是一样。
在中国，摆设灵堂是需要人守夜的，香烛不能断，那是代表长眠。但在越南，或许是因为基督教义的介入，所以有认为死后有上天堂的意思，因此，在悲痛之余，也有极乐升天的心态，因此，已经没有中国的那种“尽孝”之心了，白天祭拜，晚上也就散了，到了出殡之日，土葬也好火葬也罢，这白事就算结束了！没有回魂夜、没有三七、五七的说法了！
没人守夜，自然而然就给钟离志贤和谢晋燕有了机会，面对看守人，钟离志贤抽出了一张五十万面值的越南盾塞给了那看守人，虽然语言不通，但金钱面前，没有国界，看守人本就昏昏欲睡，见有钱可拿，也就睁一眼闭一眼的去睡觉了。钟离志贤和谢晋燕得以进入灵堂。
钟离志贤万万没有料到，偌大的灵堂就只有一个看守人看守，压根就没有守夜人，更为关键的是，这个灵堂是公众灵堂，但凡附近有人家死人了，都会放置在这个灵堂里。白天谢晋燕和钟离志贤就在灵堂外，没有人让其进去，所以不知道里面的格局。钟离志贤和谢晋燕没有见过阮平玉，且灵堂之处，都是写的越南文，一个都看不懂，也就不知道哪个才是阮平玉。面对厚重的棺材，总不见得一个个棺材打开去看，有没有年轻的女子躺在里边吧？还是谢晋燕提醒的是，让钟离志贤一起戴上见鬼眼镜，这么一来，这里的亡魂都能看的清清楚楚！
很多人以为，但凡有了见鬼眼镜就能顶替天眼的作用，见鬼眼镜一普及，天眼就没啥稀奇的了，其实这是一个误区，怎么来说呢，举个例子吧，天眼看到的鬼魂，就如同人眼看到的东西一样，都是3d立体的，但如果用见鬼眼镜来看，就如同用红外望远镜看人，呈现的是2d人形，片面，只能是看到一个大概而已！因此，从这个意义上来说，见鬼眼镜是不能和天眼所媲美的！
还有一个见鬼眼镜不如天眼的原因就在于：见鬼眼镜不能久戴，戴久了，眼睛会非常疲劳，就如同你捧着一个红外望远镜盯着远处看，时间一长，眼睛肯定吃不消......(未完待续。。)
成他们有未卜先知之能？断然不是，而在于姜舯和艾仕帧教授掌握了灵异规律：怨念回宗，必将起风。这是一种现象，就如同杀人偿命一样，这属于灵异界浅显易懂的道理。其实这个规律稍微用脑子想一下就能想得明白：怨念从何而起？不就是人的三魂七魄嘛！三魂七魄入土为安，当然要风起云涌啦。
值此，这宗轰动一时的碎尸案才算是真正意义上的画上了句号。当时昌州有很多坊间传闻，特别是受害者褚仙芬被害后不久，其家人就惨遭灭门，大家都猜想这是有人肆意报复。但如果真是这样的话，警方为何不名正言顺的立案侦查呢？毕竟这是一宗极为恶劣的刑事案件？所以坊间的传说最不可信。只是无风不起浪，之所以有传闻，想必案例的背后肯定有耐人寻味的故事……
再补充一句吧：如果你莫名其妙的感受到一阵邪风吹来，记住了，你铁定碰到灵异事件了……
花了一点篇幅，介绍完了有关速动器和怨念的玩意。想必大家应带对这个有了一些感性的了解，那言归正传，来说一下钟离志贤吧，他自衬对速冻器和怨念有了一定程度的了解，就开始动员（个人感觉是有点蛊惑的意思。）谢晋燕一起参与，谢晋燕显然也有一些初生牛犊不怕虎的意思，也就和钟离志贤不谋而合了！两人拿着灵异道具箱，直接去了阮平玉的灵堂。
阮平玉的亲戚怎么可能让两个来历不明的中国人进得灵堂？说到底，阮平玉的死就是被你们中国人害死的，恨死你都来不及呢，还让你进得灵堂？天大的笑话。钟离志贤和谢晋燕见没机会进去一睹阮平玉的尸体，就商量着晚上的时候再来......
钟离志贤和谢晋燕回到酒店，好好的补了一个觉，越南的天气确实足够的闷热，让人躺进酒店客房就不想出来。但这些困难压根就“阻挡”不了钟离志贤和谢晋燕那一份“进取”、“好奇”的心，他俩摩拳擦掌，好不容易挨到了晚上......
凌晨一点，钟离志贤和谢晋燕随便吃了一点东西，嫌灵异工具箱太厚重，为了达到轻装上阵的目的，每人只拿了两种灵异工具，一个是见鬼眼镜，另外一个就是速冻器。眼下的速冻器是经过艾仕帧教授改良的，容量相对较多，且便于携带，如同便携式手电筒一样，钟离志贤认为这个东西也就每人带上一瓶够了，不用太多，谢晋燕这个时候也是任由钟离志贤决定，谢晋燕总感觉钟离志贤在灵异上有着独到的天赋异禀，听他的准没有错。
两人披星戴月，走出酒店。越南的夜景其实还是不错的，越南人比较注重夜生活。因为大白天天热。都窝在家里。太阳一下山才纷纷出来，夜宵的夜宵，夜店的夜店，这个国度和中国的广西差不多，白天十点钟之前几乎没人，晚上7点过后，人山人海。凌晨一点就感觉像是邬熙深夜10点，路上的行人还是较多。甚至有些摩托车和三轮车还在招揽生意，钟离志贤要显现出自己的专业，一本正经的对着谢晋燕说道：“我们是去处理灵异事件的，一定要低调，所以这类的交通工具我们就不用叫了，自个儿走过去，低调一点！”谢晋燕也无所谓，你钟离志贤怎么说，就怎么听呗！好在凌晨一点了，室外不是很热。走走散散步，就权当在异国他乡逛街浏览。也不枉出国一趟！
越南的街道不像中国那种江南水乡一样，纵横交错，不要说外国人，有时候本地人走在其中，也会迷路。越南的街道比较简单，本来嘛，越南这个国家的地形本就比较狭窄，走路是非常好认，用一句俗语来形容，是可以“一条道走到黑”的。钟离志贤没有打车的另外一个目的，就是通过这次逛街，促成自己和谢晋燕的恋爱关系。笔者就这件事情一直想不通，为何钟离志贤会在这个节骨眼上去牵谢晋燕的手，事后笔者和谢晋燕就这个事情不止一次的聊起，谢晋燕给出的答案通常都是1、在异国他乡确立恋爱关系会显得比较浪漫一点；2、两人正好要去第一次完成灵异事件，确立恋爱关系后，就能迎接考验，显得真诚！笔者一直认为谢晋燕的这个回答只能代表钟离志贤的部分思想，更重要的是在于钟离志贤的轻敌，他把这宗灵异事件看的过于简单，以至于还能在这么关键的时刻，去想到谈情说爱。
笔者之所以要这么说，那是因为钟离志贤再这件事情上，将会一去不复回......
那天晚上，钟离志贤确实牵上了谢晋燕的手，很幸福，但随之而来的乐极生悲，将让这个幸福停留在最为短暂的时刻......
钟离志贤和谢晋燕来到了阮平玉的灵堂。越南的传统文化继承与中国，很多红白事都跟中国的极为相近，但随着近代越南的殖民文化侵入，使得越南的一些文化风俗上有着一些悄然生息的改变，这个白事也是一样。
在中国，摆设灵堂是需要人守夜的，香烛不能断，那是代表长眠。但在越南，或许是因为基督教义的介入，所以有认为死后有上天堂的意思，因此，在悲痛之余，也有极乐升天的心态，因此，已经没有中国的那种“尽孝”之心了，白天祭拜，晚上也就散了，到了出殡之日，土葬也好火葬也罢，这白事就算结束了！没有回魂夜、没有三七、五七的说法了！
没人守夜，自然而然就给钟离志贤和谢晋燕有了机会，面对看守人，钟离志贤抽出了一张五十万面值的越南盾塞给了那看守人，虽然语言不通，但金钱面前，没有国界，看守人本就昏昏欲睡，见有钱可拿，也就睁一眼闭一眼的去睡觉了。钟离志贤和谢晋燕得以进入灵堂。
钟离志贤万万没有料到，偌大的灵堂就只有一个看守人看守，压根就没有守夜人，更为关键的是，这个灵堂是公众灵堂，但凡附近有人家死人了，都会放置在这个灵堂里。白天谢晋燕和钟离志贤就在灵堂外，没有人让其进去，所以不知道里面的格局。钟离志贤和谢晋燕没有见过阮平玉，且灵堂之处，都是写的越南文，一个都看不懂，也就不知道哪个才是阮平玉。面对厚重的棺材，总不见得一个个棺材打开去看，有没有年轻的女子躺在里边吧？还是谢晋燕提醒的是，让钟离志贤一起戴上见鬼眼镜，这么一来，这里的亡魂都能看的清清楚楚！
很多人以为，但凡有了见鬼眼镜就能顶替天眼的作用，见鬼眼镜一普及，天眼就没啥稀奇的了，其实这是一个误区，怎么来说呢，举个例子吧，天眼看到的鬼魂，就如同人眼看到的东西一样，都是3d立体的，但如果用见鬼眼镜来看，就如同用红外望远镜看人，呈现的是2d人形，片面，只能是看到一个大概而已！因此，从这个意义上来说，见鬼眼镜是不能和天眼所媲美的！
还有一个见鬼眼镜不如天眼的原因就在于：见鬼眼镜不能久戴，戴久了，眼睛会非常疲劳，就如同你捧着一个红外望远镜盯着远处看，时间一长，眼睛肯定吃不消......(未完待续。。)