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我的一生充满试炼，大致不是常人可忍；人虽不知我的苦艰，我却知道自己坚韧；我想我是丢弃自己，但我不忘自己经历。 ﹤
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232、
云冈石窟是著名的旅游胜地，里面有很多讲解员，张寅和郭校长一边走，偶尔驻足聆听讲解员的介绍，一个女讲解员说：“云冈现存洞窟53个，石雕造像达51ooo多躯。北魏地理学家郦道元在《水经注》中，记录了当年云冈石窟的壮景：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目所眺”。
一个男讲解员说：“和后期开凿的龙门石窟不同的是，云冈石窟是古代多元文化结合的产物，古印度、西域和中原各民族深厚悠久的文化艺术在此积淀，其雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格。石窟中目前有22个洞窟雕刻乐器图像，尚存各种乐器雕刻5oo余件，27种，乐队组合6o余组。有表现佛界或俗界的专门性伎乐，也有点缀于壁面空间的图案化装饰性伎乐；有规模宏大，形式侈丽的天宫伎乐，也有态势缥缈悠逸，具有回旋流动之美的飞天伎乐。”
在绵延一公里的石雕群中，雕像大至十几米，小至几公分，石雕满目，蔚为大观。其中第五、六、二十窟是具代表性的作品。张寅和郭校长看得非常认真，他们被这人间的艺术珍品震撼了。
这时，一个旅游团在一个女导游的带领下走了过来，郭校长和张寅就混在其中一起向前走，他们一次走进了各个石窟，一窟的中央雕出两层方形塔柱，后壁立像为弥勒，四壁佛像大多风化剥蚀，南壁窟门两侧雕维摩、文殊，东壁后下部的佛本生故事；二窟中央为一方形三层塔柱，每层四面刻出三间楼阁式佛龛，窟内壁面还雕出五层小塔。第三窟：规模最大，传为昙曜译经楼，窟分前后室，前室上部中间凿出一个弥勒窟室，左右凿出一对三层方塔。后室南面西侧雕刻有三尊造像，本尊坐佛高约1o米，两菩萨立像各高6.2米。
第五窟分前后室，后室中央坐像高17米，是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧刻有二佛对坐在菩提树顶部。第六窟中央塔柱高约15米。北面雕释迎多宝对坐像，东面雕交脚弥勒像。塔柱四面雕出33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。此窟规模宏伟，雕饰富丽，技法精炼，据导游说，这是云冈石窟中最有代表性的一个。
七窟分前后室，后室北壁主像是三世佛，东、西、南三壁布置了本生故事浮雕和表现佛传故事的佛龛。窟顶平棋飞天和南壁门拱上部的六个供养天人，雕刻十分精美。门拱西侧刻有五头六臂乘孔雀的鸠摩罗天，东侧刻有摩琉罗天。第九、十窟：九窟分前后室，壁面满刻佛像、飞天。后室北壁主像是释迦佛；十窟也分前后中，后室门拱内外两面有精雕的图案花纹。
第十一至十三窟：十一窟东壁上有北魏太和七年（公元483年）造像题记，是研究云冈石窟开凿历史的重要资料；十二窟顶雕有伎乐天，手持排萧、琶邑、笛、鼓等乐器；十三窟南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人，可以说是这个窟中的精品。
最后，他们来到 第十六至二十窟，这是最早开凿的五个洞窟，通称“昙曜五窟”。十六窟正中主像释迦像高13.5米，周壁雕有千佛和佛龛。第十七窟主像是三世佛，正中为弥勒坐像，高15.6米。第十八窟正中的身披千佛袈裟的释迦佛，高15.5米。东壁上部的弟子群，雕刻技法十分熟练，堪称杰作。第十九窟的释迦坐像，高16.8米，是云冈石窟中的第二大像。第二十窟造像完全露天。立像是三大佛，正中的释迦坐像高13.7米，面部丰满，两肩宽厚。
郭校长让张寅和自己跪拜在释迦牟尼佛坐像前，郭校长心里默默地为张寅祈求，祈求佛祖保佑张寅一路平安。
从云冈石窟出来，郭校长对张寅说：“走，我带你去我的老家躲一段时间吧。我侄子郭明义是村里的村支书，让他安排你吧。”说完，他们就在云冈石窟附近公路旁，拦住一辆从大同至浑源的长途汽车，车上人很多，一看就知道都是农民子弟。张寅和郭校长挤在车上，汽车没走出多远，就在曲曲弯弯的上路上颠簸，进入浑源县地界，汽车更加颠簸。这里黄土高原的边缘地带，地貌类型复杂，结构多样。
郭校长给张... -->>
我的一生充满试炼，大致不是常人可忍；人虽不知我的苦艰，我却知道自己坚韧；我想我是丢弃自己，但我不忘自己经历。 ﹤
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232、
云冈石窟是著名的旅游胜地，里面有很多讲解员，张寅和郭校长一边走，偶尔驻足聆听讲解员的介绍，一个女讲解员说：“云冈现存洞窟53个，石雕造像达51ooo多躯。北魏地理学家郦道元在《水经注》中，记录了当年云冈石窟的壮景：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目所眺”。
一个男讲解员说：“和后期开凿的龙门石窟不同的是，云冈石窟是古代多元文化结合的产物，古印度、西域和中原各民族深厚悠久的文化艺术在此积淀，其雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格。石窟中目前有22个洞窟雕刻乐器图像，尚存各种乐器雕刻5oo余件，27种，乐队组合6o余组。有表现佛界或俗界的专门性伎乐，也有点缀于壁面空间的图案化装饰性伎乐；有规模宏大，形式侈丽的天宫伎乐，也有态势缥缈悠逸，具有回旋流动之美的飞天伎乐。”
在绵延一公里的石雕群中，雕像大至十几米，小至几公分，石雕满目，蔚为大观。其中第五、六、二十窟是具代表性的作品。张寅和郭校长看得非常认真，他们被这人间的艺术珍品震撼了。
这时，一个旅游团在一个女导游的带领下走了过来，郭校长和张寅就混在其中一起向前走，他们一次走进了各个石窟，一窟的中央雕出两层方形塔柱，后壁立像为弥勒，四壁佛像大多风化剥蚀，南壁窟门两侧雕维摩、文殊，东壁后下部的佛本生故事；二窟中央为一方形三层塔柱，每层四面刻出三间楼阁式佛龛，窟内壁面还雕出五层小塔。第三窟：规模最大，传为昙曜译经楼，窟分前后室，前室上部中间凿出一个弥勒窟室，左右凿出一对三层方塔。后室南面西侧雕刻有三尊造像，本尊坐佛高约1o米，两菩萨立像各高6.2米。
第五窟分前后室，后室中央坐像高17米，是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧刻有二佛对坐在菩提树顶部。第六窟中央塔柱高约15米。北面雕释迎多宝对坐像，东面雕交脚弥勒像。塔柱四面雕出33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。此窟规模宏伟，雕饰富丽，技法精炼，据导游说，这是云冈石窟中最有代表性的一个。
七窟分前后室，后室北壁主像是三世佛，东、西、南三壁布置了本生故事浮雕和表现佛传故事的佛龛。窟顶平棋飞天和南壁门拱上部的六个供养天人，雕刻十分精美。门拱西侧刻有五头六臂乘孔雀的鸠摩罗天，东侧刻有摩琉罗天。第九、十窟：九窟分前后室，壁面满刻佛像、飞天。后室北壁主像是释迦佛；十窟也分前后中，后室门拱内外两面有精雕的图案花纹。
第十一至十三窟：十一窟东壁上有北魏太和七年（公元483年）造像题记，是研究云冈石窟开凿历史的重要资料；十二窟顶雕有伎乐天，手持排萧、琶邑、笛、鼓等乐器；十三窟南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人，可以说是这个窟中的精品。
最后，他们来到 第十六至二十窟，这是最早开凿的五个洞窟，通称“昙曜五窟”。十六窟正中主像释迦像高13.5米，周壁雕有千佛和佛龛。第十七窟主像是三世佛，正中为弥勒坐像，高15.6米。第十八窟正中的身披千佛袈裟的释迦佛，高15.5米。东壁上部的弟子群，雕刻技法十分熟练，堪称杰作。第十九窟的释迦坐像，高16.8米，是云冈石窟中的第二大像。第二十窟造像完全露天。立像是三大佛，正中的释迦坐像高13.7米，面部丰满，两肩宽厚。
郭校长让张寅和自己跪拜在释迦牟尼佛坐像前，郭校长心里默默地为张寅祈求，祈求佛祖保佑张寅一路平安。
从云冈石窟出来，郭校长对张寅说：“走，我带你去我的老家躲一段时间吧。我侄子郭明义是村里的村支书，让他安排你吧。”说完，他们就在云冈石窟附近公路旁，拦住一辆从大同至浑源的长途汽车，车上人很多，一看就知道都是农民子弟。张寅和郭校长挤在车上，汽车没走出多远，就在曲曲弯弯的上路上颠簸，进入浑源县地界，汽车更加颠簸。这里黄土高原的边缘地带，地貌类型复杂，结构多样。
郭校长给张... -->>
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