，然后点击“添加到主屏幕” 笔下文学 www.bixiawenxue.org，九御传无错无删减全文免费阅读！
方今与莫老头二人走在路上。
还是和之前一样，有一句没一句的聊着。
他们二人慢慢的也熟悉了起来。
莫老头也知道了方今在这山间“游玩”的目的。
为了寻找可能外出了的小溪村民。
在这个问题上，莫老头没有多说什么。
因为他也知道，在这修士都难以自保的地方。
那些凡人能活下来的希望就更加渺茫了。
反而莫老头对方今说起了很多关于修真界底层基本的常识。
方今听完也感叹，向往逍遥的修士，其实也有那么多条条框框束缚着他们。
听莫老头说，尔虞我诈的修真界，可不比凡俗简单。
反而更加复杂，包括更复杂的人性。
人一旦能力变强了以后，人的野心也会不断变大。
这就是修真界祸乱的根源。
每个修士的头上都有比自己修为更加高强的修士。
只有越过他们，把他们踩在脚下，自己才能出人头地，才能实现自己的目的。
也只有一步一步的往上走，修为越来越高。
才能长生久视，追求真正的逍遥。
那么高远的目标，身为练气、筑基期的修士是望不到的。
他们真正在乎的，是他们不多的寿元。
凡人可以安稳度过的一生，就百二十载，这已是天数。
初入修仙的修士，需要用这短短的一百二十年。
让自己突破，从而跨越肉体凡胎的桎梏。
修成筑基，再得百二十年的寿元，突破下一个境界。
而筑基修士想要用二百四十年的时间，再去跨越一个大境界。
从而得到生命境界上的升华，难度是可想而知的。
且不说筑基期的修炼，需要对功法的领悟、对真理的领悟和对自己的心性提高，从而彻底摆脱凡俗。
如此种种，无论哪一项都是需要花大量的时间去琢磨的。
真正的修道，从来没有一蹴而就的，有的也只能是厚积薄发。
而修仙界中也有讨论，声称练气修士在六十岁之前不能筑基，此生大道无望。
这真是滑天下之大稽。
修士练气，以灵气滋养肉身，本就是可以比凡人体质更好。
凡人无病无灾、活力旺盛活到七八十岁。
难道修士就不行了吗？修士只能是比凡人更加活力才是。
也不知这种话是谁说的，真的是滑稽。
而现在修士需要把握着不多的寿元。
期望在修仙路上走的更远，就只能与天争命。
被寿元追着跑是不行的，要自己主动跑的更快才能有一线希望。
听莫老头说他是白枫城散修，从年轻的时候，就在白枫城安家。
也有一些苦修士，喜欢在山野之地安家，这就是个人的心态问题。
有人喜欢繁华，也有人喜欢静逸。
还有人说在山野之中，更易寻得机缘。
那些陨落坐化的前辈修士，大多数洞府都是在山野之中。
这其实说的也有道理。
所谓散修，就是无门无派，少有亲族牵挂。
天大地大，哪里都可去的。无拘无束。
这是有门派的、有家族的修士比不了的。
因为他们或多或少都有自己的牵挂和羁绊。
修仙路上走的远没有散修那么洒脱。
但散修也有不好的，他们没有传承的功法秘籍、没有护道的秘术手段，更没有门派长辈和师兄弟们的扶持。
没有像修真家族那样上下齐心的庇护和发展。
总之都是有好有坏的结局。
说不定散修要是遇上了前辈坐化遗留的洞府。
那从此道途就多了一大助力。
而现在方今的情况，可以说是走出了散修的第一步。
身上无牵无挂。如果能放下心中的牵挂，那就很有可能是筑基的契机了。
方今二人现在走去的方向，是莫老头之前看见那修士陨落的地方。
他们准备如法炮制，再得一波机缘。对此方今没有意见。
到了地方后，分宝，挖坑，埋尸，一条龙服务，做的极为顺手。
看到一个个生前，修为高深的修士，就那么陨落在了这里。
方今也是觉得，莫老头所说的修真凶险，不只是嘴上说说。
方今亲眼所见的，更是让他深信不疑。
对于如何修炼也愈发的好奇。
想问莫老头，自己身上的那什么灵根真的存在吗？自己真的可以修仙吗？
但又不好意思多嘴。
因为莫老头说，这是属于传道授业的恩情。
那可以说是一位修士，身上最大的因果了。
不过这也打消不了方今对这方面的好奇。
能不能修仙，能不能再得到那‘还神丹’，决定着方今的性命。
方今是绝对不能放弃的。
现在莫老头对方今的心理活动，猜测的愈发准确。
毕竟只是一个半大小子，喜形于色，什么表情都挂在脸上。
莫老头不以为意。
他知道，只要方今不问，自己主动告诉他，就不算是因果。
于是听莫老头说。
“世间凡人刚一生下来，身上是否带有灵根就已注定了。”
这灵根，是身体与身外世界沟... -->>
方今与莫老头二人走在路上。
还是和之前一样，有一句没一句的聊着。
他们二人慢慢的也熟悉了起来。
莫老头也知道了方今在这山间“游玩”的目的。
为了寻找可能外出了的小溪村民。
在这个问题上，莫老头没有多说什么。
因为他也知道，在这修士都难以自保的地方。
那些凡人能活下来的希望就更加渺茫了。
反而莫老头对方今说起了很多关于修真界底层基本的常识。
方今听完也感叹，向往逍遥的修士，其实也有那么多条条框框束缚着他们。
听莫老头说，尔虞我诈的修真界，可不比凡俗简单。
反而更加复杂，包括更复杂的人性。
人一旦能力变强了以后，人的野心也会不断变大。
这就是修真界祸乱的根源。
每个修士的头上都有比自己修为更加高强的修士。
只有越过他们，把他们踩在脚下，自己才能出人头地，才能实现自己的目的。
也只有一步一步的往上走，修为越来越高。
才能长生久视，追求真正的逍遥。
那么高远的目标，身为练气、筑基期的修士是望不到的。
他们真正在乎的，是他们不多的寿元。
凡人可以安稳度过的一生，就百二十载，这已是天数。
初入修仙的修士，需要用这短短的一百二十年。
让自己突破，从而跨越肉体凡胎的桎梏。
修成筑基，再得百二十年的寿元，突破下一个境界。
而筑基修士想要用二百四十年的时间，再去跨越一个大境界。
从而得到生命境界上的升华，难度是可想而知的。
且不说筑基期的修炼，需要对功法的领悟、对真理的领悟和对自己的心性提高，从而彻底摆脱凡俗。
如此种种，无论哪一项都是需要花大量的时间去琢磨的。
真正的修道，从来没有一蹴而就的，有的也只能是厚积薄发。
而修仙界中也有讨论，声称练气修士在六十岁之前不能筑基，此生大道无望。
这真是滑天下之大稽。
修士练气，以灵气滋养肉身，本就是可以比凡人体质更好。
凡人无病无灾、活力旺盛活到七八十岁。
难道修士就不行了吗？修士只能是比凡人更加活力才是。
也不知这种话是谁说的，真的是滑稽。
而现在修士需要把握着不多的寿元。
期望在修仙路上走的更远，就只能与天争命。
被寿元追着跑是不行的，要自己主动跑的更快才能有一线希望。
听莫老头说他是白枫城散修，从年轻的时候，就在白枫城安家。
也有一些苦修士，喜欢在山野之地安家，这就是个人的心态问题。
有人喜欢繁华，也有人喜欢静逸。
还有人说在山野之中，更易寻得机缘。
那些陨落坐化的前辈修士，大多数洞府都是在山野之中。
这其实说的也有道理。
所谓散修，就是无门无派，少有亲族牵挂。
天大地大，哪里都可去的。无拘无束。
这是有门派的、有家族的修士比不了的。
因为他们或多或少都有自己的牵挂和羁绊。
修仙路上走的远没有散修那么洒脱。
但散修也有不好的，他们没有传承的功法秘籍、没有护道的秘术手段，更没有门派长辈和师兄弟们的扶持。
没有像修真家族那样上下齐心的庇护和发展。
总之都是有好有坏的结局。
说不定散修要是遇上了前辈坐化遗留的洞府。
那从此道途就多了一大助力。
而现在方今的情况，可以说是走出了散修的第一步。
身上无牵无挂。如果能放下心中的牵挂，那就很有可能是筑基的契机了。
方今二人现在走去的方向，是莫老头之前看见那修士陨落的地方。
他们准备如法炮制，再得一波机缘。对此方今没有意见。
到了地方后，分宝，挖坑，埋尸，一条龙服务，做的极为顺手。
看到一个个生前，修为高深的修士，就那么陨落在了这里。
方今也是觉得，莫老头所说的修真凶险，不只是嘴上说说。
方今亲眼所见的，更是让他深信不疑。
对于如何修炼也愈发的好奇。
想问莫老头，自己身上的那什么灵根真的存在吗？自己真的可以修仙吗？
但又不好意思多嘴。
因为莫老头说，这是属于传道授业的恩情。
那可以说是一位修士，身上最大的因果了。
不过这也打消不了方今对这方面的好奇。
能不能修仙，能不能再得到那‘还神丹’，决定着方今的性命。
方今是绝对不能放弃的。
现在莫老头对方今的心理活动，猜测的愈发准确。
毕竟只是一个半大小子，喜形于色，什么表情都挂在脸上。
莫老头不以为意。
他知道，只要方今不问，自己主动告诉他，就不算是因果。
于是听莫老头说。
“世间凡人刚一生下来，身上是否带有灵根就已注定了。”
这灵根，是身体与身外世界沟... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读