，然后点击“添加到主屏幕” 笔下文学 www.bixiawenxue.org，沧州子系文集无错无删减全文免费阅读！
企业管理的5s是：“整理、整顿、清洁、清扫、素养”
领导的重视停留在口头上有几个领导带头执行自己制定的制度？有几个领导的办公桌上清洁整齐？有几个领导见到脚边漂移的白色垃圾会弯下腰拾起来？过去农村有一名话，村看村，户看户，农民看的是干部。
整理之后肯定会清理出很多无用的东西。一个良好的习惯需要较长的时间来形成，尤其是在早期，对生产和工作的影响是不可避免的。整个推进过程中，如果没有一个强有力的班子，没有敬业精神和原则性都强的专职人员来督导、推动，恐怕事倍功半，或根本就不可能成功这一切的一切都是需要成本的，但又有多少企业领导愿意花这些看似冤枉的钱呢？
口号式管理。工地上红旗招展，车间到处花花绿绿。各种标语、各种口号、各种牌匾，管理者都想把各种理念通过这种载体灌输到每个员工的心灵深处，以为这么一贴一挂万事大吉。我们想一想，每天多少次经手的钞票有谁刻意关注它的画面？熟视无睹用在这里再贴切不过了。花架子毕竟是花架子，它终究起不了什么作用。
文字过多，数字过少。大凡比较成熟的企业总有上百个管理制度和企业标准，它的可操作性到底有多强？文字过多，数字过少的直接后果就是扯皮拉筋，公说公有理，婆说婆有理，最后大家都没理。
只做人，不做事。但是少有为原则较劲到底的人，爱较劲的人往往被人们嗤之以鼻，推进5s必须要有这种较真的人，否则绝难成功。
但对于规矩，策划要活，管事要死，管理一旦有一处开了口子，就会有千万道口子出现，令人防不胜防，堵不胜堵。
贪大求全。照搬照套也不自省一下自己是什么底子，处在什么层次，统统拿来，一股脑儿地塞到肚子里，管它能否消化得了
其实，这些不良习惯像幽灵一样在我们的很多事情中神出鬼没。要想克服这些不良习惯，先从整理、整顿这两个简单的程序着手，循序渐进，扎扎实实地做，做好了，人的素养自然一步步提升。反过来也只需做整理、整顿。凡事都是以简到繁，然后再从繁到简，这是事物发展的必然规律。
真心做企业，还得提5s。
对于事物的认识，要看得长远。风物长宜放眼量。要看开而非看破，看开不是看破。一切都看破，就会消极而退缩。一切都是空的、假的，我们心里明白；但在未破之前，仍旧把它当做真的。等不等得到，获不获得成，根本无所谓，却能够“当一天和尚撞一天钟”兢兢业业的撞下去叫做看开。中国人主张“尽人事以听天命”便是看开的表现。我只管尽自己的力，至于成功不成功，并不计较。这不是一般人所批评的“尽力主义”好像对成功不抱太大希望，而是进一步了解“成功”本身也是一个过程。西游记中唐僧师徒经历了八十一难，终成正果，取得真经。而唐僧的大徒弟孙悟空一个筋斗就能到达西天见到佛祖，但是没有八十一难的过程是取不到真经的。取经过程就是一种修炼，过程是成功的必然。
任何人看不开，就会只许成功不许失败，苦恼多于欢欣。人生不如意事十之八九，哪里受得了。
企业管理的5s是：“整理、整顿、清洁、清扫、素养”
领导的重视停留在口头上有几个领导带头执行自己制定的制度？有几个领导的办公桌上清洁整齐？有几个领导见到脚边漂移的白色垃圾会弯下腰拾起来？过去农村有一名话，村看村，户看户，农民看的是干部。
整理之后肯定会清理出很多无用的东西。一个良好的习惯需要较长的时间来形成，尤其是在早期，对生产和工作的影响是不可避免的。整个推进过程中，如果没有一个强有力的班子，没有敬业精神和原则性都强的专职人员来督导、推动，恐怕事倍功半，或根本就不可能成功这一切的一切都是需要成本的，但又有多少企业领导愿意花这些看似冤枉的钱呢？
口号式管理。工地上红旗招展，车间到处花花绿绿。各种标语、各种口号、各种牌匾，管理者都想把各种理念通过这种载体灌输到每个员工的心灵深处，以为这么一贴一挂万事大吉。我们想一想，每天多少次经手的钞票有谁刻意关注它的画面？熟视无睹用在这里再贴切不过了。花架子毕竟是花架子，它终究起不了什么作用。
文字过多，数字过少。大凡比较成熟的企业总有上百个管理制度和企业标准，它的可操作性到底有多强？文字过多，数字过少的直接后果就是扯皮拉筋，公说公有理，婆说婆有理，最后大家都没理。
只做人，不做事。但是少有为原则较劲到底的人，爱较劲的人往往被人们嗤之以鼻，推进5s必须要有这种较真的人，否则绝难成功。
但对于规矩，策划要活，管事要死，管理一旦有一处开了口子，就会有千万道口子出现，令人防不胜防，堵不胜堵。
贪大求全。照搬照套也不自省一下自己是什么底子，处在什么层次，统统拿来，一股脑儿地塞到肚子里，管它能否消化得了
其实，这些不良习惯像幽灵一样在我们的很多事情中神出鬼没。要想克服这些不良习惯，先从整理、整顿这两个简单的程序着手，循序渐进，扎扎实实地做，做好了，人的素养自然一步步提升。反过来也只需做整理、整顿。凡事都是以简到繁，然后再从繁到简，这是事物发展的必然规律。
真心做企业，还得提5s。
对于事物的认识，要看得长远。风物长宜放眼量。要看开而非看破，看开不是看破。一切都看破，就会消极而退缩。一切都是空的、假的，我们心里明白；但在未破之前，仍旧把它当做真的。等不等得到，获不获得成，根本无所谓，却能够“当一天和尚撞一天钟”兢兢业业的撞下去叫做看开。中国人主张“尽人事以听天命”便是看开的表现。我只管尽自己的力，至于成功不成功，并不计较。这不是一般人所批评的“尽力主义”好像对成功不抱太大希望，而是进一步了解“成功”本身也是一个过程。西游记中唐僧师徒经历了八十一难，终成正果，取得真经。而唐僧的大徒弟孙悟空一个筋斗就能到达西天见到佛祖，但是没有八十一难的过程是取不到真经的。取经过程就是一种修炼，过程是成功的必然。
任何人看不开，就会只许成功不许失败，苦恼多于欢欣。人生不如意事十之八九，哪里受得了。