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调和之后，五感加强之外的那一种掌控周遭的感觉就是灵识？
已经看过很多修仙基础知识书籍的秦始仔细的回忆了一下，发现二者还确实有些相像之处。
拥有修仙资质的凡人经过起步开灵，之后成为灵徒，灵徒一般并不具有灵识，他们没有灵核，连修仙者的身份都不被承认，所以被称之为“徒”。
灵识一般只会出现在正式的修仙者身上。
经过正式开灵，修仙者从灵徒突破到灵士，在凝聚了灵核之后，产生的对周遭灵气的感应，就被称为灵识。
有修仙学者从这种现象中总结出一个理论，叫做“灵之万有引力”。
说的就是“有灵气的万物之间有一种玄妙的互相吸引力，所以才会产生相互感应。而且灵物的灵气含量越高，对其他灵物的吸引力就越强，感应也越强烈。”
但这个理论一直没有得到过实际的证明，只能作为一种对真理的猜测而流传于世。
即使如此，灵之万有引力理论仍然广为修仙者们所接受，而且越来越受到公认，因为它确实能拿来解释修仙界中很多的现象。
比如：
为什么修仙者能够感应到周围的灵气，又是如何来操作灵宝和控制灵术的；
为何灵核的等级越高，灵识的范围就会越广，吸纳灵气的速度也会越快；
还有为什么妖兽妖虫会寻觅灵草比邻而居，为什么鬼物精怪也会朝灵气密集处聚集……
这些都可以用灵之万有引力理论来进行很好的解释，所以此理论现在已经有些要变成公理写进教材的势头。
灵识是一种感知，就是灵之万有引力在修仙者身上的具体体现。
由于灵之万有引力的存在，修仙者体内的灵核与周遭灵气产生感应力，就会反馈信号给身体，再传递给大脑，经过大脑的进一步分析处理，最终就会化为实际的感知，这就是灵识。
灵识同时也是一种精神力量，同样也是灵之万有引力的具体表现，只是这时候这种表现是对外的。
当修仙者从灵士突破到灵师，经过进阶开灵，不仅灵核从3级进阶到4级，灵脉也会大开，对外界的灵气掌控力也就更强，这时候的灵识就不仅仅是对周遭灵气的感知，而是开始展现其控制力的一面。
所以只有到了灵师一级，才能操控灵宝，灵术出手之后也能进行一定程度的调整控制，不再像灵士时候那样，丢出灵术就只能不顾不管的眼睁睁任由灵术落空，也没什么灵术变招。
秦始此时对周遭环境的感知就跟灵识对外的感知很是相似，只不过他感知到的并不是灵气而是普通凡物，当然，就更别妄想什么操控外物了。
所以这种能力似乎只是五感提升之后带来的整体观感能力提升的一种宏观表现罢了。
……
ps：好累，绞尽脑汁一下午终于完善了笔画仙诀修仙体系的又一个环节——灵识。但这一下午也算是大有收获，灵之万有引力的出现也让我隐隐觉察出未来的世界构建中一个可能的方向，希望我可以把握住这个灵感，将整个ooxx修仙世界背后的客观规律全都展现出来。
三千大道，尽悟于心。如此才能算是成就神格，一书封神。
今晚半夜十二点一过，就会带来周一的首更，希望有闲暇又恰好没睡的笔友们可以到时候来点击投下推荐票，但万万不必特意晚睡，推荐票什么的明天白天再投也是一样的。
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灵识一般只会出现在正式的修仙者身上。
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有修仙学者从这种现象中总结出一个理论，叫做“灵之万有引力”。
说的就是“有灵气的万物之间有一种玄妙的互相吸引力，所以才会产生相互感应。而且灵物的灵气含量越高，对其他灵物的吸引力就越强，感应也越强烈。”
但这个理论一直没有得到过实际的证明，只能作为一种对真理的猜测而流传于世。
即使如此，灵之万有引力理论仍然广为修仙者们所接受，而且越来越受到公认，因为它确实能拿来解释修仙界中很多的现象。
比如：
为什么修仙者能够感应到周围的灵气，又是如何来操作灵宝和控制灵术的；
为何灵核的等级越高，灵识的范围就会越广，吸纳灵气的速度也会越快；
还有为什么妖兽妖虫会寻觅灵草比邻而居，为什么鬼物精怪也会朝灵气密集处聚集……
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灵识同时也是一种精神力量，同样也是灵之万有引力的具体表现，只是这时候这种表现是对外的。
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所以只有到了灵师一级，才能操控灵宝，灵术出手之后也能进行一定程度的调整控制，不再像灵士时候那样，丢出灵术就只能不顾不管的眼睁睁任由灵术落空，也没什么灵术变招。
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