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笔下文学 www.bixiawenxue.org,血案迷踪无错无删减全文免费阅读!

    1

    犬川次郎挎着东洋刀,在鬼子兵簇拥下踏进了佛殿。

    他以一个征服者的眼光,满怀兴趣欣赏着佛殿正中栩栩如生的观音菩萨像,内心不禁感叹中国文化的精深和中国工艺的精湛。

    看着一旁惊慌失措的比丘尼们,犬川次郎笑了,笑声中带着几分得意:“师父们不要害怕,日中两国,同文同种,本人也是虔诚佛教徒。家父喜欢水墨丹青,尤其爱好雪舟大师山水,而雪舟大师又是当年明国天童寺的弟子,故我也算曹洞宗一脉,临济、曹洞,是禅宗两大分支,师承同门,故今日特意来参拜宝刹,再续禅缘。”

    了缘师太是个年过花甲的老尼,从容淡定:“阿弥陀佛,佛门乃清静之地,既然施主是前来参拜,那为何要带兵甲入佛堂?看施主脚踏战靴、手握钢刀,煞气腾腾,岂有礼佛之心?青灯古佛,岂容刀光剑影?贫尼不知施主真意何为!”

    犬川次郎呵呵一笑:“师太快人快语。那我也不绕圈子。今日前来宝刹,有两事相求:一是想请贵庵尼众前往皇军司令部,超度皇军战殁亡灵;二是整个翠云山已被划作皇军军事禁区,故想征用宝刹,作为皇军军事基地。”

    了缘师太强忍内心愤怒,口诵佛号:“阿弥陀佛!施主国语流利,又自称是我禅宗曹洞本门。那想必应该知晓本济大师‘回互’理事圆思想:‘万事万物是互相融会、贯通的,虽然万物的界限脉落分明,但在此中有彼,彼中有此,互相涉入,不再区别彼此。’如今我中华大地战火纷起,生灵涂炭,小庵为天下战乱殁亡者超度,又何必分你我”

    犬川次郎平时一心扑在特务情报上面,对佛教就是一知半解,对思想最深刻的禅宗曹洞一门更是仅了解只言片语,本想卖弄一下学问,但面对通晓佛理的了缘师太诘问,一时无言以对。于是,直接说明来意:“那我们要征用宝刹为皇军军事基地!”

    了缘师太再说道:“佛门本是修行清静之地,怎么合适作为刀兵征战之所!况本庵建立500年来,虽饱经沧桑,历经却难,但从未被刀兵染指。历经15传,到本人,自然万万不能开此先例!得罪!”

    犬川次郎属于少壮派激进军官,少年得志,自然想处处显示自己的干练和才能,开口两件事,都碰了软钉子,自然不甘心就这么回去。

    尽管自明治以来,日本佛教中不少宗派相继沦为军国主义的帮凶,为了蒙骗佛教徒去充当侵略战争的炮灰,便挖空心思阉割佛教经典,妄说日本人能以“一乘妙法统一亚洲、统一世界”炮制侵略有理、杀戮无罪的歪理。但即便这样,日本还是一个深受佛教文化浸染的国家,尤其在士兵中,出于对死亡的恐惧和战场的无常,更是笃信佛教。因此,对僧尼等佛教人士动杀戮之心,还是心怀顾忌。

    2

    犬川次郎正在无计可施之时,眼睛往了缘师太身后一瞟,终于有了发现:在代发修行的女居士中他发现了熟人,他曾经有过几面之缘、为之送过书信的方太太。正好可以利用这个做文章!于是,他换了一副阴森森的面孔说道:“今天前来宝刹,其实还有一件公干,敝人接到密报,说贵庵有敌军家属和反日分子,我这次也想带回去讯... -->>

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