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听到刘铮这话。围观的人，无一不好奇。
就连王后热古丽，也饶有兴趣看来。更何况是哈力克，以及那些文武百官。
黄焱泰也是眼中闪烁精光。
合木提冷笑连连，一个黄师他都能打得锒铛入狱，何况一个黄口小儿？他真不信眼前这个年轻人，能做出多么震古烁今的文章来。
很快，王宫内，就有人拿来纸笔，放在刘铮面前桌上。
刘铮沉思片刻，毛笔落下，登时笔走龙蛇，字字有力。
“好字！”
黄焱泰忍不住眼睛一亮。
刘铮写的乃是小篆，正是龙炎王朝最流行的字体，字正方圆，以字见人，其中透露着一种孤冷，傲视群雄的气质。
启蒙读物。
刘铮首选《弟子规》，其次《三字经》，再次《千字文》！
这三本中，其中最包罗万象的，自然是《三字经》了，深奥艰涩一些的，则是《千字文》，而《弟子规》，很多人说，这是清代一个秀才所著，文学水平不高，难登大雅之堂。其实不然，在刘铮看来，《弟子规》甚至比《三字经》更加容易担当得起启蒙读物。
为什么？
因为《弟子规》里的知识点，和《三字经》里相同的很多，但《弟子规》却是以一个文学水平较低的人来著写的，这也就意味着，《弟子规》这种读物，对读者的文化水平要求不高。只要懂的识文断字，就能读得懂。所以，对于目前楼兰，甚至是龙炎王朝普遍教育水平都很差的情况，其实《弟子规》，才是最合适的。
《千字文》中，玄黄、宇宙、盈昃，不看注释把这几个字解释清楚，没那么容易。甚至都不知道怎么读。前四句就这么不友好，越读下去越显得大人无知。
三尺剑，六钧弓，冯妇虎，叶公龙，梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫，这都是有典故的。讲不清楚这个典故，就没办法读下去。另外，岭北江东、冀北辽东、三国六朝、彭泽县武陵溪，这些涉及大量历史地理文化知识，很容易被小朋友问倒的。
即使三字经算比较易读了，还是有孟母择邻这些典故，四渎五岳这些常识，很多大人恐怕也都就不知道。相比较之下，《弟子规》则都是一些教条的东西，知识性非常弱，没有文化的成年人，单纯讲一遍你要这样这样就结束了，完全不用担心被小朋友反问两句然后哑口无言。
换句话说，《弟子规》，家长拿着读几遍，就可以教会小孩子。
完全不用上什么私塾，找什么先生，只有这样，才能真正实现教育的普及启蒙！
所以。
毫无疑问，初学者，《弟子规》！再《三字经》，而后《千字文》，之后再是什么《诗经》《中庸》《大学》之类，如此云云……这些且先不谈。
刘铮下笔便是。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨慎！”
黄焱泰，早就在旁边，刘铮写一个字，他便大声读一个字。
人们听得十分惊奇。
这种三个字一句的文章，他们尚是第一次听到。然而古代不管是读书，还是诗词，都讲究一个韵律。很多人突然发现，这三个字三个字读起来，竟然让人忍不住摇头晃脑。
于是。
这才读了几句。
场面就发生了变化。
“泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”
哈力克跟着晃了起来。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒！”
合木提跟着也摇头晃脑。
“父母教，须敬听。父母责，须顺承！”
旁边有很多孩子，也跟着晃动起来。
然后，全场都魔怔了。
刘铮写三个字，黄焱泰读三个字，然后人们跟着，摇头晃脑，跟着读三个字。朗朗上口，整整齐齐。甚至街边的小孩，也附和在其中，参加进来的人，越来越多，声音越来越大，场面也越来越欢乐。
“冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变！”
最后。连王后热古丽，也笑着加入进来。
刘铮就这么写着，黄焱泰，这是越来越兴奋！
他脑中轰然一下，就明白了这个向公子的新学，因材施教！这便是他这四十多年来，一直追求的东西。他在推广教育的时候，时常迷茫，这华夏几千年的文化，在那些刚刚学习的孩子面前，还是显得太过枯燥艰涩，甚至有人一辈子只可以背下来，但却不知其意，这种死读书的人，太多了。
现在他才晓得，从一开始，他们就错了！
让那些小孩子，一开始就接触《诗经》，《中庸》，《大学》，他们真能看懂吗？不仅看不懂，而且还会产生厌学的心理！
但是刘铮的《弟子规》呢？
简单明了，朗朗上口。节奏分明，韵律欢快有趣。
“这这这……”
黄焱泰，已经热泪盈眶。他完全没想到，自己追求了四十多年的东西，竟然就在今天，就在这个看起来二十出头的年轻人笔下，被实现了。
启蒙读物！
这就是他一直想要的启蒙读物！在后世的人看来，这可能只是一件很小的事情，但对这个年代，思想被禁锢的人们来说，这区别可大了去了。黄焱泰这种追寻四十年，都不得其所的人，不胜枚举。
新学！
他突然激动非常，这就是新学吗？
打破桎梏，... -->>
听到刘铮这话。围观的人，无一不好奇。
就连王后热古丽，也饶有兴趣看来。更何况是哈力克，以及那些文武百官。
黄焱泰也是眼中闪烁精光。
合木提冷笑连连，一个黄师他都能打得锒铛入狱，何况一个黄口小儿？他真不信眼前这个年轻人，能做出多么震古烁今的文章来。
很快，王宫内，就有人拿来纸笔，放在刘铮面前桌上。
刘铮沉思片刻，毛笔落下，登时笔走龙蛇，字字有力。
“好字！”
黄焱泰忍不住眼睛一亮。
刘铮写的乃是小篆，正是龙炎王朝最流行的字体，字正方圆，以字见人，其中透露着一种孤冷，傲视群雄的气质。
启蒙读物。
刘铮首选《弟子规》，其次《三字经》，再次《千字文》！
这三本中，其中最包罗万象的，自然是《三字经》了，深奥艰涩一些的，则是《千字文》，而《弟子规》，很多人说，这是清代一个秀才所著，文学水平不高，难登大雅之堂。其实不然，在刘铮看来，《弟子规》甚至比《三字经》更加容易担当得起启蒙读物。
为什么？
因为《弟子规》里的知识点，和《三字经》里相同的很多，但《弟子规》却是以一个文学水平较低的人来著写的，这也就意味着，《弟子规》这种读物，对读者的文化水平要求不高。只要懂的识文断字，就能读得懂。所以，对于目前楼兰，甚至是龙炎王朝普遍教育水平都很差的情况，其实《弟子规》，才是最合适的。
《千字文》中，玄黄、宇宙、盈昃，不看注释把这几个字解释清楚，没那么容易。甚至都不知道怎么读。前四句就这么不友好，越读下去越显得大人无知。
三尺剑，六钧弓，冯妇虎，叶公龙，梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫，这都是有典故的。讲不清楚这个典故，就没办法读下去。另外，岭北江东、冀北辽东、三国六朝、彭泽县武陵溪，这些涉及大量历史地理文化知识，很容易被小朋友问倒的。
即使三字经算比较易读了，还是有孟母择邻这些典故，四渎五岳这些常识，很多大人恐怕也都就不知道。相比较之下，《弟子规》则都是一些教条的东西，知识性非常弱，没有文化的成年人，单纯讲一遍你要这样这样就结束了，完全不用担心被小朋友反问两句然后哑口无言。
换句话说，《弟子规》，家长拿着读几遍，就可以教会小孩子。
完全不用上什么私塾，找什么先生，只有这样，才能真正实现教育的普及启蒙！
所以。
毫无疑问，初学者，《弟子规》！再《三字经》，而后《千字文》，之后再是什么《诗经》《中庸》《大学》之类，如此云云……这些且先不谈。
刘铮下笔便是。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨慎！”
黄焱泰，早就在旁边，刘铮写一个字，他便大声读一个字。
人们听得十分惊奇。
这种三个字一句的文章，他们尚是第一次听到。然而古代不管是读书，还是诗词，都讲究一个韵律。很多人突然发现，这三个字三个字读起来，竟然让人忍不住摇头晃脑。
于是。
这才读了几句。
场面就发生了变化。
“泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”
哈力克跟着晃了起来。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒！”
合木提跟着也摇头晃脑。
“父母教，须敬听。父母责，须顺承！”
旁边有很多孩子，也跟着晃动起来。
然后，全场都魔怔了。
刘铮写三个字，黄焱泰读三个字，然后人们跟着，摇头晃脑，跟着读三个字。朗朗上口，整整齐齐。甚至街边的小孩，也附和在其中，参加进来的人，越来越多，声音越来越大，场面也越来越欢乐。
“冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变！”
最后。连王后热古丽，也笑着加入进来。
刘铮就这么写着，黄焱泰，这是越来越兴奋！
他脑中轰然一下，就明白了这个向公子的新学，因材施教！这便是他这四十多年来，一直追求的东西。他在推广教育的时候，时常迷茫，这华夏几千年的文化，在那些刚刚学习的孩子面前，还是显得太过枯燥艰涩，甚至有人一辈子只可以背下来，但却不知其意，这种死读书的人，太多了。
现在他才晓得，从一开始，他们就错了！
让那些小孩子，一开始就接触《诗经》，《中庸》，《大学》，他们真能看懂吗？不仅看不懂，而且还会产生厌学的心理！
但是刘铮的《弟子规》呢？
简单明了，朗朗上口。节奏分明，韵律欢快有趣。
“这这这……”
黄焱泰，已经热泪盈眶。他完全没想到，自己追求了四十多年的东西，竟然就在今天，就在这个看起来二十出头的年轻人笔下，被实现了。
启蒙读物！
这就是他一直想要的启蒙读物！在后世的人看来，这可能只是一件很小的事情，但对这个年代，思想被禁锢的人们来说，这区别可大了去了。黄焱泰这种追寻四十年，都不得其所的人，不胜枚举。
新学！
他突然激动非常，这就是新学吗？
打破桎梏，... -->>
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