请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

笔下文学 www.bixiawenxue.org,山海记史无错无删减全文免费阅读!

..”他看到旱魃身后的纪唐等人,话到嘴边又吞了回去,“穷奇,混沌,灵蛇,青龙,朱雀”旱魃简单地介绍了一下,“阿回的伤有救了......”“谁能救她?”男人激动的扑过来,“你别急,灵蛇能救,”旱魃躲开了他的猛虎下山之势,把水生寒拉到了床边,水生寒看着女子胸口的伤口,“我需要一个助手,言鼎你来”二人一左一右站在床边,双手结阵,红色的火焰蓬勃而起,慢慢地覆盖在南雁回的伤口上,她的胸腔里心脏有力的跳动起来,红色的灵力消失,男子扑过去,“阿回,你醒醒,她怎么还不醒啊,二位大人,她怎么.....”“风朗.....”女子沙哑的声音让男子呆愣数秒,“阿回,我在”他握住女子的手。头痛欲裂的感觉让女子坐不起来,男子把她扶起来,“阿回,是这二位大人救了你,”他指了指水生寒与言鼎,“灵蛇,朱雀,穷奇,混沌,青龙,几位大人是来找那东西的?”她问道。“对”南雁回轻轻拍了拍男子的手,“火灵丹”一颗红色的药丸进了嘴,她从床上下来,“等我缓一缓,就带各位去,我们南氏一族的夙愿终于可以实现了,我等这一刻等了百年,”

    ps

    1.针灸治疗毒蛇咬伤,首见于晋·《肘后备急方》。之后,唐、宋乃至明、清的医籍亦有所载述,且多采用灸法。现代报道,首见于1973年,应用灸法,有较好的效果,自80年代之后,始有较大样本的临床资料,穴位刺激方法包括刺络拔罐,针灸等,总结一千余例治疗经验,表明针灸对毒蛇咬伤的疗效是确切的。但由于本症急重,一般要求中西医结合抢救,针灸可作为早期主要应急措施之一。

    2.风信子:头覆红色鳞片,腹生白色鳞片,颈间有黑色羽毛,尾部形如燕尾,绿眸长舌,舌尖无分叉。生于清风观庸积塔旁,子生而母亡,一个母体一次只能生一个子体,子体以死去的母体为食,渡过幼体期。成年之后,主要以肉类为主食。人被咬之后,会出现抽搐,兴奋,出现幻觉,最后精神癫狂而亡。其唾液可以解其毒。

    3.样式雷”是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。雷氏家族的成员包括雷发达、雷金玉、雷家玺、雷家玮、雷家瑞、雷思起、雷廷昌等,他们几乎设计并建造了清代所有重要的宫廷建筑和皇家工程,如宫殿、皇陵、御苑等。

    雷发达是家族的创始人和第一代掌案,他在康熙年间因设计紫禁城而受到康熙帝的赏识,并被封为七品官。雷发达的儿子雷金玉继承了他的职位,并在雍正时期负责圆明园的设计和建造,雷金玉的技艺和贡献使雷氏家族在皇家建筑领域中占据了重要地位。

    雷氏家族的成员不仅在建筑技艺上有着卓越的表现,而且他们的作品也成为了中国古建筑的重要代表,如故宫、颐和园、天坛、清东陵、清西陵等世界文化遗产。雷氏家族的这种持续的影响力和贡献,使他们在中国古建筑史上占有举足轻重的地位,被誉为“样式雷”。

    4.狻猊作为装饰,出现在香炉上的脚部。佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,中国的佛教艺术上已普遍使用,布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的文殊菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象。

    5.五行分别是木、火、土、金、水,分别对应青色、红色、黄色、白色和黑色。

    6.《天地经》记载天之外,地之下的神明兽族的书,成于洪荒初定,收藏在独山阁。

    7.形余,金鳞凤尾,生于天河中游,雌雄同体,食之有安神定魂之效,天地经记载天河之中,有鱼身覆金鳞,凤尾人目,雌雄同体,五百年成熟,五百年衰老,成体食之有安神定魂之效,老体不可食,有剧毒。

    8.旱魃是中国传说百鬼之一,叫黄帝女魃,是古代神话传说中引起旱灾的怪物。看人物形象

    四大僵尸鼻祖之一的旱魃,原是轩辕黄帝之女,为何却成了一头凶兽?

    旱魃穿着青色衣服,蚩尤制造兵器攻击黄帝,并请来风伯和雨师,于是天上掀起狂风暴雨,黄帝请来旱魃,旱魃从天上下来后雨就停住了,黄帝于是杀了蚩尤,她再也无法回到天上,凡是她居住的地方,就不会下雨,叔均把这件事报告给了黄帝,黄帝就让她住到了赤水的北面。

    中国传说百鬼之一、神话传说中引起旱灾的怪物

    旱魃曾是黄帝的女儿,最后又是如何演变成了僵尸始祖

    《龙岭迷窟》中提到的旱魃,那你知道旱魃的真实来历吗?

    僵尸始祖旱魃,为何美艳的天女最后演变成狰狞的怪物?

    旱魃逐鹿之战,一战成神,却在战争结束时被当成瘟疫流放!

    华夏第一僵尸女旱魃,所到之地寸草不生,现代人类拥有僵尸基因?

    人物形象

    先秦至汉代的旱魃形象以天女形象为代表,其形象特征为身着青衣的女子。这一时期的旱魃带有神怪二重的身份,人们将其视为旱神,但又以日晒、水淹、虎食等方式对其进行驱逐,以实现驱旱求雨的目的。

    自汉代中后期至明初, 天女形象的旱魃逐渐向另一种小鬼形象的旱魃过渡。产生这种变化的原因, 应是由于先秦时期盛行的自然神崇拜至汉代逐渐衰退, 旱魃神性的一面逐渐被人们否定, 她的女性身份因此也遭到了质疑, 其形象遂逐渐转向另一种更为邪恶的面目。

    中国民间传说宋真宗时,旱魃作怪,竭盐池之水。真宗求助于张天师,天师就派关羽去降伏。关羽苦战七天,降服了妖魔。真宗感其神力,封为“义勇武安王”。这一天恰好是农历五月十三日,后民间便多于是日举办关帝庙会,祈求关帝显灵逐魔消灾、普降甘霖,并把这天称为雨节。且以为是日必雨,所谓“大旱不过五月十三”。倘若不雨,则求之关帝必验。

    明代中期以后,小鬼形象的旱魃逐渐向僵尸形象的旱魃演变,并逐渐被僵尸形象的旱魃所取代。

    清末,旱魃化犼之说的出现。

    人物起源

    蚩尤经过长期准备,制造了大量兵器,纠集众多精灵,向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙,发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神,长着人头龙身,雷神的座骑夔牛,经常拍打自己的肚子,能发出惊天动地的雷声,就杀了无辜的夔牛,用他的皮做成大鼓敲打起来,震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣,能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力,风雨迷雾顿时消散,黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到天上,应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”