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岁以上的孩子，孩子已经交给陆宝安顿下来了，小人想问问少爷，还要继续买人吗？”
一百人？加上前期的六十人，还有从枯河村附近招收的15-18岁的青壮少年二十余人，这就一百八十多人了？
“很好，人暂时就这么多，不用再买了，你去跟陆宝说一声，这一百二十个人交给陆宝训练两个月，上午由求知班的十五人教授读书识字和数术，下午由陆宝训练，晚上我继续给所有人上课。”
思想教育，李惠军同志从来不假手他人，忠于自己的人才才是真正的人才，再牛逼的人才不为我所用，也是蠢材。
李惠军漫步在阳沟子山上，看着鳞次栉比的房屋，突然一种自豪涌了出来，这是自己亲手建立的世外桃源，训练场上尘土飞扬，一排排的孩子在练习行走，前期完成训练的孩子手里拿着棍棒，一个错误一棒子，挨打的孩子边流泪边跟着一起行动，这里没有人权可言，都是李家的奴隶，至少也和李家签了十年的生死契，打死勿论。
能活下来就算幸运了，吃点苦受点责骂能让你活着，是这个社会最大的仁慈。
远处的道路上来了一辆马车，应该是李父或者李母来了，李惠军赶紧下山去迎接。
李父边走边看，开始的时候笑吟吟的，越走脸色越凝重，看到李惠军过来，一向慈爱的李父直接拿起马鞭子朝着李惠军抽来，边抽边骂：“逆子，你要干什么？你把这么多人聚在一起干什么？你要造反吗？你以为你能瞒住县衙里的人？逆子，你要让李家都陪着你完蛋吗？”
李惠军懵逼了，尤其听到那句你能瞒住县衙的人吗后，脸色发白，猛然间惊醒。这是掉脑袋的事情，聚众图谋不轨，尤其是还有类似军事训练的科目。
李惠军二话不说，朝着李父跪下：“爹，孩儿只是想玩玩，没想那么多，这可咋办？难道朝廷知道了？”
“逆子，还是有人报到我这里，跟我说你在不停的找人去阳沟子山，我也觉得你是玩玩，想过来看看，没想到你竟然弄成了聚众图谋不轨”。
“爹，被人都知道了？那咋办啊？是谁告诉你的？”
“现在知道怕了？逆子，你也不想想你爹是干啥的”。
李惠军这才想起来，元代社会的基层行政设施，是通过社制和坊里制的推行而确立起来的。社制又称村疃制度，是元朝在农村的蒙、汉地主统治机构的基层组织。枯河村为大村落，村里设社长一职，社长的职责在于劝督本社农民'务勤农业，不致堕废'。严禁社长率领社众'非理动作聚集'，社长应监督农民聚众集会，有不服从社长劝告者，'从本处官司就便究治'。
而枯河村的社长正是面前的李父李茂山。李惠军长舒了一口，好在俺爹是个小小官，李惠军总是用后世的眼光看待事情，还没有完全融入元朝社会，所作的事情总是出现一些纰漏，但正是这些纰漏才更加符合一个十一岁小孩的行事风格。
李惠军带着李父参观了阳沟子山的整体情况，尤其是听到还有训练科目时，心中狂跳不已，这真是要造反？要不要把逆子送到官府，免得以后牵连到李家，全家跟着遭殃，可一想，我就这一个儿子，儿子完蛋了，我还有什么好活的？逆子已经做出了聚众的事情，已经不能更改了，现在唯一的办法就是帮着逆子瞒住，等逆子给我生出了孙子，我管这逆子的死活。罢了罢了，为了逆子，也要操作一番了。
“逆子，你这个逆子，你真的要造反？”
“爹，不是造反，是自保，你看看前几年县城的大户柴家，不就是被托克托和我姐夫给宰了肥羊吗？全家都完蛋了，我也要防着这些，咱一大家子人呢，咱家人的命可贵重了”。
李茂山没想到儿子竟然是这个想法，心中也有感动，思考了半盏茶时间后说：“事情已经做下了，最好的法子就是瞒住，咱家的佃户老钱跟我说你在这里招人，也不知道你在干啥，让我过来看看，别出事，他应该是好心，现在是怕别人告到乡里里正或者都里去就麻烦了，里正和我关系一般，偶尔有点小摩擦，县里有你二姐夫，应该问题也不大，就是这乡里和都里比较难办”。
“爹，这个你别怕，我想办法解决”，瞬间李惠军就想出了解决的办法，“后天我回村里，你放心吧，这几天我就解决”。
岁以上的孩子，孩子已经交给陆宝安顿下来了，小人想问问少爷，还要继续买人吗？”
一百人？加上前期的六十人，还有从枯河村附近招收的15-18岁的青壮少年二十余人，这就一百八十多人了？
“很好，人暂时就这么多，不用再买了，你去跟陆宝说一声，这一百二十个人交给陆宝训练两个月，上午由求知班的十五人教授读书识字和数术，下午由陆宝训练，晚上我继续给所有人上课。”
思想教育，李惠军同志从来不假手他人，忠于自己的人才才是真正的人才，再牛逼的人才不为我所用，也是蠢材。
李惠军漫步在阳沟子山上，看着鳞次栉比的房屋，突然一种自豪涌了出来，这是自己亲手建立的世外桃源，训练场上尘土飞扬，一排排的孩子在练习行走，前期完成训练的孩子手里拿着棍棒，一个错误一棒子，挨打的孩子边流泪边跟着一起行动，这里没有人权可言，都是李家的奴隶，至少也和李家签了十年的生死契，打死勿论。
能活下来就算幸运了，吃点苦受点责骂能让你活着，是这个社会最大的仁慈。
远处的道路上来了一辆马车，应该是李父或者李母来了，李惠军赶紧下山去迎接。
李父边走边看，开始的时候笑吟吟的，越走脸色越凝重，看到李惠军过来，一向慈爱的李父直接拿起马鞭子朝着李惠军抽来，边抽边骂：“逆子，你要干什么？你把这么多人聚在一起干什么？你要造反吗？你以为你能瞒住县衙里的人？逆子，你要让李家都陪着你完蛋吗？”
李惠军懵逼了，尤其听到那句你能瞒住县衙的人吗后，脸色发白，猛然间惊醒。这是掉脑袋的事情，聚众图谋不轨，尤其是还有类似军事训练的科目。
李惠军二话不说，朝着李父跪下：“爹，孩儿只是想玩玩，没想那么多，这可咋办？难道朝廷知道了？”
“逆子，还是有人报到我这里，跟我说你在不停的找人去阳沟子山，我也觉得你是玩玩，想过来看看，没想到你竟然弄成了聚众图谋不轨”。
“爹，被人都知道了？那咋办啊？是谁告诉你的？”
“现在知道怕了？逆子，你也不想想你爹是干啥的”。
李惠军这才想起来，元代社会的基层行政设施，是通过社制和坊里制的推行而确立起来的。社制又称村疃制度，是元朝在农村的蒙、汉地主统治机构的基层组织。枯河村为大村落，村里设社长一职，社长的职责在于劝督本社农民'务勤农业，不致堕废'。严禁社长率领社众'非理动作聚集'，社长应监督农民聚众集会，有不服从社长劝告者，'从本处官司就便究治'。
而枯河村的社长正是面前的李父李茂山。李惠军长舒了一口，好在俺爹是个小小官，李惠军总是用后世的眼光看待事情，还没有完全融入元朝社会，所作的事情总是出现一些纰漏，但正是这些纰漏才更加符合一个十一岁小孩的行事风格。
李惠军带着李父参观了阳沟子山的整体情况，尤其是听到还有训练科目时，心中狂跳不已，这真是要造反？要不要把逆子送到官府，免得以后牵连到李家，全家跟着遭殃，可一想，我就这一个儿子，儿子完蛋了，我还有什么好活的？逆子已经做出了聚众的事情，已经不能更改了，现在唯一的办法就是帮着逆子瞒住，等逆子给我生出了孙子，我管这逆子的死活。罢了罢了，为了逆子，也要操作一番了。
“逆子，你这个逆子，你真的要造反？”
“爹，不是造反，是自保，你看看前几年县城的大户柴家，不就是被托克托和我姐夫给宰了肥羊吗？全家都完蛋了，我也要防着这些，咱一大家子人呢，咱家人的命可贵重了”。
李茂山没想到儿子竟然是这个想法，心中也有感动，思考了半盏茶时间后说：“事情已经做下了，最好的法子就是瞒住，咱家的佃户老钱跟我说你在这里招人，也不知道你在干啥，让我过来看看，别出事，他应该是好心，现在是怕别人告到乡里里正或者都里去就麻烦了，里正和我关系一般，偶尔有点小摩擦，县里有你二姐夫，应该问题也不大，就是这乡里和都里比较难办”。
“爹，这个你别怕，我想办法解决”，瞬间李惠军就想出了解决的办法，“后天我回村里，你放心吧，这几天我就解决”。