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来，秦王忌惮魏无忌，因此派人持万金到魏国离间安釐王和魏无忌的关系。
魏王中秦计，猜忌信陵君。
信陵君那般人物，最终被魏王猜忌，失去兵权，郁郁而终。
这也是魏国亡国之处。
赵两次亡国是中离间，魏亡国，也是离间，齐复国，也是离间。
所以，离间绝对是第一计谋，包括后世之中，离间计也多不胜数。
那有没有方法破这个计谋呢？
有，齐国离间乐毅，燕昭王无视，全权放权，离间无效。
结果燕昭王死了，换了惠王上位，乐毅直接被换。
破此计，要么是你懂得自污自黑，苟延残喘保命。要么就是帝皇对你绝对的信任。
这一点，重点表扬郭子仪与王翦。
当然，也与当时的皇帝有关。
一个贤明大度的皇帝，绝对极为重要。
皇帝自信，不惧手下，认为能够压得住，全力放权，这对臣子来说是绝大的幸事，对帝皇来说，更是明智的选择。
最著名的便是刘备与诸葛亮，苻坚与王猛。
不要相信那些营销号，动不动就觉得诸葛亮是个高内政的，刘备是假仁假义。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之，能说出这种话的人，是假仁假义？
可以这么说，三国时期，没有曹操，刘备能再次建汉。
曹操没有遇到刘备，也可以如愿，成为大汉征西将军。
夫济大事，必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去？
还有一个故事，黄倩跟随刘备在夷陵大败后，在江北被困了数月，最终无奈，投降了曹魏。
不久曹丕身边有人说，刘备已经杀了你的家人。
黄权闻讯，直接摇头，大致是我明白刘备的为人，他不会这样做。
而来，果然传出刘备仍待黄权家人如初的消息。
是朕负权，非权负朕，何罪其家属？
曾经看过这么一段评论老刘的话。初见时，觉得皇叔仁厚，再见时，觉得此人虚伪。直至后来，发现自己做不到敢带数千士卒去解徐州之围，发现自己做不到半生颠沛仍坚持着自己的理想。
从文学以及剧情创作上，其实更欣赏曹操，因为他的性格多变，复杂，杀伐狠辣，又英雄盖世，为不世英豪，具有很强的开拓性。
但从人生上面，其实更喜欢刘备，因为受到的挫折与失败太多了，却始终能败了又站起来，没有蹉跎。
这一点，没几个人能做到，这是我们学习的所在。
包括在那样一个乱世中，想要保持仁义，仁慈，很难，很难。
曹某人可没少行屠城之事。
曹操，孙权，屠城之事不是没有做过，张角，董卓那种视人命为草芥人，屠城之事更是家常便饭。
当然，刘某人能够在乱世站稳脚跟，一味的仁慈也绝对不可能。
一个豪雄人物，也根本不可能柔弱，只是相当大局仁德，仁慈。
他曾记得以前，同学见读到有关于其中文时，几人便在讨论。
当时有一人说，站在上帝视角，他很喜欢曹操。但他又说，估计真正生活在那个朝代，恐怕是曹军口中的一块肉脯。
也有同学说，若是他穿越到那个时代，即便知道结局，也依旧会相助刘备。
明知不可为，而为之……
要与天斗上一斗。
也有人说，假使刘备成功了，也许后来便不会有那么多朝代。
只会有一个朝代，汉。
因为三番四次的兴亡，又再次建立，会在所有人心中留下期待和坚持。
对于强大的汉朝，更会浓郁的归属。
毕竟前面三次灭亡都光复了，那么未来，也依旧会光复。
因为汉朝的影响太深
五胡时期，刘裕也好，刘渊也好，都是称自己为大汉后裔。
当时大汉都已经亡国多少年了，但仍旧有人心心念念。
那为什么大家只逮住老刘批判呢？
因为大家接受了老曹就是那样的人嘛。
就像是一个好人，做了一百件好事，最后做了一件缺德事，就否定之前的好事。
就如，一个坏孩子，做了九十九件坏事，最后扶了一把老奶奶，结果众人就夸赞。
至于诸葛亮，你看他的标签是什么，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
什么叫军事家？
整个三国能称之为军事家的只有两个，曹操，诸葛亮。
曹操，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
诸葛亮是著名兵家兵阴阳代表人物，搞内政？
陈寿对诸葛亮的评价:治戎所长，奇谋为短;理民之干，优于将略。
我数学拿了100，语文拿了99，所以我只擅长数学，而短于语文？
其实很多人误解了这句话。
亮之治蜀，田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人。
以上皆是对诸葛亮治蜀的记载，说明在诸葛亮的治下，蜀人的生活水平相对很高。
袁子的那句评价基本上算是古代治理国家的最高水平了！
因此，诸葛亮虽然连年北伐，但其实并非对蜀汉国力有所损失，反而国家是越来越富饶了！
这才是后人尊敬怀念诸葛亮的真正原因。
当然，自诸葛亮去世后，蜀汉的国力就每况日下，没有人能够达到他的水平。
到了姜维掌权时，才真正出现了穷兵黩武的现象。
历史上有这样一个故事，在诸葛亮去世后百年左右，桓温遇见蜀中河畔的一位一百多岁的老者，是诸葛亮时期的一个小吏。
桓温问他诸葛亮的水平，小吏却说，自诸葛公逝后，无人可及。
桓温征蜀，犹见武侯时小吏，年百余岁。温问：“诸葛丞相今谁与比？”答曰：“诸葛在时，亦不觉异，自公没后，不见其比。”
这个故事的真假性我们不得而知，不过可以肯定的是诸葛亮在蜀中百姓中的威望极高。
许多人都知道成都的武侯祠，但却鲜有人知道刘备的惠陵其实是与武侯祠一起的。
由此可见诸葛亮在民间的威望。
陈寿是什么人？他首先是汉臣，后来才是晋，他称刘汉为什么，蜀汉。
这是什么意思？蜀本身没有什么侮辱，但如果用在国号上，在历史来说，是暗指偏安政权。
来，秦王忌惮魏无忌，因此派人持万金到魏国离间安釐王和魏无忌的关系。
魏王中秦计，猜忌信陵君。
信陵君那般人物，最终被魏王猜忌，失去兵权，郁郁而终。
这也是魏国亡国之处。
赵两次亡国是中离间，魏亡国，也是离间，齐复国，也是离间。
所以，离间绝对是第一计谋，包括后世之中，离间计也多不胜数。
那有没有方法破这个计谋呢？
有，齐国离间乐毅，燕昭王无视，全权放权，离间无效。
结果燕昭王死了，换了惠王上位，乐毅直接被换。
破此计，要么是你懂得自污自黑，苟延残喘保命。要么就是帝皇对你绝对的信任。
这一点，重点表扬郭子仪与王翦。
当然，也与当时的皇帝有关。
一个贤明大度的皇帝，绝对极为重要。
皇帝自信，不惧手下，认为能够压得住，全力放权，这对臣子来说是绝大的幸事，对帝皇来说，更是明智的选择。
最著名的便是刘备与诸葛亮，苻坚与王猛。
不要相信那些营销号，动不动就觉得诸葛亮是个高内政的，刘备是假仁假义。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之，能说出这种话的人，是假仁假义？
可以这么说，三国时期，没有曹操，刘备能再次建汉。
曹操没有遇到刘备，也可以如愿，成为大汉征西将军。
夫济大事，必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去？
还有一个故事，黄倩跟随刘备在夷陵大败后，在江北被困了数月，最终无奈，投降了曹魏。
不久曹丕身边有人说，刘备已经杀了你的家人。
黄权闻讯，直接摇头，大致是我明白刘备的为人，他不会这样做。
而来，果然传出刘备仍待黄权家人如初的消息。
是朕负权，非权负朕，何罪其家属？
曾经看过这么一段评论老刘的话。初见时，觉得皇叔仁厚，再见时，觉得此人虚伪。直至后来，发现自己做不到敢带数千士卒去解徐州之围，发现自己做不到半生颠沛仍坚持着自己的理想。
从文学以及剧情创作上，其实更欣赏曹操，因为他的性格多变，复杂，杀伐狠辣，又英雄盖世，为不世英豪，具有很强的开拓性。
但从人生上面，其实更喜欢刘备，因为受到的挫折与失败太多了，却始终能败了又站起来，没有蹉跎。
这一点，没几个人能做到，这是我们学习的所在。
包括在那样一个乱世中，想要保持仁义，仁慈，很难，很难。
曹某人可没少行屠城之事。
曹操，孙权，屠城之事不是没有做过，张角，董卓那种视人命为草芥人，屠城之事更是家常便饭。
当然，刘某人能够在乱世站稳脚跟，一味的仁慈也绝对不可能。
一个豪雄人物，也根本不可能柔弱，只是相当大局仁德，仁慈。
他曾记得以前，同学见读到有关于其中文时，几人便在讨论。
当时有一人说，站在上帝视角，他很喜欢曹操。但他又说，估计真正生活在那个朝代，恐怕是曹军口中的一块肉脯。
也有同学说，若是他穿越到那个时代，即便知道结局，也依旧会相助刘备。
明知不可为，而为之……
要与天斗上一斗。
也有人说，假使刘备成功了，也许后来便不会有那么多朝代。
只会有一个朝代，汉。
因为三番四次的兴亡，又再次建立，会在所有人心中留下期待和坚持。
对于强大的汉朝，更会浓郁的归属。
毕竟前面三次灭亡都光复了，那么未来，也依旧会光复。
因为汉朝的影响太深
五胡时期，刘裕也好，刘渊也好，都是称自己为大汉后裔。
当时大汉都已经亡国多少年了，但仍旧有人心心念念。
那为什么大家只逮住老刘批判呢？
因为大家接受了老曹就是那样的人嘛。
就像是一个好人，做了一百件好事，最后做了一件缺德事，就否定之前的好事。
就如，一个坏孩子，做了九十九件坏事，最后扶了一把老奶奶，结果众人就夸赞。
至于诸葛亮，你看他的标签是什么，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
什么叫军事家？
整个三国能称之为军事家的只有两个，曹操，诸葛亮。
曹操，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
诸葛亮是著名兵家兵阴阳代表人物，搞内政？
陈寿对诸葛亮的评价:治戎所长，奇谋为短;理民之干，优于将略。
我数学拿了100，语文拿了99，所以我只擅长数学，而短于语文？
其实很多人误解了这句话。
亮之治蜀，田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人。
以上皆是对诸葛亮治蜀的记载，说明在诸葛亮的治下，蜀人的生活水平相对很高。
袁子的那句评价基本上算是古代治理国家的最高水平了！
因此，诸葛亮虽然连年北伐，但其实并非对蜀汉国力有所损失，反而国家是越来越富饶了！
这才是后人尊敬怀念诸葛亮的真正原因。
当然，自诸葛亮去世后，蜀汉的国力就每况日下，没有人能够达到他的水平。
到了姜维掌权时，才真正出现了穷兵黩武的现象。
历史上有这样一个故事，在诸葛亮去世后百年左右，桓温遇见蜀中河畔的一位一百多岁的老者，是诸葛亮时期的一个小吏。
桓温问他诸葛亮的水平，小吏却说，自诸葛公逝后，无人可及。
桓温征蜀，犹见武侯时小吏，年百余岁。温问：“诸葛丞相今谁与比？”答曰：“诸葛在时，亦不觉异，自公没后，不见其比。”
这个故事的真假性我们不得而知，不过可以肯定的是诸葛亮在蜀中百姓中的威望极高。
许多人都知道成都的武侯祠，但却鲜有人知道刘备的惠陵其实是与武侯祠一起的。
由此可见诸葛亮在民间的威望。
陈寿是什么人？他首先是汉臣，后来才是晋，他称刘汉为什么，蜀汉。
这是什么意思？蜀本身没有什么侮辱，但如果用在国号上，在历史来说，是暗指偏安政权。