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宇扒岂高超的建筑技艺和卓越的设计才华。
宇文忻：字仲乐，宇文恺之兄，本朔方人，徙京兆。祖莫豆于，魏安平公。父贵，周大司马、许国公。忻幼而敏慧，为儿童时，与群辈游戏，辄为部伍，进止行列，无不用命，有识者见而异之。年十二，能左右驰射，骁捷若飞。恒谓所亲曰：“自古名将，唯以韩、白、卫、霍为美谈，吾察其行事，未足多尚。若使与仆并时，不令竖子独擅高名也。”其少小慷慨如此。年十八，从周齐王宪讨突厥有功，拜仪同三司，赐爵兴固县公。韦孝宽之镇玉壁也，以忻骁勇，请与同行。屡有战功，加位开府、骠骑将军，进爵化政郡公，邑二千户。
宇文庆：字神庆，隋代河南省洛阳人，沉深有器局，少以聪敏见知。周初，受业东观，颇涉经史。既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业1于时文州民夷相聚为乱，庆应募从征。贼据保岩谷，径路悬绝，庆束马而进，袭破之，以功授都督。卫王直之镇山南也，引为左右。庆善射，有胆气，好格猛兽，直甚壮之。稍迁车骑大将军、仪同三司、柱国府掾。及诛宇文护，庆有谋焉，进授骠骑大将军，加开府。后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。帝劳之曰：“卿之馀勇，可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。宪挺身而遁，庆退据汾桥，众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。及破高纬，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。周武帝诏曰：“庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心。戎车自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功。高位缛礼，宜崇荣册。”于是进位大将军，封汝南郡公，
宇文融：唐代京兆万年人，明辨有吏干。开元初，拜监察御史，充使搜括户口，奏置劝农判官十人，分行天下，颇扰人不便。进御史中丞，出为魏州刺史。请复九河旧道，开稻田以利人，回易陆运。入为鸿胪卿，兼户部侍郎，转黄门侍郎，同中书门下平章事。荐宋璟为右丞相，裴耀卿、许景先为侍郎，甚允朝廷之望。未几罢相，坐事贬严州卒。
宇文化及：隋代叛臣。代郡武川（今属内蒙古自治区）人。炀帝时为右屯卫将军。大业十四年（618年）于江都（今江苏省扬州）与司马德堪发动兵变，杀炀帝，立秦王杨浩，任大丞相。旋被李密击破，率众走魏县（今河北省大名东），杀死杨浩，自立为帝。次年为窦建德擒杀。
宇文虚中：金代诗人。字叔通（1079-1146），别号龙溪。成都华阳（今成都市）人。北宋徽宗大观三年（1109年）进士，官至资政殿大学士。南渡后任黄门侍郎。南宋高宗建炎二年（1128年）使金，被软禁。获释后仕金为礼部尚书、翰林学士承旨，封河内郡开国公，并被尊为“国师”皇统二年（1142年）金移文南宋、索其家属北迁。皇统六年（1146年），上京会宁府的一部分宋朝俘虏密谋奉虚中为帅，夺兵仗南奔，事觉，诏系狱，鞫治无状，仍被杀。宇文虚中的诗歌创作可以分为前后两期。写于两宋时的作品存留不多，诗较平谈，主要抒发个人的羁旅闲愁。入金被囚期间诗风一变，每多感愤之辞，如在金日作三首其一：“满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。南冠终日囚军府，北雁何时到上林？开口摧颓空抱朴，胁肩奔走尚腰金。莫邪利剑今安在，不斩邪恨最深1其他一些诗，如上乌林天使、春日、己酉岁书怀、过居庸关、安定道中等，或批评金人背盟，或写出塞、思乡之情，都较有内容和感情，与逃禅之类写消沉之思的作品形成鲜明的对照。
宇文成都：说唐、兴唐传等书中人物。宇文化及之子，称为隋朝第二条好汉，使一条400斤重凤翅镏金镋，传说为九天应元雷神普化天尊转世。曾与天下第一好汉李元霸比武，手提三百斤金狮上金殿，面不改色。宇文化及篡位，命宇文成都入宫杀死隋炀帝，封武安王子。后十八家反王讨宇文化及，宇文成都被李元霸所杀。
迁徙分布
（缺）宇文姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。从周书-文帝纪和通志-氏族略两书上考究，可知“宇文”两个字，都是从当时鲜卑语翻译过来的“宇”是天的意思“文”是君的意思。南北朝时的中原地区，兵荒马乱，许多外族都想来中原打天下，而原居辽东的宇文氏的始祖，由于无意间获得一块玉玺于河，认为寓意要他们当皇帝，所以，不但把国号改为宇文，甚至连其酋长一家人，也都改姓了宇文。也许真的是“天意”鲜卑族的这一支族人以宇文为氏之后，果然打出了天下，当上了皇帝，建立了我国历史上的北周王朝。宇文氏的得姓，大约大1500以前。发祥地点应该是现在绥远的武川一带。宇文复姓在历史上称帝者共6人，创立北周王朝，立国25年。望族居赵郡（今河北省赵县）；后来居太原郡（今山西省太原县）。
宇扒岂高超的建筑技艺和卓越的设计才华。
宇文忻：字仲乐，宇文恺之兄，本朔方人，徙京兆。祖莫豆于，魏安平公。父贵，周大司马、许国公。忻幼而敏慧，为儿童时，与群辈游戏，辄为部伍，进止行列，无不用命，有识者见而异之。年十二，能左右驰射，骁捷若飞。恒谓所亲曰：“自古名将，唯以韩、白、卫、霍为美谈，吾察其行事，未足多尚。若使与仆并时，不令竖子独擅高名也。”其少小慷慨如此。年十八，从周齐王宪讨突厥有功，拜仪同三司，赐爵兴固县公。韦孝宽之镇玉壁也，以忻骁勇，请与同行。屡有战功，加位开府、骠骑将军，进爵化政郡公，邑二千户。
宇文庆：字神庆，隋代河南省洛阳人，沉深有器局，少以聪敏见知。周初，受业东观，颇涉经史。既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业1于时文州民夷相聚为乱，庆应募从征。贼据保岩谷，径路悬绝，庆束马而进，袭破之，以功授都督。卫王直之镇山南也，引为左右。庆善射，有胆气，好格猛兽，直甚壮之。稍迁车骑大将军、仪同三司、柱国府掾。及诛宇文护，庆有谋焉，进授骠骑大将军，加开府。后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。帝劳之曰：“卿之馀勇，可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。宪挺身而遁，庆退据汾桥，众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。及破高纬，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。周武帝诏曰：“庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心。戎车自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功。高位缛礼，宜崇荣册。”于是进位大将军，封汝南郡公，
宇文融：唐代京兆万年人，明辨有吏干。开元初，拜监察御史，充使搜括户口，奏置劝农判官十人，分行天下，颇扰人不便。进御史中丞，出为魏州刺史。请复九河旧道，开稻田以利人，回易陆运。入为鸿胪卿，兼户部侍郎，转黄门侍郎，同中书门下平章事。荐宋璟为右丞相，裴耀卿、许景先为侍郎，甚允朝廷之望。未几罢相，坐事贬严州卒。
宇文化及：隋代叛臣。代郡武川（今属内蒙古自治区）人。炀帝时为右屯卫将军。大业十四年（618年）于江都（今江苏省扬州）与司马德堪发动兵变，杀炀帝，立秦王杨浩，任大丞相。旋被李密击破，率众走魏县（今河北省大名东），杀死杨浩，自立为帝。次年为窦建德擒杀。
宇文虚中：金代诗人。字叔通（1079-1146），别号龙溪。成都华阳（今成都市）人。北宋徽宗大观三年（1109年）进士，官至资政殿大学士。南渡后任黄门侍郎。南宋高宗建炎二年（1128年）使金，被软禁。获释后仕金为礼部尚书、翰林学士承旨，封河内郡开国公，并被尊为“国师”皇统二年（1142年）金移文南宋、索其家属北迁。皇统六年（1146年），上京会宁府的一部分宋朝俘虏密谋奉虚中为帅，夺兵仗南奔，事觉，诏系狱，鞫治无状，仍被杀。宇文虚中的诗歌创作可以分为前后两期。写于两宋时的作品存留不多，诗较平谈，主要抒发个人的羁旅闲愁。入金被囚期间诗风一变，每多感愤之辞，如在金日作三首其一：“满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。南冠终日囚军府，北雁何时到上林？开口摧颓空抱朴，胁肩奔走尚腰金。莫邪利剑今安在，不斩邪恨最深1其他一些诗，如上乌林天使、春日、己酉岁书怀、过居庸关、安定道中等，或批评金人背盟，或写出塞、思乡之情，都较有内容和感情，与逃禅之类写消沉之思的作品形成鲜明的对照。
宇文成都：说唐、兴唐传等书中人物。宇文化及之子，称为隋朝第二条好汉，使一条400斤重凤翅镏金镋，传说为九天应元雷神普化天尊转世。曾与天下第一好汉李元霸比武，手提三百斤金狮上金殿，面不改色。宇文化及篡位，命宇文成都入宫杀死隋炀帝，封武安王子。后十八家反王讨宇文化及，宇文成都被李元霸所杀。
迁徙分布
（缺）宇文姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。从周书-文帝纪和通志-氏族略两书上考究，可知“宇文”两个字，都是从当时鲜卑语翻译过来的“宇”是天的意思“文”是君的意思。南北朝时的中原地区，兵荒马乱，许多外族都想来中原打天下，而原居辽东的宇文氏的始祖，由于无意间获得一块玉玺于河，认为寓意要他们当皇帝，所以，不但把国号改为宇文，甚至连其酋长一家人，也都改姓了宇文。也许真的是“天意”鲜卑族的这一支族人以宇文为氏之后，果然打出了天下，当上了皇帝，建立了我国历史上的北周王朝。宇文氏的得姓，大约大1500以前。发祥地点应该是现在绥远的武川一带。宇文复姓在历史上称帝者共6人，创立北周王朝，立国25年。望族居赵郡（今河北省赵县）；后来居太原郡（今山西省太原县）。