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口。
第六雕刻刻的是猩猩，长着人脸的，它能知道往事，却不能知道未来。
第七雕刻刻的是土蝼，形似羊而长四角，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。
第八雕刻刻的是青丘狐，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人，吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。第九雕刻刻的是麋鹿，毛色淡褐，背部较浓，腹部较浅，而雄性有角，它的角像鹿角又不像，头像马头又不像，身子像驴身又不像，蹄子像牛蹄又不像，所以古人又称作“四不像”。
土蝼看着这九类神兽，百思不得其解，自言自语道：“我怎么也雕刻在上面呢？以前就在夜明山生活数千年，从没来过这里”。
土蝼想想这神奇的经历，眼前一片茫然，心里十分沉重，说道：“这是福不是祸，是祸躲不过，一切随缘吧。”
土蝼想既然看了，就全部看完吧，于是土蝼缓缓地将目光移向南面墙，只见南面墙上第一雕刻刻的是：凤凰，形似鸟而体型巨大，脖颈细长，全身五彩羽毛，尾羽长而宽，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状，凤凰出现在哪里，哪里天下太平，祥瑞频出。
第二刻刻的是鸾鸟，这鸾鸟形似凤凰而尾短，头部羽毛红色呈椭圆形，似一轮红日，劲部羽毛呈蓝色，似海水一般，外形漂亮，气质绝佳，与凤凰相伴。
第三雕刻刻的是青鸟，小巧玲珑的身子，全身羽毛青色细而光滑，喜欢干净的生活，是专门传递信息的鸟，是上古信使。
第四雕刻刻的是罗罗（秃鹫），此鸟嘴尖齿利，力大无穷，全身黑色羽毛，为昆仑山守护鸟。
第五雕刻刻的是精卫鸟，形状像一般的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪。精卫鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游玩，淹死在东海里没有返回，就变成了精卫鸟，常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。
第六雕刻刻的是恋鸟（相思鸟），此鸟红嘴，胸前羽毛黄色，羽衣华丽、动作活泼、姿态优美、鸣声鸣声婉转动听活，出双如对对影相思。第六雕刻刻的是鹑鸟。
第七雕刻刻的是九头，色赤，像鸭子，人首鸟身。一头得食，八头争食”。是不祥鸟，长有十个脖子、九个头，也叫做鬼鸟，它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的，那个没有头的脖子不断地滴出血，如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走，否则九头鸟会吸走小孩子的魂气，为不祥之鸟。
第八雕刻刻的是翡翠鸟，大小近似于燕子，头大而身体小，嘴强硬而直，额部、枕部、背部的羽毛以苍翠，暗绿色为主，耳部的羽毛是棕黄色，颊部、喉部的羽毛是白色，翅膀上的羽毛主要是黑褐色，胸下的羽毛是栗棕色。
第九雕刻刻的是赤鷩鸟：属于野鸡一类的禽鸟，胸部腹部都是红色，冠子是金黄色，头是黄的，尾巴是绿的，间杂着红色羽毛，色彩鲜明。
土蝼向西面墙上望去。
只见西面墙上第一雕刻刻的是:玉虚真人，这玉虚真人，宇宙之灵气而生，似有似无，幻形化影，至高无上，人面龙身，遨游星空之外，宇宙之间，灵气聚宇宙之核心昆仑山玉虚峰，精光普照，仔细一看，宇宙间散发出的七彩光芒分别从四面八方直射昆仑，金碧辉煌，精光中端坐一位须发洁白的老者，慈眉善目，两眼有神，微笑而来，土蝼一看，两眼发晕，忽然间觉得眼前并非一位老者，而是一位，浓眉大眼，气宇轩昂，长发飘飘，衣白如雪的美少年，幻影化形，变化去穷。
第二雕刻刻的是混沌；这混沌浑圆一片，似石非石，似玉无光，为宇宙之神，天地初分后玉虚真人，见其，生性耿直，虽憨厚但勤劳，封其主管中央之神，当时南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫浑沌。倏和忽在浑沌的地方相遇了，浑沌对待他们非常友好。倏和忽商量着报答浑沌的恩情，说:“人都有七窍，用来看外界、听声音、吃食物、呼吸空气，唯独浑沌没有七窍，让我们试着给他(混沌)凿出七窍。于是倏和忽每天替混沌开一窍，但是到了第七天浑沌就死了。
第三雕刻刻的是玉虚真人，只见这玉虚真人，仙风道骨，人面龙身，他的皮肤白中透青，原来是一只青龙幻化而成，一瞬间又幻化成，一位方脸大耳的，慈眉善目的老者，须发皆白，昂首瞭望渺渺苍穹，手持一圆盘中间黑白两条鱼在游动，这圆盘散发出的五彩光芒和自己身体周围的五彩光芒一模一样，土蝼低头一看，啊呀，这圆盘和撑着自己身体的圆盘也十分相似，土蝼沉思道，难道这真是机缘巧合呀。
第四雕刻刻的是玉心真人，这玉心真人，人头鸟声，全身有着五彩羽毛，原来是一只朱雀化身，忽然间又幻化为一英俊男子，身材高大，眉清目修，棱角分明，大眼高鼻，肤色白里透红，显得白而不溺，玉心真人手持玉扇，风度翩翩，举目环视四海。
第五雕刻刻的是玉明真人，这玉明真人原本玄武幻化而来，玄武乃龟蛇，人脸龟身，忽然又幻化为一位，风流倜傥，玉树临风，聪颖智慧的美少年，手持无极棍，此棍五尺见长，棍上盘旋着两人面兽神的鸟，一只为鸾鸟，一只为凤凰。只见玉明，面带微笑，俯首观看西海黄鱼。
第六雕刻刻的是静心，只见这静心，柳叶眉、丹凤眼，肤白如雪，婀娜多姿，弯弯的细腰，手持七彩红菱，亭亭玉立在在西海边上，眼含泪光，静静凝视着西海里畅游的两条静鱼。
第七雕刻刻的是静怡。只见这静怡，长发飘飘，桃子脸，肤色白里透粉，俨然一副桃花盛开的样子，只见他满腔哀怨，手持天剑凝视远方，洁白的白云从眼前飘过。
第八雕刻刻的是女娲，人面蛇身，女娲为创世神，造人之神。当她经过黄河的河畔，想起开天开辟以来，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。但是，女娲总觉得这世界还是缺了点甚么，但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的人，于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便变成了人类。远古时代，四根天柱倾倒，九州大地裂毁，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
第九雕刻刻的是陆吾，这位天神的形貌是老虎的身子却有九条尾巴，一副人的面孔可长着老虎的爪子，他是玉虚真人指派管理昆仑山的圣灵。
土蝼在看完这四面的雕刻，感觉他们似真似幻，曲线分明，巧做天工，雕刻的活灵活现，一时被石室内的雕刻吸引住了，看着看着，灵魂出窍，魂游四海去了。欲只土蝼命运如何，请看下文，自有分晓。
口。
第六雕刻刻的是猩猩，长着人脸的，它能知道往事，却不能知道未来。
第七雕刻刻的是土蝼，形似羊而长四角，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。
第八雕刻刻的是青丘狐，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人，吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。第九雕刻刻的是麋鹿，毛色淡褐，背部较浓，腹部较浅，而雄性有角，它的角像鹿角又不像，头像马头又不像，身子像驴身又不像，蹄子像牛蹄又不像，所以古人又称作“四不像”。
土蝼看着这九类神兽，百思不得其解，自言自语道：“我怎么也雕刻在上面呢？以前就在夜明山生活数千年，从没来过这里”。
土蝼想想这神奇的经历，眼前一片茫然，心里十分沉重，说道：“这是福不是祸，是祸躲不过，一切随缘吧。”
土蝼想既然看了，就全部看完吧，于是土蝼缓缓地将目光移向南面墙，只见南面墙上第一雕刻刻的是：凤凰，形似鸟而体型巨大，脖颈细长，全身五彩羽毛，尾羽长而宽，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状，凤凰出现在哪里，哪里天下太平，祥瑞频出。
第二刻刻的是鸾鸟，这鸾鸟形似凤凰而尾短，头部羽毛红色呈椭圆形，似一轮红日，劲部羽毛呈蓝色，似海水一般，外形漂亮，气质绝佳，与凤凰相伴。
第三雕刻刻的是青鸟，小巧玲珑的身子，全身羽毛青色细而光滑，喜欢干净的生活，是专门传递信息的鸟，是上古信使。
第四雕刻刻的是罗罗（秃鹫），此鸟嘴尖齿利，力大无穷，全身黑色羽毛，为昆仑山守护鸟。
第五雕刻刻的是精卫鸟，形状像一般的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪。精卫鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游玩，淹死在东海里没有返回，就变成了精卫鸟，常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。
第六雕刻刻的是恋鸟（相思鸟），此鸟红嘴，胸前羽毛黄色，羽衣华丽、动作活泼、姿态优美、鸣声鸣声婉转动听活，出双如对对影相思。第六雕刻刻的是鹑鸟。
第七雕刻刻的是九头，色赤，像鸭子，人首鸟身。一头得食，八头争食”。是不祥鸟，长有十个脖子、九个头，也叫做鬼鸟，它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的，那个没有头的脖子不断地滴出血，如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走，否则九头鸟会吸走小孩子的魂气，为不祥之鸟。
第八雕刻刻的是翡翠鸟，大小近似于燕子，头大而身体小，嘴强硬而直，额部、枕部、背部的羽毛以苍翠，暗绿色为主，耳部的羽毛是棕黄色，颊部、喉部的羽毛是白色，翅膀上的羽毛主要是黑褐色，胸下的羽毛是栗棕色。
第九雕刻刻的是赤鷩鸟：属于野鸡一类的禽鸟，胸部腹部都是红色，冠子是金黄色，头是黄的，尾巴是绿的，间杂着红色羽毛，色彩鲜明。
土蝼向西面墙上望去。
只见西面墙上第一雕刻刻的是:玉虚真人，这玉虚真人，宇宙之灵气而生，似有似无，幻形化影，至高无上，人面龙身，遨游星空之外，宇宙之间，灵气聚宇宙之核心昆仑山玉虚峰，精光普照，仔细一看，宇宙间散发出的七彩光芒分别从四面八方直射昆仑，金碧辉煌，精光中端坐一位须发洁白的老者，慈眉善目，两眼有神，微笑而来，土蝼一看，两眼发晕，忽然间觉得眼前并非一位老者，而是一位，浓眉大眼，气宇轩昂，长发飘飘，衣白如雪的美少年，幻影化形，变化去穷。
第二雕刻刻的是混沌；这混沌浑圆一片，似石非石，似玉无光，为宇宙之神，天地初分后玉虚真人，见其，生性耿直，虽憨厚但勤劳，封其主管中央之神，当时南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫浑沌。倏和忽在浑沌的地方相遇了，浑沌对待他们非常友好。倏和忽商量着报答浑沌的恩情，说:“人都有七窍，用来看外界、听声音、吃食物、呼吸空气，唯独浑沌没有七窍，让我们试着给他(混沌)凿出七窍。于是倏和忽每天替混沌开一窍，但是到了第七天浑沌就死了。
第三雕刻刻的是玉虚真人，只见这玉虚真人，仙风道骨，人面龙身，他的皮肤白中透青，原来是一只青龙幻化而成，一瞬间又幻化成，一位方脸大耳的，慈眉善目的老者，须发皆白，昂首瞭望渺渺苍穹，手持一圆盘中间黑白两条鱼在游动，这圆盘散发出的五彩光芒和自己身体周围的五彩光芒一模一样，土蝼低头一看，啊呀，这圆盘和撑着自己身体的圆盘也十分相似，土蝼沉思道，难道这真是机缘巧合呀。
第四雕刻刻的是玉心真人，这玉心真人，人头鸟声，全身有着五彩羽毛，原来是一只朱雀化身，忽然间又幻化为一英俊男子，身材高大，眉清目修，棱角分明，大眼高鼻，肤色白里透红，显得白而不溺，玉心真人手持玉扇，风度翩翩，举目环视四海。
第五雕刻刻的是玉明真人，这玉明真人原本玄武幻化而来，玄武乃龟蛇，人脸龟身，忽然又幻化为一位，风流倜傥，玉树临风，聪颖智慧的美少年，手持无极棍，此棍五尺见长，棍上盘旋着两人面兽神的鸟，一只为鸾鸟，一只为凤凰。只见玉明，面带微笑，俯首观看西海黄鱼。
第六雕刻刻的是静心，只见这静心，柳叶眉、丹凤眼，肤白如雪，婀娜多姿，弯弯的细腰，手持七彩红菱，亭亭玉立在在西海边上，眼含泪光，静静凝视着西海里畅游的两条静鱼。
第七雕刻刻的是静怡。只见这静怡，长发飘飘，桃子脸，肤色白里透粉，俨然一副桃花盛开的样子，只见他满腔哀怨，手持天剑凝视远方，洁白的白云从眼前飘过。
第八雕刻刻的是女娲，人面蛇身，女娲为创世神，造人之神。当她经过黄河的河畔，想起开天开辟以来，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。但是，女娲总觉得这世界还是缺了点甚么，但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的人，于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便变成了人类。远古时代，四根天柱倾倒，九州大地裂毁，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
第九雕刻刻的是陆吾，这位天神的形貌是老虎的身子却有九条尾巴，一副人的面孔可长着老虎的爪子，他是玉虚真人指派管理昆仑山的圣灵。
土蝼在看完这四面的雕刻，感觉他们似真似幻，曲线分明，巧做天工，雕刻的活灵活现，一时被石室内的雕刻吸引住了，看着看着，灵魂出窍，魂游四海去了。欲只土蝼命运如何，请看下文，自有分晓。