，然后点击“添加到主屏幕” 笔下文学 www.bixiawenxue.org，从一人开始炼蛊成仙无错无删减全文免费阅读！
炼丹的手法学起来倒是很快，但正所谓实践才是检验真理的唯一标准。
学得到底怎么样，还得真刀真枪地练练才能知道。
但问题也随之而来。
“如今大唐将亡而未亡，这国运我该如何获取呢？”
蚩曜询问袁天罡道。
从袁天罡还活着这件事来看，大唐的国运显然还没有完全消亡，但如今五大诸侯国分立，早已没有了中央,也实在不能厚着脸皮说大唐依然健在。
这种亡了但又没有完全亡的状态，让蚩曜感到很是头疼。???.biQuPai.coM
因为他想要取用国运炼丹，就必须成为大唐的三品以上的官员，可如今偏偏找不到一个能够以大唐之名发号施令的人来做这件事。而那五个诸侯国却又因为没有完全凝聚出独属于自己的国运所以无法取代大唐来做这件事。
毕竟就连他们自己头上的封爵都还是唐皇赐予的呢。
“老袁啊，不良人校尉的品级如何？”
“不良人权重却位低，除了我一人之外，再没有可以触及国运的职位。”
袁天罡摇了摇头,其实就连他自己能触及国运也不是因为不良帅的身份,而是原本在太史局的官职达到了从三品。
这个太史局可不是修史的官署,而是后来大名鼎鼎的司天监前身，执掌测验天文，考定历法，选择祭祀、冠婚及其他重大典礼日期等等职责。
不过他也给出了自己的建议：“国运之说，并非大唐独有，如今中原无主，难以谋取，何不放眼于外？”
“你指的是？”蚩曜若有所思。
“大唐四域番邦不少，但能凝聚出强大国运的并不算多。北方回纥，哦现在叫黠戛斯了，西方吐蕃，还有南诏也勉勉强强吧，此三者都可以一试。”
说到天下局势，袁天罡侃侃而谈，仿佛一切尽在掌握。
“……这倒也是個不错的主意。”
蚩曜取出地图看了看，发现还真是，甚至单从国土面积来看，这两个异族国家并不比中原地区小多少,只是膏腴之地不够多而已。
再说了，反正炼出来的丹药自己又不吃，倒也不必纠结用的哪个国家的气运。
见他眼中神光一定，袁天罡便知道蚩曜已经选好了目标，开口问道：“你决定去哪里？”
蚩曜的手指方地图北部一点，吐出了三个字：“黠戛斯。”
……
……
黠戛斯其实就是原来的回纥，只因为回纥汗国被他们麾下的一个部落给灭了，所以才改名。
选择它主要跟蚩曜接下来准备走的路线有关。
因为他不可能去两国的王庭当官，所以只能走宗教迂回的路线，也就是通俗来讲的国师。
无论在哪个国家，国师至少也是一品起步，大多数甚至是超品，位份极高，虽然手中没什么实际权力。
不过蚩曜本来也不打算要什么权力，有这个尊荣的名头能够分享国运就够了！
从这方面来说，就需要分析它们国内的教派势力。
黠戛斯国内的宗教势力有二，分别是摩尼教和萨满教。
摩尼教也就是后来为人所熟知的明教、拜火教，源自波斯祆教，
萨满教也被称为原始宗教,它的教义则是万物有灵，崇拜自然、动物和祖神等。
这两个教派为了抢夺信众一直争斗不休，尤其是黠戛斯此国是灭了回纥新立没多久的，国内各种势力的平衡还没有彻底稳固下来，比较容易跻身高位。
而吐蕃那边盛行两大的宗教则是佛教和雍仲本教。
经过一番权衡，蚩曜觉得以自己的手段，应该更适合去冒充萨满教的高手。
……
……
呜——呜——
呼号的风声如同幽魂的尖叫，飘荡在一片白茫茫的草原之上。
作为一个以游牧民族为主体的国家，黠戛斯在冬季也是要迁徙的，因为北方的草原都变成了冰原，无法放牧牛羊。而没有牛羊，他们就没有食物，不迁徙的话就只能原地等死。
当然了，虽然是整体性的迁徙，但也不可能大家集合起来一起走。
一来是因为草原汗国没有中原王朝那样的中央集权能力，第二个也是因为聚在一起的话水草不够吃，所以必须分散开来各自寻找能满足自家部落生存所需的区域。
这一日，句鹿莫贺部的牧民正顶着风雪扎营安置，忽然发现有一道身影在茫茫雪幕之中若隐若现，不多时竟然穿越了无边的风雪来到了自己等人的大帐之前。
&n... -->>
炼丹的手法学起来倒是很快，但正所谓实践才是检验真理的唯一标准。
学得到底怎么样，还得真刀真枪地练练才能知道。
但问题也随之而来。
“如今大唐将亡而未亡，这国运我该如何获取呢？”
蚩曜询问袁天罡道。
从袁天罡还活着这件事来看，大唐的国运显然还没有完全消亡，但如今五大诸侯国分立，早已没有了中央,也实在不能厚着脸皮说大唐依然健在。
这种亡了但又没有完全亡的状态，让蚩曜感到很是头疼。???.biQuPai.coM
因为他想要取用国运炼丹，就必须成为大唐的三品以上的官员，可如今偏偏找不到一个能够以大唐之名发号施令的人来做这件事。而那五个诸侯国却又因为没有完全凝聚出独属于自己的国运所以无法取代大唐来做这件事。
毕竟就连他们自己头上的封爵都还是唐皇赐予的呢。
“老袁啊，不良人校尉的品级如何？”
“不良人权重却位低，除了我一人之外，再没有可以触及国运的职位。”
袁天罡摇了摇头,其实就连他自己能触及国运也不是因为不良帅的身份,而是原本在太史局的官职达到了从三品。
这个太史局可不是修史的官署,而是后来大名鼎鼎的司天监前身，执掌测验天文，考定历法，选择祭祀、冠婚及其他重大典礼日期等等职责。
不过他也给出了自己的建议：“国运之说，并非大唐独有，如今中原无主，难以谋取，何不放眼于外？”
“你指的是？”蚩曜若有所思。
“大唐四域番邦不少，但能凝聚出强大国运的并不算多。北方回纥，哦现在叫黠戛斯了，西方吐蕃，还有南诏也勉勉强强吧，此三者都可以一试。”
说到天下局势，袁天罡侃侃而谈，仿佛一切尽在掌握。
“……这倒也是個不错的主意。”
蚩曜取出地图看了看，发现还真是，甚至单从国土面积来看，这两个异族国家并不比中原地区小多少,只是膏腴之地不够多而已。
再说了，反正炼出来的丹药自己又不吃，倒也不必纠结用的哪个国家的气运。
见他眼中神光一定，袁天罡便知道蚩曜已经选好了目标，开口问道：“你决定去哪里？”
蚩曜的手指方地图北部一点，吐出了三个字：“黠戛斯。”
……
……
黠戛斯其实就是原来的回纥，只因为回纥汗国被他们麾下的一个部落给灭了，所以才改名。
选择它主要跟蚩曜接下来准备走的路线有关。
因为他不可能去两国的王庭当官，所以只能走宗教迂回的路线，也就是通俗来讲的国师。
无论在哪个国家，国师至少也是一品起步，大多数甚至是超品，位份极高，虽然手中没什么实际权力。
不过蚩曜本来也不打算要什么权力，有这个尊荣的名头能够分享国运就够了！
从这方面来说，就需要分析它们国内的教派势力。
黠戛斯国内的宗教势力有二，分别是摩尼教和萨满教。
摩尼教也就是后来为人所熟知的明教、拜火教，源自波斯祆教，
萨满教也被称为原始宗教,它的教义则是万物有灵，崇拜自然、动物和祖神等。
这两个教派为了抢夺信众一直争斗不休，尤其是黠戛斯此国是灭了回纥新立没多久的，国内各种势力的平衡还没有彻底稳固下来，比较容易跻身高位。
而吐蕃那边盛行两大的宗教则是佛教和雍仲本教。
经过一番权衡，蚩曜觉得以自己的手段，应该更适合去冒充萨满教的高手。
……
……
呜——呜——
呼号的风声如同幽魂的尖叫，飘荡在一片白茫茫的草原之上。
作为一个以游牧民族为主体的国家，黠戛斯在冬季也是要迁徙的，因为北方的草原都变成了冰原，无法放牧牛羊。而没有牛羊，他们就没有食物，不迁徙的话就只能原地等死。
当然了，虽然是整体性的迁徙，但也不可能大家集合起来一起走。
一来是因为草原汗国没有中原王朝那样的中央集权能力，第二个也是因为聚在一起的话水草不够吃，所以必须分散开来各自寻找能满足自家部落生存所需的区域。
这一日，句鹿莫贺部的牧民正顶着风雪扎营安置，忽然发现有一道身影在茫茫雪幕之中若隐若现，不多时竟然穿越了无边的风雪来到了自己等人的大帐之前。
&n... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读