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;  随即介绍道:“陈震大人,这位是日莲宗当代的村正传人藤原完嗣,请大人多多指教。”

    “嗨,小人藤原完嗣,非常荣幸觐见尊颜,感谢大人给小人机会迎回圣物,请大人训斥。”藤原完嗣双手捧着刀,再次90度大鞠躬。

    陈震端详了他两眼,淡淡说道:“不用多礼,我们去聊正事吧。”

    “嗨,大人这边请。”关谷健次郎看陈震没什么和藤原完嗣聊天的欲望,便引着陈震往他来时的路走去。

    大守正宗,这是饭店招牌上的名字。

    关谷健次郎走到门边,恭敬得伸手请陈震先进门。

    陈震没有矫情,当仁不让得先踏入门内。

    “叩泥吉娃。大人にご訓示をお願いします(请大人训示)”

    刚一踏进店门,里面已经排成两列的酒店人员,齐齐鞠躬,非常恭敬得向陈震问好。

    在关谷健次郎长躬不起的时候,陈震就知道今天东瀛人是打算用一个很低的姿态来面对自己,无论他们是谈博好感也罢,还是想捧高也罢,都是一种关于态度的表态。

    俗话说,伸手不打笑脸人,东瀛人这么低姿态,哪怕是自己有什么别的想法,也没办法直接发作出来。

    不过陈震觉得,东瀛人是想得有点多了。

    虽然心里明白,但是陈震却不打算解释什么,对于东瀛人来说,他是一个实力强大的超凡者,而实际上,他代表的是张清,所以无论怎么样,他的架子都必须端起来。

    “嗯,各自忙吧。”陈震略微抬手,淡淡得说了一句。

    “嗨”

    一群人又是一声齐齐的响应,然后各自做事情去了。

    关谷健次郎满脸堆笑得靠过来,低声道:“店里的员工都非常仰慕大人的风采,所以大家都想瞻仰一番,给大人添麻烦了,请勿怪罪。大人这边请。”

    陈震没有说话,跟在关谷健次郎身后走进甬道,甬道的尽头是一个包厢,包厢门口已经有两位女服务员在那里等着了。

    女服务员旁边有一把覆皮的带扶手软椅,看样子是临时搬过来的,看到陈震走过来,女服务员弯腰鞠躬,甜甜得笑着对陈震说道:“贵客请上座,请让我们为贵客服务。”

    陈震略微点头,丝毫不客气;把背着的背包递给其中一个服务员,大喇喇得在椅子上坐下,等待着服务。

    注1:日本人所说的“世间”是有比较具体的指代的,指人自身所属的社会群体,如职场、邻里、同学、同乡、球队、同好等。再细分,还有上级与下级、先辈与晚辈、同乡与外乡等等结构。框在这么多大大小小的圈子里,日本人自然修炼得一身察言观色、谦逊有礼的好本领,轻易不会成为那个不会“读空气”(日语中“读懂气氛”之意)的人。在日本人心目中,“世间”是一堵无形的牢不可摧的墙,不可越雷池半步。日常生活中,每个日本人都害怕被挤出“世间”,所以要像演能剧一样戴上面具。

    比如,日本人经常说的“失礼”是什么?在公共场所大声喧哗是失礼,拌嘴吵架是失礼,引起他人不快也是失礼。极端的例子是,假设一个女孩在公寓楼道突然被陌生人抱住,她们一般也不会大声尖叫,原因是:怕吵到街坊,这会很失礼。反过来,被陌生人吃豆腐,损失是自己一个人的,反而不算特别失礼。

    我们经常在新闻里看到日本人道歉,比如丰田公司因为某批产品质量问题公开鞠躬道歉,首先是对社会道歉,其次才是对受害者道歉,因为他们的思维是:因为我们的原因,给“世间”带来了不必要的关注和不安,这就是很大的失礼。所以,日本人最常挂在嘴边的一句话就是:“给您添麻烦了。”

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