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套自身修行秘法,图腾是大无畏秘法和金刚秘法,十刹海同样会这两套秘法,不过他曾深入婆罗多修行,因此还会阿闼婆吠陀咒术。
图腾这段话涉及到婆罗多的神话变迁,或者是文明、时代的变迁,因这个国家的神话和文明息息相关。
婆罗多神话一共分为四个时代:吠陀,婆罗门,佛教和耆那教,婆罗多(又名新婆罗门)。
婆罗门时代吸取吠陀时代的神话总结出新的神话体系,并制定种姓制度,这时是华夏商朝时期。
华夏东周时期,佛教兴盛,婆罗多孔雀王朝对佛教推崇备至。
直到大唐帝国时期,新教派结合当时各个宗教重新定义古婆罗门神话,彻底驱逐出佛教和耆那教,掌握国家教派信仰直到今天。
【所以,咒术和藏密不会同时出现。】
岑今问有没有可能是藏密秘法作祟,图腾让他重复一遍杜婶用菜刀砍空气的话。
岑今重复了一遍,没等图腾回应就问杜婶为什么念那段话。
杜婶:“卖给我头骨的人,说要这么念。”
即使目前还屡不清东南亚神话体系的复杂关系,岑今也觉得这段话不太对,最后一句‘舍身饲魔’于华夏人而言很熟悉,不就改自释迦牟尼舍身饲虎吗?
果然图腾很快发过来一段话:【《佛国传》记载四座佛陀故事的佛塔,第一座割肉贸鸽塔,第二座以眼施人塔,第三座截头施人塔,第四座就是我们比较熟悉的舍身饲虎塔。】
以上记载的四座塔曾经真实存在,唐玄奘大师还曾亲自游历过,可惜早已湮灭在历史尘埃中。
四座塔分别代表讲述凡人修行最后一关,舍身为人而成佛的故事。
这是婆罗多最早的佛教传说,与传入华夏的唐密、藏密有所不同。
【你婶祭拜的步骤参考了四佛塔成佛,但是是异化了的佛教教义,像是把伏都、新婆罗门和早期佛教搅和到一起的缝合怪,可能是新生.邪.教。你到时开个视频让我看看,我先去问十刹海主任。】
岑今回他一个好字。
计程车到达郊区一个村里,停在村门口,杜婶抢先一步付钱,然后两人下车。
车门刚甩上,计程车师傅拉下窗户看他们:“你们住这儿?”
岑今:“不是。来办点事。”
计程车师傅:“那什么,办完事赶紧离开这村,晚上别在这儿过夜。”
岑今停下脚步:“难道这村有什么问题?”
计程车师傅不太想说,像怕冒犯到什么。
岑今耷拉着眉眼说:“师傅,实不相瞒,我姐住在村里出了事,今天我是冒着生命危险来接我姐回家的,我们也知道这村有问题,但具体什么问题不知道。您要知道什么,帮忙透个气,要是我们能活着回来,一定赶制个红旗感谢您。”
“红旗就不用了……”计程车师傅见他愁眉苦脸,刚才也听见他们对话确实神神叨叨,很可能真遇见诡异之事,现在国家都承认地球存在一些奇怪的生物,估摸这村里就养了怪物。
“这城中村有个别名‘小孟买’,住了一群婆罗多人,前两年村里随处可见华夏人,这两年变成高鼻深目的婆罗多人。他们白天很少出来,晚上集体8点灭灯,安静得像一个鬼村。
每个月固定的头一天聚集到社区朝拜,也不知道朝拜什么东西,有外人偷偷溜进社区里偷看,出来后吓疯了。”
岑今:“这些都是听说来的?”
“接下来说的是我亲身经历。”计程车师傅那讲故的语气,就差点根烟吐圈了。“上个月,我接到一单机场到这村来的,车里上来三个人。
长相打扮就是很明显的婆罗多人,男的包高高的头巾,穿橘红色的僧侣服,女的穿黑色纱丽,从头包到脚,只剩下一双眼睛。
三个人都特别神秘,给人的感觉就是不好惹,一上车说了地址就全程没再开口。
我这人胆大,开车跑过坟地、见过鬼火,从来不怕,但是那天不知道怎么回事,心跳特别快、特别恐惧,你们体会过毛骨悚然的感觉吗?
寂静的夜里,路上渐渐没车同行,路灯坏了几盏,路段昏暗,我在一个封闭的环境里,明明车后座有三个人,我却觉得自己跟不知名的东西待在一起。
我一路上偷看后视镜十几次,一开始没发现问题,渐渐的反应过来,吓出一身冷汗――你们知道我发现什么了吗?”
岑今:“……”看得出司机师傅寂寞了。
“是什么?”
计程车师傅激动地拍着车门说:“那三个人盯着我啊!”
盯着你算什么恐怖――嘶。
岑今反应过来,这话的意思是计程车师傅十几次借后视镜偷看后座三人,那三人每次都精准跟他对视。
要么这三人时刻观察计程车师傅,要么六感敏锐,而且极度小心、防备。
如果是在密闭的环境里,本身紧绷到草木皆兵的地步,再突然发现这诡异的一点,估计得吓到心脏骤停了吧。
计程车师傅叹气:“当时送他们到村口,我踩着油门就飞快跑了,老远还见到他们并排站在村口看我,身后出现一个巨大的影子伸出手来,捞空了。我觉得要不是反应够快,抢先一步跑出几百米远,估计会被那个巨影捞走。回家后,我高烧三天。”
岑今疑惑:“那你这次还敢来?”
“生活所迫,而且现在白天。”计程车师傅瞅这黄毛两眼,便又说道:“好吧,国家说这些都是未知物种,群众要是发现异常可搜集资料举报,有奖金――”
黄毛闻言,提醒道:“这些诡异生物很危险,不要为了一点钱忽略人身安全,命更重要。”
“奖金1千到50万不等。”
黄毛低头询问:“举报链接是哪个?”
计程车师傅:“……”
一言难尽地告诉黄毛一个举报官网,照流程举报就行。
岑今收起手机,挥手告别计程车师傅,跟着杜婶一起进村。
这村挺大,纵横都是15条巷子,形成一个大型网格状结构,农民楼一致七层楼,路灯全部没开,路上一个行人也没有,所有店铺关闭,太阳在山顶还发挥着余晖,可是楼距极窄、巷子里无比昏暗。
来到第九条巷子第九排,一栋九层黄色农民楼,杜婶按电子门铃,‘嘟嘟’几声响,很快被接通,那头一听是杜婶立刻激动地骂他们别再来骚扰,赶紧把她的害人精女儿带走。
杜婶气得浑身发抖,一个字都吐不出来。
岑今接过电话:“开门,我们强制带走杜莉。”
葛俊辉:“你是谁?”
岑今:“杜莉表弟。”
过了一会儿,电子门打开,杜婶熟门熟路带着岑今找到一楼葛俊辉的家,拍打着大门,里而一个白净男人出来,不敢直视杜婶愤怒仇恨的眼睛,心虚地指着走廊尽头一个窄窄的铁门说杜莉就在那儿。
岑今:“开门的钥匙。”
葛俊辉递给他钥匙,岑今没接稳,掉门缝里拿不出。
“得开门才能拿出钥匙。”
葛俊辉无法,只好开门捡钥匙,这时他新交的女朋友过来查看,好奇问怎么回事,被葛母拽着指指点点。
岑今而无表情,等葛俊辉弯腰捡钥匙时,突然拽住他的头发狠狠抡到墙上,他家里人尖叫,但是不敢上来阻止,争先恐后去报警。
下一刻,葛俊辉被踢飞,口吐鲜血,昏迷不醒。
葛母和葛父愤恨地瞪着这黄毛变态,当黄毛歪头锁定他俩时,又害怕地推出儿子新女友。
“我不打老人。”黄毛嗤笑,指着葛俊辉对女生说:“国外出轨,惹到降头术,中术后纠缠前女友,把前女友当降头术替身,现在还被关在他家地下室,活得不人不鬼。”
影视传播的缘故,华夏人更熟悉降头术,所以岑今这么说。
女生脸色一变,她听葛俊辉一家说的是前女友得疯狗病,被家里人弃养,他们心地善良所以将人养在地下室。
可是想想,真得疯狗病应该送医院,而且两周内死亡,谁会关地下室?
格老子的,之前脑壳进水了吗?
居然深信不疑!
女生抓起皮包离开,被醒转的葛俊辉抓住裤腿,听到他说‘听我解释’,再想起降头术的恐怖,顿时恶心得浑身冒鸡皮疙瘩,一脚狠狠踹他下.体。
那力度,明显想废了他。
“贱人!”女生踹完,指着两个老不死:“全家贱人。”
黄毛和杜婶全程围观,表以敬佩。
“村口有一辆共享单车,天黑前赶紧离开,路上无论遇见什么人都别理,叫你名字也别回头。”
黄毛提醒,他暂时不清楚这村子的问题,不过小心谨慎点准没错。
“谢谢。”女生整理头发说:“不瞒你们说,我跟这贱人相亲认识的,根本不喜欢他,但是一进村里就稀里糊涂地答应交往。你一打他,他们一尖叫,我突然就醒了,准是被下降头。”
不一定是被下降头,但是跟村子咒术有关。
女生临走前,祝福杜莉平安无事。
岑今锁死葛家大门,和杜婶一起打开地下室的门。
里而昏暗,潮湿,冷寂,很深,还能听到滴答的水声,岑今让杜婶跟在后而,小手电筒照明,走过一根地下水管道发现管道上而覆盖厚厚一层黄白色无味的黏稠状液体,底部累积一坨又一坨地块状物,看上去有点惊悚。
水管顶部有裂缝,液体滴落发出的水滴声。
他认不出这黏稠液体,杜婶凑过来脸色剧变,手指弄了点闻,表情立刻沉下来。
“这是动物油!”杜婶笃定说道:“楼上有人一直不停的炸油,才有源源不断的油水倒进下水道。你看,油水一直在滴,说明管道里的油水没停过输送。这条管道厚厚一层,下而全部结成白色细腻的油块,得是长年累月地倒下来才能攒这么多。”
岑今脸色也不太好,伸手接住滴落的动物油,还有点余温,他不敢想象这具体是什么动物的油,又是干什么才一直不停地烹炸、再倒进下水道,村里又有多少栋楼在做同样的事。
杜婶接着说:“我记得这村子的下水道通平西河,那条河上游一个端口经常传有不法商贩偷舀地沟油,报警多次,每次都抓空,可还是有商贩从那里弄到品质很高的油。”
厨艺高超的杜婶在新海城夜市开档,多少知道商贩间的辛秘。
她看向岑今,脸色苍白而惊恐:“该不会就偷的这些?”
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图腾这段话涉及到婆罗多的神话变迁,或者是文明、时代的变迁,因这个国家的神话和文明息息相关。
婆罗多神话一共分为四个时代:吠陀,婆罗门,佛教和耆那教,婆罗多(又名新婆罗门)。
婆罗门时代吸取吠陀时代的神话总结出新的神话体系,并制定种姓制度,这时是华夏商朝时期。
华夏东周时期,佛教兴盛,婆罗多孔雀王朝对佛教推崇备至。
直到大唐帝国时期,新教派结合当时各个宗教重新定义古婆罗门神话,彻底驱逐出佛教和耆那教,掌握国家教派信仰直到今天。
【所以,咒术和藏密不会同时出现。】
岑今问有没有可能是藏密秘法作祟,图腾让他重复一遍杜婶用菜刀砍空气的话。
岑今重复了一遍,没等图腾回应就问杜婶为什么念那段话。
杜婶:“卖给我头骨的人,说要这么念。”
即使目前还屡不清东南亚神话体系的复杂关系,岑今也觉得这段话不太对,最后一句‘舍身饲魔’于华夏人而言很熟悉,不就改自释迦牟尼舍身饲虎吗?
果然图腾很快发过来一段话:【《佛国传》记载四座佛陀故事的佛塔,第一座割肉贸鸽塔,第二座以眼施人塔,第三座截头施人塔,第四座就是我们比较熟悉的舍身饲虎塔。】
以上记载的四座塔曾经真实存在,唐玄奘大师还曾亲自游历过,可惜早已湮灭在历史尘埃中。
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这是婆罗多最早的佛教传说,与传入华夏的唐密、藏密有所不同。
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计程车到达郊区一个村里,停在村门口,杜婶抢先一步付钱,然后两人下车。
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岑今:“不是。来办点事。”
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寂静的夜里,路上渐渐没车同行,路灯坏了几盏,路段昏暗,我在一个封闭的环境里,明明车后座有三个人,我却觉得自己跟不知名的东西待在一起。
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来到第九条巷子第九排,一栋九层黄色农民楼,杜婶按电子门铃,‘嘟嘟’几声响,很快被接通,那头一听是杜婶立刻激动地骂他们别再来骚扰,赶紧把她的害人精女儿带走。
杜婶气得浑身发抖,一个字都吐不出来。
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葛俊辉:“你是谁?”
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葛俊辉递给他钥匙,岑今没接稳,掉门缝里拿不出。
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葛俊辉无法,只好开门捡钥匙,这时他新交的女朋友过来查看,好奇问怎么回事,被葛母拽着指指点点。
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里而昏暗,潮湿,冷寂,很深,还能听到滴答的水声,岑今让杜婶跟在后而,小手电筒照明,走过一根地下水管道发现管道上而覆盖厚厚一层黄白色无味的黏稠状液体,底部累积一坨又一坨地块状物,看上去有点惊悚。
水管顶部有裂缝,液体滴落发出的水滴声。
他认不出这黏稠液体,杜婶凑过来脸色剧变,手指弄了点闻,表情立刻沉下来。
“这是动物油!”杜婶笃定说道:“楼上有人一直不停的炸油,才有源源不断的油水倒进下水道。你看,油水一直在滴,说明管道里的油水没停过输送。这条管道厚厚一层,下而全部结成白色细腻的油块,得是长年累月地倒下来才能攒这么多。”
岑今脸色也不太好,伸手接住滴落的动物油,还有点余温,他不敢想象这具体是什么动物的油,又是干什么才一直不停地烹炸、再倒进下水道,村里又有多少栋楼在做同样的事。
杜婶接着说:“我记得这村子的下水道通平西河,那条河上游一个端口经常传有不法商贩偷舀地沟油,报警多次,每次都抓空,可还是有商贩从那里弄到品质很高的油。”
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她看向岑今,脸色苍白而惊恐:“该不会就偷的这些?”
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