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入定，这是修仙者修练的最基本要求，一但修士进入到入定状态后，自己将置身于别一个世界。
这世界并不存在，那是由修士自己心中而发起來，而且这世界也不大。
可能只是一个湖泊，修仙者自己则盘膝打坐在这湖泊之上。
也只能这里是一片森林，而修仙者只是其中的一株树，乃至直接打坐于树叶之顶。
当然，这种场景都是由修仙者心情而定，也有关于修练的功法不管，场景也有变化。
然当修仙者入定之后，进入到了心中的场所之时，且不是最终的入定，还有最重要的一环，就是感悟了。
感悟身边的一切，其中包括了灵气，空气，空间之力，以及心得体悟。
这一切的一切都直接关系到了修士能否更好的修练，从而得到最好的效果。
而灵根的好坏也将体现在这感悟一环上。
比如灵根资质很好之人，他可能能同时感觉到数百丈，乃至数千丈之内的灵气，从而到达一定的气合度，将所有的灵气吸纳，练化。
而曾浩只是准灵根之人，他只能感悟到自身方圆数丈内的灵气，同时只能吸收到数丈内的灵气。
这也是为何曾浩在遇上瓶颈之时，在大量的灵药辅助之下，都沒能随利进阶，还得靠修道心得來帮助突破瓶颈的原因了。
试想一下，别人可以同时吸纳数百丈，乃至数千丈内的灵气，其速度得有多得，对于瓶颈后劲所须灵气的供应也能达到满足，注意了，是同时吸收。
随着时间慢慢的过去，曾浩也开始慢慢的进入到了入定当中。
可当曾浩开始感悟身边的一体之时，不由眉头一皱，强行被拉出了入定状态。
这里的灵气中依然涵有着大量的腐烂气味，让他不得不就此放弃继续入定。
曾浩眉头紧皱，他开始怀疑，此地真的可以入定修练的嘛？连修练都不行，谈何修心。
可很快，一个新的问題又來了，此地的确不是修练的最佳地方，然也并未真的不能修心。
曾浩开始慢慢的意识到，其实并不是此地有何问題，而是问題出在了自己身上。
一个酒楼，难道到酒窖之中，就不能不喝酒嘛？就不能专下心來做别的事情了嘛？
这个想法立即出现在了曾浩脑中，他开始慢慢的明白了，此地为何被称为养心殿了，此地并不是靠幻阵，或者是某种幻境來让他体会不同的不景，从而得到心身的锻练。
而只是为了告诉來此修练的修士一个道理，或者是说追求天道的基本，那就是放弃，忘记，找到一颗平凡的心。
所以平凡的心，其实并不是说要求拥有一颗凡人的心，而是一颗对任何事，物，人，都能做到平凡的心。
打个比方，一个人在讨厌某种东西之时，就会觉得那东西那都不好，什么看什么顺眼。
就好比修士对于灵气的要求，总是感觉这... -->>
入定，这是修仙者修练的最基本要求，一但修士进入到入定状态后，自己将置身于别一个世界。
这世界并不存在，那是由修士自己心中而发起來，而且这世界也不大。
可能只是一个湖泊，修仙者自己则盘膝打坐在这湖泊之上。
也只能这里是一片森林，而修仙者只是其中的一株树，乃至直接打坐于树叶之顶。
当然，这种场景都是由修仙者心情而定，也有关于修练的功法不管，场景也有变化。
然当修仙者入定之后，进入到了心中的场所之时，且不是最终的入定，还有最重要的一环，就是感悟了。
感悟身边的一切，其中包括了灵气，空气，空间之力，以及心得体悟。
这一切的一切都直接关系到了修士能否更好的修练，从而得到最好的效果。
而灵根的好坏也将体现在这感悟一环上。
比如灵根资质很好之人，他可能能同时感觉到数百丈，乃至数千丈之内的灵气，从而到达一定的气合度，将所有的灵气吸纳，练化。
而曾浩只是准灵根之人，他只能感悟到自身方圆数丈内的灵气，同时只能吸收到数丈内的灵气。
这也是为何曾浩在遇上瓶颈之时，在大量的灵药辅助之下，都沒能随利进阶，还得靠修道心得來帮助突破瓶颈的原因了。
试想一下，别人可以同时吸纳数百丈，乃至数千丈内的灵气，其速度得有多得，对于瓶颈后劲所须灵气的供应也能达到满足，注意了，是同时吸收。
随着时间慢慢的过去，曾浩也开始慢慢的进入到了入定当中。
可当曾浩开始感悟身边的一体之时，不由眉头一皱，强行被拉出了入定状态。
这里的灵气中依然涵有着大量的腐烂气味，让他不得不就此放弃继续入定。
曾浩眉头紧皱，他开始怀疑，此地真的可以入定修练的嘛？连修练都不行，谈何修心。
可很快，一个新的问題又來了，此地的确不是修练的最佳地方，然也并未真的不能修心。
曾浩开始慢慢的意识到，其实并不是此地有何问題，而是问題出在了自己身上。
一个酒楼，难道到酒窖之中，就不能不喝酒嘛？就不能专下心來做别的事情了嘛？
这个想法立即出现在了曾浩脑中，他开始慢慢的明白了，此地为何被称为养心殿了，此地并不是靠幻阵，或者是某种幻境來让他体会不同的不景，从而得到心身的锻练。
而只是为了告诉來此修练的修士一个道理，或者是说追求天道的基本，那就是放弃，忘记，找到一颗平凡的心。
所以平凡的心，其实并不是说要求拥有一颗凡人的心，而是一颗对任何事，物，人，都能做到平凡的心。
打个比方，一个人在讨厌某种东西之时，就会觉得那东西那都不好，什么看什么顺眼。
就好比修士对于灵气的要求，总是感觉这... -->>
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