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有些事，一旦开始去做，便没有那么多思想包袱。
比如现在的杨默。
确定那个扬州嫖客所做的事并非吹牛，并痛哭流涕的磕头求饶，杨默手里的匕首往右边滑动了十厘米。
当着丈夫侵犯妻子，逼迫兄长卖掉妹妹，处置这种人渣，他心里没有任何波动。
最开始的时候，他以为自己的骑术不佳，犯了事很容易被差役捉住。
虽然他已经有应对的说辞。
却没有想到各地府衙差役们的骑术比他也好不到哪里去。
他做的事，在这个时代有个专有名词：路见不平，为民除害。
北隋的开国皇帝杨承曾经是关中游侠，自小就喜欢锄强扶弱。
十八岁便在关中树起了赫赫威名，时人无不以认得杨承为荣。
这也是他后来争夺天下的基础。
北隋建立之后，这位草莽出身且十分任性的皇帝便在律法中加了一条：游侠，是合法的。
当然能够获得游侠的身份很难，代表身份的牌子上都有御制两字。
也就是说每一个都是皇帝亲自认可的。
有牌牌的游侠权力有多大呢：奉旨除奸铲恶，可以先斩后奏，杀人不法犯。
因为杨承就是当时天下游侠的老大，所以北隋前期的游侠们和明朝的锦衣卫颇有些异曲同工之处。
史书上也对这批人有详细的记载，形象很光辉。
当年庐阳有个游侠，叫做周戙，有一天回京述职，杨承向他吐槽，说有个叫赵峰的大臣很讨厌，经常在奏折里羞辱他这个皇帝。
自己对他却无可奈何，只能每日受其羞辱。
周戙听了十分生气，所谓君辱臣死，赵峰如此羞辱自家老大，自己需得杀了他方才可以。
于是拍着胸脯说，老大放心，这事交给我了，我给你安排的明明白白的。
当晚就潜入赵峰家中，择机刺杀。
却发现天还没亮，赵峰就穿好朝服，等待上朝，即便是在家中，坐姿仪式也十分庄重。
周戙见了，认为赵峰对君主很忠敬，不忍杀他。
但又给杨承许诺，自己要杀了他为主上出气。
于是现身见赵峰，说明来意，横剑自刎。
类似的事情还有很多，比如一个叫张真的游侠，听信谗言误伤了一名官员。
事后知道这官是个勤政为民的好官后，先是灭了造谣者满门，然后刺瞎双眼，毒聋耳朵，背着荆棘亲自登门谢罪。
北隋的历史里，游侠便是这种形象。
路见不平，拔刀相助，极其讲道义，讲规矩，对别人狠，对自己更狠。
杨默最开始看到这些游侠列传的时候，心里还发笑。
这不就是一帮二百五列传么？
但后来想想，却又心生佩服。
这帮人虽然做事很极端，但舍生取义这种精神却是十分难得的。
而在北隋刚建国时，也是因为有这帮御制游侠在，很多州县的县志里都有夜不闭户，路不拾遗的记载。
只可惜太祖杨承去世后，后世皇帝控制不住这股势力，便取缔了他们官方身份。
但因为有了游侠的土壤，且开花结果，即便削弱了他们的存在，百余年来，游侠在民间的名声还是很不错的。
不过真正称得上游侠的人，却没有多少了。
很多年轻人想要模仿史书上的游侠，扬名立万，却因为关键时刻贪生怕死，慢慢的成为了笑话。
久而久之，百姓便把这些游侠打扮，但实力不相称的人称作游侠儿。
这也是在杨默在身后那群追赶他的差役嘴里的代称。
打听清楚归途，胯下又有马，杨默回太原在路途上并不会有什么阻碍。
顺着官道，一路向北。
身后追赶的差役越来越多，最开始的时候，众人一见面，互相交流这游侠儿在他们那犯了什事。
大多数差役态度极其恶劣，骂骂咧咧。
“城内周员外的公子只不过是拉走交不起租子的佃户家的牛，这贼人便打折了周公子的双腿，着实可恶！”
“孙大人的儿子不过是一时酒醉抢了个民女，事后已经处理妥当，这贼人却将孙衙内阉了不说，还绑在闹市，当真是目无国法，全然不把我等放在眼中！”
“赵家独子打杀了一乞儿，虽是不该，却也赔了钱财，主家都撤销了官司，这贼人却还杀了赵公子，让赵老爷白发人送黑发人，哎！”
...
随着各地的差役汇集信息交流后，他们不骂了。
每个人的脸色都沉了下来，心里不是滋味。
追捕的这个游侠确实犯了法。
但他做的事，却合乎道义。
不少差役在想，当初自己干这一行的时候，是为了什么？
不就是为了保家为民么？
可这些年来，自己又做了什么呢？
面对不公，不仅明哲保身，不敢说话，甚至有时候还会为了钱，因为上司的压力与这些欺压百姓的乡绅土豪们沆瀣一气。
但更多的差役并没有这种初心与反思。
他们当差要么是接祖上的班，要么是混口饭吃... -->>
有些事，一旦开始去做，便没有那么多思想包袱。
比如现在的杨默。
确定那个扬州嫖客所做的事并非吹牛，并痛哭流涕的磕头求饶，杨默手里的匕首往右边滑动了十厘米。
当着丈夫侵犯妻子，逼迫兄长卖掉妹妹，处置这种人渣，他心里没有任何波动。
最开始的时候，他以为自己的骑术不佳，犯了事很容易被差役捉住。
虽然他已经有应对的说辞。
却没有想到各地府衙差役们的骑术比他也好不到哪里去。
他做的事，在这个时代有个专有名词：路见不平，为民除害。
北隋的开国皇帝杨承曾经是关中游侠，自小就喜欢锄强扶弱。
十八岁便在关中树起了赫赫威名，时人无不以认得杨承为荣。
这也是他后来争夺天下的基础。
北隋建立之后，这位草莽出身且十分任性的皇帝便在律法中加了一条：游侠，是合法的。
当然能够获得游侠的身份很难，代表身份的牌子上都有御制两字。
也就是说每一个都是皇帝亲自认可的。
有牌牌的游侠权力有多大呢：奉旨除奸铲恶，可以先斩后奏，杀人不法犯。
因为杨承就是当时天下游侠的老大，所以北隋前期的游侠们和明朝的锦衣卫颇有些异曲同工之处。
史书上也对这批人有详细的记载，形象很光辉。
当年庐阳有个游侠，叫做周戙，有一天回京述职，杨承向他吐槽，说有个叫赵峰的大臣很讨厌，经常在奏折里羞辱他这个皇帝。
自己对他却无可奈何，只能每日受其羞辱。
周戙听了十分生气，所谓君辱臣死，赵峰如此羞辱自家老大，自己需得杀了他方才可以。
于是拍着胸脯说，老大放心，这事交给我了，我给你安排的明明白白的。
当晚就潜入赵峰家中，择机刺杀。
却发现天还没亮，赵峰就穿好朝服，等待上朝，即便是在家中，坐姿仪式也十分庄重。
周戙见了，认为赵峰对君主很忠敬，不忍杀他。
但又给杨承许诺，自己要杀了他为主上出气。
于是现身见赵峰，说明来意，横剑自刎。
类似的事情还有很多，比如一个叫张真的游侠，听信谗言误伤了一名官员。
事后知道这官是个勤政为民的好官后，先是灭了造谣者满门，然后刺瞎双眼，毒聋耳朵，背着荆棘亲自登门谢罪。
北隋的历史里，游侠便是这种形象。
路见不平，拔刀相助，极其讲道义，讲规矩，对别人狠，对自己更狠。
杨默最开始看到这些游侠列传的时候，心里还发笑。
这不就是一帮二百五列传么？
但后来想想，却又心生佩服。
这帮人虽然做事很极端，但舍生取义这种精神却是十分难得的。
而在北隋刚建国时，也是因为有这帮御制游侠在，很多州县的县志里都有夜不闭户，路不拾遗的记载。
只可惜太祖杨承去世后，后世皇帝控制不住这股势力，便取缔了他们官方身份。
但因为有了游侠的土壤，且开花结果，即便削弱了他们的存在，百余年来，游侠在民间的名声还是很不错的。
不过真正称得上游侠的人，却没有多少了。
很多年轻人想要模仿史书上的游侠，扬名立万，却因为关键时刻贪生怕死，慢慢的成为了笑话。
久而久之，百姓便把这些游侠打扮，但实力不相称的人称作游侠儿。
这也是在杨默在身后那群追赶他的差役嘴里的代称。
打听清楚归途，胯下又有马，杨默回太原在路途上并不会有什么阻碍。
顺着官道，一路向北。
身后追赶的差役越来越多，最开始的时候，众人一见面，互相交流这游侠儿在他们那犯了什事。
大多数差役态度极其恶劣，骂骂咧咧。
“城内周员外的公子只不过是拉走交不起租子的佃户家的牛，这贼人便打折了周公子的双腿，着实可恶！”
“孙大人的儿子不过是一时酒醉抢了个民女，事后已经处理妥当，这贼人却将孙衙内阉了不说，还绑在闹市，当真是目无国法，全然不把我等放在眼中！”
“赵家独子打杀了一乞儿，虽是不该，却也赔了钱财，主家都撤销了官司，这贼人却还杀了赵公子，让赵老爷白发人送黑发人，哎！”
...
随着各地的差役汇集信息交流后，他们不骂了。
每个人的脸色都沉了下来，心里不是滋味。
追捕的这个游侠确实犯了法。
但他做的事，却合乎道义。
不少差役在想，当初自己干这一行的时候，是为了什么？
不就是为了保家为民么？
可这些年来，自己又做了什么呢？
面对不公，不仅明哲保身，不敢说话，甚至有时候还会为了钱，因为上司的压力与这些欺压百姓的乡绅土豪们沆瀣一气。
但更多的差役并没有这种初心与反思。
他们当差要么是接祖上的班，要么是混口饭吃... -->>
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