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首先，随着众人分享了各自的突破感悟，种种所得，在撇开因为功法和个人才能获得的能力之外，提炼出了一些基本的共性。
元婴境修行者，除了精气神的蜕变提升之外，最重要的一个变化就是对空间的感知能力有了一个质的提升。
第一次对空间深度有了一个直观的认知。
对空间，除了长宽高之外，首次真切的感受到“深度”的存在。
而将这种感知运用在现实，会使得初入元婴境的强者与金丹境圆满的强者出现本质的差距。
在炎夏的修行体系中，越级挑战本身就是非常困难的事，越小境界就很难，越大境界更是难上加难，而想要越金丹境圆满到元婴初期这个级，更是千难万难。
除了主角光环这种不讲理的存在，正常人都是做不到的。
而元神境修行者，除开各自功法、才情、天赋等带来的种种强大神通之外，也提炼出一些基本共性。
元神境的空间感比元婴境更加强大，实力的蜕变也更加巨大，在实力上全面超越元婴境。
再一个巨大不同，就是元神境彻底具备了出窍遨游的能力。
这和元婴境修行者驭使元婴离开身体有本质不同，元婴离体之后会很脆弱，一个八九劫金丹境在有准备的情况下都能对付一个离体的元婴，而且，元婴离体的距离不能太远，时间不能太久，不然，无论身体还是元婴都会受到极大损伤。
总之，离体的元婴和离了水的鱼儿差不多，虽然也还能活，但却活不久，更活不好。
这种方法只能用做奇兵，或者面对必死之局的一种保命手段。
而元神不同，离体之后，实力不仅丝毫无损，反而更加自由如意，无论是战斗力还是生存力，都有增无减，真正的神出鬼没，变幻万端。
无论是离体距离还是离体时间，都非常自由，身体能够长时间保持生机，元神也能自给自足，恢复补充。
合在一起，凑合着过。
彼此分开，也能各自精彩，一个可以安安静静宅守洞府，一个可以肆意洒脱随便浪。
无论从哪种角度看，元神境比元婴境都有了全面的、本质的提高。
还有一个非常重要的点，元神境强者自然而然的又有了一种新的感知力，时间感。
那种感觉非常微妙，很难准确把这种感知描述给没有这种感知的人知道，就像给一个人描述一种他从来没有见过的颜色，再精妙的词语都无法让对方感知到这种颜色。
只能用一个比较贴切的试验对比：在一个绝对安静封闭的房间内，一个与房间相对静止的物体，其他人，包括元婴境修行者，能够感知到的就是一种绝对静止的状态。
而元神境却能够感知到一种流逝感，没有静止，更无绝对静止，至少现在这星球上还没有这样的所在。
知道这个信息的时候，一众元婴境修行者的眼睛都是瞪得硕圆。
提升的空间感能够让他们轻松掌握传送术，甚至可以将这种传送术附带在术法上，法器上，和金丹境一比，瞬间显得神出鬼没起来。
“那你们能够用这能力干什么？时间加速？时间减速？时间停止？时间倒退？”
面对这一个个脑洞，众元神境修行者哭笑不得。
“没有那么厉害，其实，就我的感觉而言，这相当于一个全新的起点，就比如咱们刚出生时，身为婴儿，睁开眼来，自然而然就能看到这世界，这其实就是空间感，与生俱来的。
可这种空间感从咱们身为一个普通人，一路修行，连破数个大境界，直到实力突破到元婴境，这种空间感才得到了进一步提升，在此之前，并没有任何本质性的变化。
而且，即便咱们现在的空间感获得了进一步提升，可距离真正操弄空间还有多远的距离呢，比如不借用任何符文阵法技巧，直接开辟分割一个独立小空间出来。
做不到吧？！
甚至什么时候能够做到我们都不知道，也就是说，我们对空间的认知，依然停留在极浅显的层次，只不过是比曾经有了些许进步罢了。
我想，现在咱们获得的这种时间感也是如此，它的蜕变提升将是一个漫长的过程，咱们现在甚至连眼都没有完全睁开，更别说再获得一次本质提升。
所以，在这种本质提升到来之前，我想，这些直接掌控时间的能力是很难做到的。”
听了这话，那些元婴境修行者反而觉得有些遗憾了。
“不过，直接的掌控做不到，但能够借之做成的事可就太多了。”
“比如，从现在开始，任何元神境一下阵法师布置的阵法在我这里基本就等于无效了。
为什么？
通过这种时间感，我能一眼看出它们存在的不协调。
哪怕伪装做得再好，哪怕隐藏在空间之内，我都能够通过这种时间感的不协调看出不对劲，然后轻易将之避开或者拆除。
同样，那些符文、法器，各种各样非自然的造物，都能够通过与周围世界的时间感不协调而发现破绽。”
“当然，这带来的另一面就是，那些突破到元神境的阵法师、符文师、炼器师、炼丹师，无论哪种职业，其水平都将得到一次本质的提升。”
众元婴境修行者默然，果然，他们就不该为元神境的大修士们感觉遗憾——是的，随着世界上限的提升，大修士这个头衔已经从金丹境变成了元神境，连元婴境都没资格称大修士了，彼此互称一个道友，就足够了。
而随着元神境修行者接下来的分享，遗憾就变成了十倍的艳羡。
“你们现在感觉自己的寿命达到了生命层次？”元神境问。
“具体不好判断，因为每个人的感受有些不同，出入还颇大，不过，可以肯定的是，绝不会超过两千岁……你们呢？”元婴境道。
“五千岁左右，不过，这还不是最终结果。”元神境道。
“什么意思？”元婴境道。
“因为我们同样能够感受到自身元神、肉身所存在的时间流逝感，所以，我们可以根据这种持续的感知反馈对自身进行持续的优化调整，最终，必然能够将这种状态调整到最佳最协调的地步。”元神境道。
“能到多少岁？”沉默一阵，元婴境问。
元神境想了想，道：“现在还只是个预期，要达到那样的层次，必然还有很长一段路走，不过，如果完成的话，我想，起步至少是万年吧。”
起步？至少？
元婴境觉得这话题没法聊了，大家层次相差太悬殊，就像一个土鳖追问一个土豪日常生活细节，有一些了解就可以了，知道太多反而容易心灵扭曲。
不过，随着大家广泛深入的交流，未来的道路也渐渐明晰起来。
首先，要明确的一点事，此次论道不是来讨论某个功法、某种神通该如何优化创新的，而是为所有人的修行定下一个共同纲领。
至于各自功法神通的发挥进步，当然也在讨论之内，但那就只能小圈子内找有着相同或者近似需求的修行者，大家一起讨论出一些标准出来。
比如元婴境修炼火系炎阳类功法神通该如何进步，寒冰类，沿途类，遁法，御法……每一种都将讨论出一个标准出来。
但这就是每个小圈子的课题，而更大范围的，能对所有同境界修行者产生指导意义的，才是大家首先要明确的。
而这只能从所有同境界者都具备的“共性”中寻找。
所以，元婴境的前进主线就确定了下来，那就是在空间感方面持续开发和加深，争取在元婴质变，突破到化神境时，能够与元神境比肩。
而元神境的前进方向也就此明确，那就是加强对时间感的认知，下一阶段的完成目标，就定在寿命万载这个标准上。
有人提议，这已经可以作为元神境之后的又一个全新境界了。
但陈中夏等人都表示了反对。
认为这依旧是在元神境这个大范围之内。
但也认同与现在的元神境相比，确实已经是一个全新的阶段。
“既如此，咱们干脆把这两个阶段分作两个大层次吧。
第一个阶段，也就是咱们现在所处层次，我觉得称之为【洞虚期】就非常合适，咱们至少做到了初步洞察虚空的奥秘。
第二个阶段，也就是咱们要追求的下一个层次，我觉得称之为【万寿期】也很好。”
对于【洞虚期】大家都没有异议，但就第二点却发生了一番争执。
“不是说了吗，万岁寿命只是起步，用万寿为名是不是太谦虚？而且，也名实不副啊。”
提出这个建议的是元婴境，他道：“我觉得该叫【不朽期】才对。”
一众元神境连连摆手，觉得这个名号太大，万寿和不朽之间的距离可是大了去了，星球宇宙都不敢称不朽，他们现在不过是刚刚起步，就Duang的一下把“不朽”端了出来，这是太狂妄呢还是太狂妄呢？
“我倒觉得这很好，万年寿命起步，上限还不知道是多少，那真是比咱们文明本身的历史都还要久远了，这都还没资格称不朽？
难道真要活得比宇宙就才敢称不朽？
关键是这两字提气啊，对咱们这些后学末进，还有那些紫府境、金丹境的后辈们，你们想想，单是这个名字就有多大的激励效果，哪怕效果只有千分之一甚至万分之一，可放在整个炎夏，那就是数不清的硕果了！”
所以，最终的讨论结果就是，暂将元神境划分为两个大阶段，一是【洞虚期】、二是【不朽期】。
当这个标准确立的时候，论道已经持续了半个月。
陈中夏等人除了第一天在主台上比较统一的亮了一次相之外，之后的日子里除了主台上随时留守一些关键元神境坐镇，... -->>
首先，随着众人分享了各自的突破感悟，种种所得，在撇开因为功法和个人才能获得的能力之外，提炼出了一些基本的共性。
元婴境修行者，除了精气神的蜕变提升之外，最重要的一个变化就是对空间的感知能力有了一个质的提升。
第一次对空间深度有了一个直观的认知。
对空间，除了长宽高之外，首次真切的感受到“深度”的存在。
而将这种感知运用在现实，会使得初入元婴境的强者与金丹境圆满的强者出现本质的差距。
在炎夏的修行体系中，越级挑战本身就是非常困难的事，越小境界就很难，越大境界更是难上加难，而想要越金丹境圆满到元婴初期这个级，更是千难万难。
除了主角光环这种不讲理的存在，正常人都是做不到的。
而元神境修行者，除开各自功法、才情、天赋等带来的种种强大神通之外，也提炼出一些基本共性。
元神境的空间感比元婴境更加强大，实力的蜕变也更加巨大，在实力上全面超越元婴境。
再一个巨大不同，就是元神境彻底具备了出窍遨游的能力。
这和元婴境修行者驭使元婴离开身体有本质不同，元婴离体之后会很脆弱，一个八九劫金丹境在有准备的情况下都能对付一个离体的元婴，而且，元婴离体的距离不能太远，时间不能太久，不然，无论身体还是元婴都会受到极大损伤。
总之，离体的元婴和离了水的鱼儿差不多，虽然也还能活，但却活不久，更活不好。
这种方法只能用做奇兵，或者面对必死之局的一种保命手段。
而元神不同，离体之后，实力不仅丝毫无损，反而更加自由如意，无论是战斗力还是生存力，都有增无减，真正的神出鬼没，变幻万端。
无论是离体距离还是离体时间，都非常自由，身体能够长时间保持生机，元神也能自给自足，恢复补充。
合在一起，凑合着过。
彼此分开，也能各自精彩，一个可以安安静静宅守洞府，一个可以肆意洒脱随便浪。
无论从哪种角度看，元神境比元婴境都有了全面的、本质的提高。
还有一个非常重要的点，元神境强者自然而然的又有了一种新的感知力，时间感。
那种感觉非常微妙，很难准确把这种感知描述给没有这种感知的人知道，就像给一个人描述一种他从来没有见过的颜色，再精妙的词语都无法让对方感知到这种颜色。
只能用一个比较贴切的试验对比：在一个绝对安静封闭的房间内，一个与房间相对静止的物体，其他人，包括元婴境修行者，能够感知到的就是一种绝对静止的状态。
而元神境却能够感知到一种流逝感，没有静止，更无绝对静止，至少现在这星球上还没有这样的所在。
知道这个信息的时候，一众元婴境修行者的眼睛都是瞪得硕圆。
提升的空间感能够让他们轻松掌握传送术，甚至可以将这种传送术附带在术法上，法器上，和金丹境一比，瞬间显得神出鬼没起来。
“那你们能够用这能力干什么？时间加速？时间减速？时间停止？时间倒退？”
面对这一个个脑洞，众元神境修行者哭笑不得。
“没有那么厉害，其实，就我的感觉而言，这相当于一个全新的起点，就比如咱们刚出生时，身为婴儿，睁开眼来，自然而然就能看到这世界，这其实就是空间感，与生俱来的。
可这种空间感从咱们身为一个普通人，一路修行，连破数个大境界，直到实力突破到元婴境，这种空间感才得到了进一步提升，在此之前，并没有任何本质性的变化。
而且，即便咱们现在的空间感获得了进一步提升，可距离真正操弄空间还有多远的距离呢，比如不借用任何符文阵法技巧，直接开辟分割一个独立小空间出来。
做不到吧？！
甚至什么时候能够做到我们都不知道，也就是说，我们对空间的认知，依然停留在极浅显的层次，只不过是比曾经有了些许进步罢了。
我想，现在咱们获得的这种时间感也是如此，它的蜕变提升将是一个漫长的过程，咱们现在甚至连眼都没有完全睁开，更别说再获得一次本质提升。
所以，在这种本质提升到来之前，我想，这些直接掌控时间的能力是很难做到的。”
听了这话，那些元婴境修行者反而觉得有些遗憾了。
“不过，直接的掌控做不到，但能够借之做成的事可就太多了。”
“比如，从现在开始，任何元神境一下阵法师布置的阵法在我这里基本就等于无效了。
为什么？
通过这种时间感，我能一眼看出它们存在的不协调。
哪怕伪装做得再好，哪怕隐藏在空间之内，我都能够通过这种时间感的不协调看出不对劲，然后轻易将之避开或者拆除。
同样，那些符文、法器，各种各样非自然的造物，都能够通过与周围世界的时间感不协调而发现破绽。”
“当然，这带来的另一面就是，那些突破到元神境的阵法师、符文师、炼器师、炼丹师，无论哪种职业，其水平都将得到一次本质的提升。”
众元婴境修行者默然，果然，他们就不该为元神境的大修士们感觉遗憾——是的，随着世界上限的提升，大修士这个头衔已经从金丹境变成了元神境，连元婴境都没资格称大修士了，彼此互称一个道友，就足够了。
而随着元神境修行者接下来的分享，遗憾就变成了十倍的艳羡。
“你们现在感觉自己的寿命达到了生命层次？”元神境问。
“具体不好判断，因为每个人的感受有些不同，出入还颇大，不过，可以肯定的是，绝不会超过两千岁……你们呢？”元婴境道。
“五千岁左右，不过，这还不是最终结果。”元神境道。
“什么意思？”元婴境道。
“因为我们同样能够感受到自身元神、肉身所存在的时间流逝感，所以，我们可以根据这种持续的感知反馈对自身进行持续的优化调整，最终，必然能够将这种状态调整到最佳最协调的地步。”元神境道。
“能到多少岁？”沉默一阵，元婴境问。
元神境想了想，道：“现在还只是个预期，要达到那样的层次，必然还有很长一段路走，不过，如果完成的话，我想，起步至少是万年吧。”
起步？至少？
元婴境觉得这话题没法聊了，大家层次相差太悬殊，就像一个土鳖追问一个土豪日常生活细节，有一些了解就可以了，知道太多反而容易心灵扭曲。
不过，随着大家广泛深入的交流，未来的道路也渐渐明晰起来。
首先，要明确的一点事，此次论道不是来讨论某个功法、某种神通该如何优化创新的，而是为所有人的修行定下一个共同纲领。
至于各自功法神通的发挥进步，当然也在讨论之内，但那就只能小圈子内找有着相同或者近似需求的修行者，大家一起讨论出一些标准出来。
比如元婴境修炼火系炎阳类功法神通该如何进步，寒冰类，沿途类，遁法，御法……每一种都将讨论出一个标准出来。
但这就是每个小圈子的课题，而更大范围的，能对所有同境界修行者产生指导意义的，才是大家首先要明确的。
而这只能从所有同境界者都具备的“共性”中寻找。
所以，元婴境的前进主线就确定了下来，那就是在空间感方面持续开发和加深，争取在元婴质变，突破到化神境时，能够与元神境比肩。
而元神境的前进方向也就此明确，那就是加强对时间感的认知，下一阶段的完成目标，就定在寿命万载这个标准上。
有人提议，这已经可以作为元神境之后的又一个全新境界了。
但陈中夏等人都表示了反对。
认为这依旧是在元神境这个大范围之内。
但也认同与现在的元神境相比，确实已经是一个全新的阶段。
“既如此，咱们干脆把这两个阶段分作两个大层次吧。
第一个阶段，也就是咱们现在所处层次，我觉得称之为【洞虚期】就非常合适，咱们至少做到了初步洞察虚空的奥秘。
第二个阶段，也就是咱们要追求的下一个层次，我觉得称之为【万寿期】也很好。”
对于【洞虚期】大家都没有异议，但就第二点却发生了一番争执。
“不是说了吗，万岁寿命只是起步，用万寿为名是不是太谦虚？而且，也名实不副啊。”
提出这个建议的是元婴境，他道：“我觉得该叫【不朽期】才对。”
一众元神境连连摆手，觉得这个名号太大，万寿和不朽之间的距离可是大了去了，星球宇宙都不敢称不朽，他们现在不过是刚刚起步，就Duang的一下把“不朽”端了出来，这是太狂妄呢还是太狂妄呢？
“我倒觉得这很好，万年寿命起步，上限还不知道是多少，那真是比咱们文明本身的历史都还要久远了，这都还没资格称不朽？
难道真要活得比宇宙就才敢称不朽？
关键是这两字提气啊，对咱们这些后学末进，还有那些紫府境、金丹境的后辈们，你们想想，单是这个名字就有多大的激励效果，哪怕效果只有千分之一甚至万分之一，可放在整个炎夏，那就是数不清的硕果了！”
所以，最终的讨论结果就是，暂将元神境划分为两个大阶段，一是【洞虚期】、二是【不朽期】。
当这个标准确立的时候，论道已经持续了半个月。
陈中夏等人除了第一天在主台上比较统一的亮了一次相之外，之后的日子里除了主台上随时留守一些关键元神境坐镇，... -->>
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