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，乃喜事也，汝何泣为？”
亲眷们闹闹哄哄的好半天，全都是表面文章，张禄耐着性子跟他们周旋。好不容易众人全都散去了，张秩就领着张禄往他居住的偏院行去。张禄走着走着，就觉得不对，问张秩：“何不居祖屋？”
张德、张禄这支其实不算张家大宗——虽然偏得也并没多远——可是张德还没能当上太守呢，才刚举了孝廉，就老实不客气地霸占了老祖宗留下来的正房。虽说这祖屋不算很大，而且年久失修，但终究是身份的象征啊，还距离宗祠很近——就理论上来说，张德要是晚死几年，或者张禄也能做上官，就很可能小宗继大宗，把族长的位子也给抢过来。
可是如今张秩却领着张禄往偏院跑，别说祖屋了，所居之处连一所完整的宅子都称不上，算跟别家合住。张禄当即就把脸给沉下来了，问张秩：“谁驱汝于此？”
张秩说没什么人赶我，是族内公议，说我家人口本就稀少，爹又死了，兄长你又前赴雒阳为郎，光我和庶母两个人住那么大栋宅子不合适，所以给安排到了这里。张禄进了院子，左右一打量，估摸着也就四五间小房子而已——其中肯定还包括厕所，说不定还包括了厨房，那就更剩不下什么啦。他问张秩：“庶母何在？”
张禄、张秩二人的亲娘比老爹死得更早，张秩从小是由庶母养大的——所谓庶母，就是张德纳的小妾，也是本地人，娘家姓曾。这年月还不象后世那样，男女之防没那么严密，张禄心说我大老远地赶回来，怎么不见曾氏出来迎接啊？理论上我才是真正的一家之主哪，你就算不出院相迎，总应该跟院里等着吧——还在家的时候，我跟你关系可还不错吧。
张秩拱着手，表情有些惶恐：“庶母……已改嫁矣……”
通过张秩的解释、叙述，张禄才明白这几年间究竟发生了什么变化。原来张秩是去年才刚举行的冠礼，取字仲平，在此前不久，他和曾氏就已经通过“族中公议”，给赶到这偏院来住了。随即又有人提出来，说仲平既然已经成年，再跟庶母住一起就不大合适啦，要知道曾氏本年也才三十出头，少母壮子，合居恐有干物议。再说了，张秩既然成年，那就应该给他挑一房媳妇儿，到时候三人共居此院，也显得有点儿拥挤啊……
张禄听到这儿，不禁心中暗骂：“去你妈的，要是不把老二赶这儿来，还住在祖屋，怎么可能嫌小？！”
所以最后又是“族中公议”，决定允许曾氏改嫁——反正张家还有不少男丁没讨媳妇儿，或者断了弦，资源总不好长期搁置，否则实在浪费。
张禄冷笑一声：“无乃改嫁东族乎？”
所谓“东族”，就是指的张德二叔他们家，因为长期居住在宗祠东面，俗称“东族”。张德的二叔，也就是张禄的嫡亲叔祖早就已经挂了，所生四子，张禄都得叫叔叔，而这四子又共养六男……
张秩点点头，回答说：“与二兄续弦也。”
从张德的祖父、张禄的曾祖父起算，张禄这一辈共有男子八人——早夭的不算——论排行，张禄行五，张秩行末，所谓“二兄”，正是张禄叔祖的次孙，姓张名富字子厚。张禄闻言不禁冷笑道：“吾故见仲父眸子眊焉……”
他修道数年，如今的感官非常敏锐，别瞧刚才堂上那么多人，闹哄哄的，每个人的神情全都清晰地印入了脑海。有些人是吃惊，有些人是欢喜，自不必论，其中也有些家伙的表情多少有点儿畏缩。比方说他所说的“仲父”，也就是张德二叔的次子、张富的亲爹、目前东族的管事人张浩，那绿豆小眼闪啊闪的，明明不是斜视，却老往一旁偏，貌似不敢正眼瞧自己。不用问啊，这人心里肯定有鬼哪。
再细问下去，果然不仅仅张浩、张富父子抢走了自己老爹的侧室，把张秩一个人孤零零撇在偏院，甚至还把原本张德名下的四百多亩水浇地也全都“代管”了起来。所以如今的张秩毫无生计来源，就跟普通闲汉似的，全靠族里每月发点儿糙米度日。张禄一伸手：“田契尚在否？”张秩苦着脸回答：“亦为讨去矣。”
名义上是在张秩结婚成家前代管田产，实际上都把田契给抢走了，那将来还可能要得回来吗？
张禄心里的火当时就蹿起来了。
张秩瞧着大哥的神情，那可怜的小脸就更瘪下去啦，当即跪下磕头：“是弟无能，未能谨守父兄产业……”
其实张禄虽然保留了这一世的记忆，终究灵魂来自后世，跟张秩这亲兄弟真没什么感情可言，原本在山上的时候还琢磨得好好的——我管他去死！可等真见了面，听到这种情况，忍不住就气填胸膺：这也未免太欺负人了吧！就算仲平这孩子跟自己非亲，好歹有故，自己不知道也就罢了，如今知道是这种情况，怎么可能置若罔闻？要知道连祖屋带田产，理论上也不是他张秩的，而是自己的！我要真死了，或者一辈子不下山，不回家还则罢了，如今我回来了，岂能容得那些宵小再肆意妄为？
这不是为了张秩，是为了老子的面子！
想我前一世网上宅斗文也瞧了不少，该怎么处理这种情况，心里是门儿清啊。我不是无根基、无靠山的游子，先不提仙道那码事儿，我终究是郎官，是最底层公务员啊，搁乡下肯定横着走啊。别说是我的田让你们给抢了，就算本是你们的田，我说那是我的，谁敢说个“不”字？想那张富，大字认不得一箩筐，这辈子都不可能当官做宰了，族里能相帮他来跟我顶牛吗？
封建大家庭，什么乡约、族规，说到了全都是假的，还得靠实力说话，而这实力么，就由封建体系中的位置所决定。
老子要是不能把该我的东西抢回来，还加上利息，再交到张秩手上，老子就不姓张！
当下双手扯起张秩来，呵斥道：“别这么一副脓包相！”恼怒之下，连“古仙语”都脱口而出。张秩瞧着兄长，似懂非懂，张禄就指着自己的鼻子问：“汝以为，吾何等人耶？”
张秩说哥哥你自然英明神武，有老爹的遗风……张禄一瞪眼，说不准拍马屁，你老实回答我的问题——就你感觉，我是什么样的人？张秩瘪瘪嘴：“兄仁厚人……”
张禄说别瞎扯了——“胡谓仁厚？仁乃不智，厚必不刚……”我从前也就跟你今天似的，是一窝囊废，只是如今不同往日——“世已乱矣，仁厚不可活，奸宄乃得富贵。吾今宁为奸宄，亦必为汝讨此公道！”
，乃喜事也，汝何泣为？”
亲眷们闹闹哄哄的好半天，全都是表面文章，张禄耐着性子跟他们周旋。好不容易众人全都散去了，张秩就领着张禄往他居住的偏院行去。张禄走着走着，就觉得不对，问张秩：“何不居祖屋？”
张德、张禄这支其实不算张家大宗——虽然偏得也并没多远——可是张德还没能当上太守呢，才刚举了孝廉，就老实不客气地霸占了老祖宗留下来的正房。虽说这祖屋不算很大，而且年久失修，但终究是身份的象征啊，还距离宗祠很近——就理论上来说，张德要是晚死几年，或者张禄也能做上官，就很可能小宗继大宗，把族长的位子也给抢过来。
可是如今张秩却领着张禄往偏院跑，别说祖屋了，所居之处连一所完整的宅子都称不上，算跟别家合住。张禄当即就把脸给沉下来了，问张秩：“谁驱汝于此？”
张秩说没什么人赶我，是族内公议，说我家人口本就稀少，爹又死了，兄长你又前赴雒阳为郎，光我和庶母两个人住那么大栋宅子不合适，所以给安排到了这里。张禄进了院子，左右一打量，估摸着也就四五间小房子而已——其中肯定还包括厕所，说不定还包括了厨房，那就更剩不下什么啦。他问张秩：“庶母何在？”
张禄、张秩二人的亲娘比老爹死得更早，张秩从小是由庶母养大的——所谓庶母，就是张德纳的小妾，也是本地人，娘家姓曾。这年月还不象后世那样，男女之防没那么严密，张禄心说我大老远地赶回来，怎么不见曾氏出来迎接啊？理论上我才是真正的一家之主哪，你就算不出院相迎，总应该跟院里等着吧——还在家的时候，我跟你关系可还不错吧。
张秩拱着手，表情有些惶恐：“庶母……已改嫁矣……”
通过张秩的解释、叙述，张禄才明白这几年间究竟发生了什么变化。原来张秩是去年才刚举行的冠礼，取字仲平，在此前不久，他和曾氏就已经通过“族中公议”，给赶到这偏院来住了。随即又有人提出来，说仲平既然已经成年，再跟庶母住一起就不大合适啦，要知道曾氏本年也才三十出头，少母壮子，合居恐有干物议。再说了，张秩既然成年，那就应该给他挑一房媳妇儿，到时候三人共居此院，也显得有点儿拥挤啊……
张禄听到这儿，不禁心中暗骂：“去你妈的，要是不把老二赶这儿来，还住在祖屋，怎么可能嫌小？！”
所以最后又是“族中公议”，决定允许曾氏改嫁——反正张家还有不少男丁没讨媳妇儿，或者断了弦，资源总不好长期搁置，否则实在浪费。
张禄冷笑一声：“无乃改嫁东族乎？”
所谓“东族”，就是指的张德二叔他们家，因为长期居住在宗祠东面，俗称“东族”。张德的二叔，也就是张禄的嫡亲叔祖早就已经挂了，所生四子，张禄都得叫叔叔，而这四子又共养六男……
张秩点点头，回答说：“与二兄续弦也。”
从张德的祖父、张禄的曾祖父起算，张禄这一辈共有男子八人——早夭的不算——论排行，张禄行五，张秩行末，所谓“二兄”，正是张禄叔祖的次孙，姓张名富字子厚。张禄闻言不禁冷笑道：“吾故见仲父眸子眊焉……”
他修道数年，如今的感官非常敏锐，别瞧刚才堂上那么多人，闹哄哄的，每个人的神情全都清晰地印入了脑海。有些人是吃惊，有些人是欢喜，自不必论，其中也有些家伙的表情多少有点儿畏缩。比方说他所说的“仲父”，也就是张德二叔的次子、张富的亲爹、目前东族的管事人张浩，那绿豆小眼闪啊闪的，明明不是斜视，却老往一旁偏，貌似不敢正眼瞧自己。不用问啊，这人心里肯定有鬼哪。
再细问下去，果然不仅仅张浩、张富父子抢走了自己老爹的侧室，把张秩一个人孤零零撇在偏院，甚至还把原本张德名下的四百多亩水浇地也全都“代管”了起来。所以如今的张秩毫无生计来源，就跟普通闲汉似的，全靠族里每月发点儿糙米度日。张禄一伸手：“田契尚在否？”张秩苦着脸回答：“亦为讨去矣。”
名义上是在张秩结婚成家前代管田产，实际上都把田契给抢走了，那将来还可能要得回来吗？
张禄心里的火当时就蹿起来了。
张秩瞧着大哥的神情，那可怜的小脸就更瘪下去啦，当即跪下磕头：“是弟无能，未能谨守父兄产业……”
其实张禄虽然保留了这一世的记忆，终究灵魂来自后世，跟张秩这亲兄弟真没什么感情可言，原本在山上的时候还琢磨得好好的——我管他去死！可等真见了面，听到这种情况，忍不住就气填胸膺：这也未免太欺负人了吧！就算仲平这孩子跟自己非亲，好歹有故，自己不知道也就罢了，如今知道是这种情况，怎么可能置若罔闻？要知道连祖屋带田产，理论上也不是他张秩的，而是自己的！我要真死了，或者一辈子不下山，不回家还则罢了，如今我回来了，岂能容得那些宵小再肆意妄为？
这不是为了张秩，是为了老子的面子！
想我前一世网上宅斗文也瞧了不少，该怎么处理这种情况，心里是门儿清啊。我不是无根基、无靠山的游子，先不提仙道那码事儿，我终究是郎官，是最底层公务员啊，搁乡下肯定横着走啊。别说是我的田让你们给抢了，就算本是你们的田，我说那是我的，谁敢说个“不”字？想那张富，大字认不得一箩筐，这辈子都不可能当官做宰了，族里能相帮他来跟我顶牛吗？
封建大家庭，什么乡约、族规，说到了全都是假的，还得靠实力说话，而这实力么，就由封建体系中的位置所决定。
老子要是不能把该我的东西抢回来，还加上利息，再交到张秩手上，老子就不姓张！
当下双手扯起张秩来，呵斥道：“别这么一副脓包相！”恼怒之下，连“古仙语”都脱口而出。张秩瞧着兄长，似懂非懂，张禄就指着自己的鼻子问：“汝以为，吾何等人耶？”
张秩说哥哥你自然英明神武，有老爹的遗风……张禄一瞪眼，说不准拍马屁，你老实回答我的问题——就你感觉，我是什么样的人？张秩瘪瘪嘴：“兄仁厚人……”
张禄说别瞎扯了——“胡谓仁厚？仁乃不智，厚必不刚……”我从前也就跟你今天似的，是一窝囊废，只是如今不同往日——“世已乱矣，仁厚不可活，奸宄乃得富贵。吾今宁为奸宄，亦必为汝讨此公道！”