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我被书院的对联深深吸引。从大门往里走地势越来越高，里面的讲堂现在还并排放着两把椅子，据说，就是“朱、张会讲”时就是这样的摆放，它已历经风雨是对历史的一种见证吧。最外面的一副对联是这样写的：“一水长流水不涸，两贤互磋道终同”横批是：“学达天性”应是针对当时的会讲而言的吧，他们的会讲既推动了学术又推动了教学。“两人都越来越服对方，两人都觉得对方启发了自己，而两人以后的学术道路确实也都更加挺展了。宋史记载，张栻的学问‘既见朱熹，相与博约，又大进焉’；而朱熹自己则在一封信中说，张栻的见解‘卓然不可及，从游之久，反复开益为多’”最里面的一副对联是：“人以道立，道以人传，一代风流至千古。院以山名，山以院盛，千年学府传于今。”横批是：道南正派，是不是应理解为作人立事绵延不断的因果道理。讲堂的右侧是教学斋，教学斋门口的对联是：“业精于勤漫贪嬉戏思鸿鹄学以致用莫把聪明付蠹虫”大概讲述的是业精于勤要有鸿鹄之志，学以致用不要成为蠹虫而危害社会。讲堂的左后侧是半学斋，还有园林、时务轩、百泉轩、御书楼、等。中国古色古香的建筑风格，空旷和寥落中还残留着淡淡的神圣。记得书院教规中首条就是要常回家看望父母，万事孝为先，可以看得出来中国的良好美德，一个人不管有多大成就，如果他没有孝心，怎么可能会有爱心？也足以证明书院的作事先作人的道德标准。因此“岳麓书院的教学质量一直很高，远非官学所能比拟。”百泉轩，我想是有泉水经年流过的缘故吧，汨汨流水声，更显得其宁静，所有的游人都很沉稳，没有喧哗，只有敬仰之情，有种不忍破坏它的祥谥的感觉，翠竹丛丛，流水潺潺，枫树上的红叶几欲落尽，稀疏的几片枫叶站立枝头，尤其显得它红艳秀美。
想述说的感觉很多，但真下笔时，却又感到笔触枯竭、词不达意，才知道自己的言辞实在是笨拙与贫乏。只能说这片古建筑群，既古朴、清新，又典雅、庄重，处处闪烁着浓郁的文化气息和文化光彩。因为已订好了下午两点到厦门的车票，时间很紧，依依不舍地走出了书院的侧门去爱晚亭，它在岳麓书院的不远处。
雨还在下。
此行似乎是与雨结下了不解情缘，自到长沙起，丝丝细雨一直在飘洒，此时，它已把绿树小亭濯洗得一尘不染，偶尔的几朵小花点缀空间，韵意无尽，怎一个“雅”字了得。我不愿擎起小伞，不愿拒绝品尝这天籁之爱化作细雨滋润心灵的时刻。也许这雨是上天爱怜尘世的另一种方式，它洗却尘寰的尘埃，洗涤万物的灰暗，滋润干枯的灵性，镶嵌你渴望的眼神。
（3）
最初看到“爱晚亭”是被这三个富有灵气温馨的字所吸引，直觉告诉我它有着一定的背景，也有其无以比拟的诗意。向往已久。
爱晚亭是岳麓山名胜之一，绐建清乾龙五十七年，原名“红叶亭”又名“爱枫亭”后取唐杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之词句改名。也可能是亭之周围多有枫树，金秋来临，更是那一种“碧云天，黄花地”|“层林尽染”的灵秀艳丽的境地而得名吧。1913——1918年期间，毛泽东、蔡和森在此聚会读书，探讨革命真理，是重要的革命纪念地，被誉中国四大名亭之一，该亭抗日战争时期被毁，1952年重建，毛泽东亲题“爱晚亭”匾额。
从岳麓书院出来拾级而上，到爱晚亭约十分钟的时间，山路侧边山上的流水奔流而下，哗哗流水，偶有鸟鸣啁，片片落叶，绵延青苔路，百年古树见证着这轮回的岁月。在岳麓山腰，只见爱晚亭蓝顶红柱，自然古朴，已傲然屹立在视线之中，背靠岳麓山，面对一泓清泉缓缓流过，正面额悬朱色鎏金“爱晚亭”匾，飘逸大气的书法笔迹清楚可见。因有小雨，游人不算多，拍照留影之后各自感叹一番也即离去。站在亭内眼望四方，不特别特殊的山水，培养造就了不平凡的人物，不十分特殊的亭子，为伟人的事业默默遮雨敝日。一阵凉风掺杂着雨水吹来，清醒着头脑，这是一片英杰辈出的湘楚宝地，一代伟人的呐喊成就了它的辉煌。
时间过得好快，该离去了。细雨依然。
是的，历代帝王的霸业与莘莘学子沤心沥血的爱国情怀与历史一起退出，留给后人的那种思想是永远抹不去的。落尽辉霞是星辰“俱往矣，数风流人物还看今朝”！
我被书院的对联深深吸引。从大门往里走地势越来越高，里面的讲堂现在还并排放着两把椅子，据说，就是“朱、张会讲”时就是这样的摆放，它已历经风雨是对历史的一种见证吧。最外面的一副对联是这样写的：“一水长流水不涸，两贤互磋道终同”横批是：“学达天性”应是针对当时的会讲而言的吧，他们的会讲既推动了学术又推动了教学。“两人都越来越服对方，两人都觉得对方启发了自己，而两人以后的学术道路确实也都更加挺展了。宋史记载，张栻的学问‘既见朱熹，相与博约，又大进焉’；而朱熹自己则在一封信中说，张栻的见解‘卓然不可及，从游之久，反复开益为多’”最里面的一副对联是：“人以道立，道以人传，一代风流至千古。院以山名，山以院盛，千年学府传于今。”横批是：道南正派，是不是应理解为作人立事绵延不断的因果道理。讲堂的右侧是教学斋，教学斋门口的对联是：“业精于勤漫贪嬉戏思鸿鹄学以致用莫把聪明付蠹虫”大概讲述的是业精于勤要有鸿鹄之志，学以致用不要成为蠹虫而危害社会。讲堂的左后侧是半学斋，还有园林、时务轩、百泉轩、御书楼、等。中国古色古香的建筑风格，空旷和寥落中还残留着淡淡的神圣。记得书院教规中首条就是要常回家看望父母，万事孝为先，可以看得出来中国的良好美德，一个人不管有多大成就，如果他没有孝心，怎么可能会有爱心？也足以证明书院的作事先作人的道德标准。因此“岳麓书院的教学质量一直很高，远非官学所能比拟。”百泉轩，我想是有泉水经年流过的缘故吧，汨汨流水声，更显得其宁静，所有的游人都很沉稳，没有喧哗，只有敬仰之情，有种不忍破坏它的祥谥的感觉，翠竹丛丛，流水潺潺，枫树上的红叶几欲落尽，稀疏的几片枫叶站立枝头，尤其显得它红艳秀美。
想述说的感觉很多，但真下笔时，却又感到笔触枯竭、词不达意，才知道自己的言辞实在是笨拙与贫乏。只能说这片古建筑群，既古朴、清新，又典雅、庄重，处处闪烁着浓郁的文化气息和文化光彩。因为已订好了下午两点到厦门的车票，时间很紧，依依不舍地走出了书院的侧门去爱晚亭，它在岳麓书院的不远处。
雨还在下。
此行似乎是与雨结下了不解情缘，自到长沙起，丝丝细雨一直在飘洒，此时，它已把绿树小亭濯洗得一尘不染，偶尔的几朵小花点缀空间，韵意无尽，怎一个“雅”字了得。我不愿擎起小伞，不愿拒绝品尝这天籁之爱化作细雨滋润心灵的时刻。也许这雨是上天爱怜尘世的另一种方式，它洗却尘寰的尘埃，洗涤万物的灰暗，滋润干枯的灵性，镶嵌你渴望的眼神。
（3）
最初看到“爱晚亭”是被这三个富有灵气温馨的字所吸引，直觉告诉我它有着一定的背景，也有其无以比拟的诗意。向往已久。
爱晚亭是岳麓山名胜之一，绐建清乾龙五十七年，原名“红叶亭”又名“爱枫亭”后取唐杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之词句改名。也可能是亭之周围多有枫树，金秋来临，更是那一种“碧云天，黄花地”|“层林尽染”的灵秀艳丽的境地而得名吧。1913——1918年期间，毛泽东、蔡和森在此聚会读书，探讨革命真理，是重要的革命纪念地，被誉中国四大名亭之一，该亭抗日战争时期被毁，1952年重建，毛泽东亲题“爱晚亭”匾额。
从岳麓书院出来拾级而上，到爱晚亭约十分钟的时间，山路侧边山上的流水奔流而下，哗哗流水，偶有鸟鸣啁，片片落叶，绵延青苔路，百年古树见证着这轮回的岁月。在岳麓山腰，只见爱晚亭蓝顶红柱，自然古朴，已傲然屹立在视线之中，背靠岳麓山，面对一泓清泉缓缓流过，正面额悬朱色鎏金“爱晚亭”匾，飘逸大气的书法笔迹清楚可见。因有小雨，游人不算多，拍照留影之后各自感叹一番也即离去。站在亭内眼望四方，不特别特殊的山水，培养造就了不平凡的人物，不十分特殊的亭子，为伟人的事业默默遮雨敝日。一阵凉风掺杂着雨水吹来，清醒着头脑，这是一片英杰辈出的湘楚宝地，一代伟人的呐喊成就了它的辉煌。
时间过得好快，该离去了。细雨依然。
是的，历代帝王的霸业与莘莘学子沤心沥血的爱国情怀与历史一起退出，留给后人的那种思想是永远抹不去的。落尽辉霞是星辰“俱往矣，数风流人物还看今朝”！