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发的造型就是标准的“杀马特”，按常理来说，不太可能在大学校园里担任为人师表的重职。所以阮蒙从没想过这个人会是自己大学里的老师。
还是教授？！这么年轻？！
偌大的教室里满满当当塞了300来号人，原本的人声鼎沸在白泽身影出现的一瞬间立马鸦雀无声，接踵而至的便是潮水般的掌声。
阮蒙：……邪教现场。
邪教教主白泽登上讲台，一边安之若素地享受着万众朝圣，一边慢条斯理地解开衬衫的袖口，一层层卷起来，露出线条流畅肌理精致的小臂，而后顺势扶了一下眼镜，双臂撑在讲台上，凑近扩音麦。
不需要发声，教室里迅速安静下来。
阮蒙：……邪教现场，鉴定无误。
“虽然知道你们有些同学来听课的目的不纯，但我还是得谢谢你们的捧场。听说你们有些人还特意买了教材，其实不用，因为我从来不会照本宣科。至于选了这个课的同学也不要有心理负担，咱们课堂上随便讲讲，考试前我会按照教材给你们画好重点，保证轻松通过。”
掌声如潮。
“按照惯例，来，哪位同学站起来说一个你感兴趣的历史人物或者历史事件，我们以此为切入点，随便讲讲。”
“岳飞！”
“玄武门之变！”
“武则天！”
“汉武大帝！”
有人举手等着被点名，但更多的人则是直接大声喊了出来，一时间乱糟糟一片。
白泽皱眉辨析了片刻，俯身凑近扩音麦，“安静。来，那位同学，你来说一个。”
阮蒙一愣。可是他身后第六排的一个女同学已经兴高采烈地站起来，大声喊道，“隋炀帝！杨广！”
白泽点点头，“嗯，隋炀帝，确实很有讲头。差一点就成为‘千古一帝’的‘暴君’。那我们今天就从隋炀帝说开来。”
阮蒙有点泄气。他也不知道为什么。大概是因为原本觉得讲台上的那个人一眼就从千万人中看见了自己，却原来只是自己的自作多情。
“其实我们很容易走进一个误区，就是用现代社会、这个时代的既存现状、观念等等，去评价历史人物。这就很容易产生误判，甚至是‘冤假错案’。当然，我说这个不是要为隋炀帝翻案，我想说的是，很多时候，我们不要片面而武断地去判定一个历史人物做的事情不可理喻，而是要回溯到当时的历史情境中，结合当时的情况和人们的观念去分析，你就会发现，他们那些在现代人看来不可理喻的做法，在当时都是合情合理的，甚至是最优方案。”
阮蒙的眼睛亮了亮。毕竟还只是个18岁的少年，骨子里多多少少还流动着青春期躁动叛逆的血液，那些盖棺定论的历史，与其听一个老头磨磨叨叨地照本宣科，不如自己翻书一目十行来得快。反倒是这种新鲜而叛逆的言论，很难在书上看到——那个时代的思想管制终究还是严肃了一些。
“我不会教唆你们去颠覆书本知识，但我觉得既然你们即将离开校园的温床踏入成人的社会，总该有些分辨事实的自我判断力。所以我会将历史当时的社会背景，尽可能全面而翔实地介绍给你们，希望你们能够在这样的背景下，对曾经那个活生生的人物，有一个尽可能全面的认知，尽可能公正的评价。而不是用‘暴君’这样单一的词汇去描述他的一生。”
其实最开始，阮蒙多多少少有些不屑——毕竟蜂拥而至的学生中，有90%左右都是女同学，一个个全都面色泛春，恋慕之情溢于言表。所以阮蒙怀疑，所谓的“魅力”大约只是颜值的魅力。
但是一堂课听下来，阮蒙已经完全拜倒在白泽的西装裤下。白泽完美地诠释了何谓知识渊博，何谓旁征博引，何谓见解独到，何谓邪教教主（好像混进了什么奇怪的词汇）。放在现在这个时代有一句话很好地诠释了阮蒙的心路历程——喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，忠于人品，痴于肉体，迷于声音，醉于深情。
发的造型就是标准的“杀马特”，按常理来说，不太可能在大学校园里担任为人师表的重职。所以阮蒙从没想过这个人会是自己大学里的老师。
还是教授？！这么年轻？！
偌大的教室里满满当当塞了300来号人，原本的人声鼎沸在白泽身影出现的一瞬间立马鸦雀无声，接踵而至的便是潮水般的掌声。
阮蒙：……邪教现场。
邪教教主白泽登上讲台，一边安之若素地享受着万众朝圣，一边慢条斯理地解开衬衫的袖口，一层层卷起来，露出线条流畅肌理精致的小臂，而后顺势扶了一下眼镜，双臂撑在讲台上，凑近扩音麦。
不需要发声，教室里迅速安静下来。
阮蒙：……邪教现场，鉴定无误。
“虽然知道你们有些同学来听课的目的不纯，但我还是得谢谢你们的捧场。听说你们有些人还特意买了教材，其实不用，因为我从来不会照本宣科。至于选了这个课的同学也不要有心理负担，咱们课堂上随便讲讲，考试前我会按照教材给你们画好重点，保证轻松通过。”
掌声如潮。
“按照惯例，来，哪位同学站起来说一个你感兴趣的历史人物或者历史事件，我们以此为切入点，随便讲讲。”
“岳飞！”
“玄武门之变！”
“武则天！”
“汉武大帝！”
有人举手等着被点名，但更多的人则是直接大声喊了出来，一时间乱糟糟一片。
白泽皱眉辨析了片刻，俯身凑近扩音麦，“安静。来，那位同学，你来说一个。”
阮蒙一愣。可是他身后第六排的一个女同学已经兴高采烈地站起来，大声喊道，“隋炀帝！杨广！”
白泽点点头，“嗯，隋炀帝，确实很有讲头。差一点就成为‘千古一帝’的‘暴君’。那我们今天就从隋炀帝说开来。”
阮蒙有点泄气。他也不知道为什么。大概是因为原本觉得讲台上的那个人一眼就从千万人中看见了自己，却原来只是自己的自作多情。
“其实我们很容易走进一个误区，就是用现代社会、这个时代的既存现状、观念等等，去评价历史人物。这就很容易产生误判，甚至是‘冤假错案’。当然，我说这个不是要为隋炀帝翻案，我想说的是，很多时候，我们不要片面而武断地去判定一个历史人物做的事情不可理喻，而是要回溯到当时的历史情境中，结合当时的情况和人们的观念去分析，你就会发现，他们那些在现代人看来不可理喻的做法，在当时都是合情合理的，甚至是最优方案。”
阮蒙的眼睛亮了亮。毕竟还只是个18岁的少年，骨子里多多少少还流动着青春期躁动叛逆的血液，那些盖棺定论的历史，与其听一个老头磨磨叨叨地照本宣科，不如自己翻书一目十行来得快。反倒是这种新鲜而叛逆的言论，很难在书上看到——那个时代的思想管制终究还是严肃了一些。
“我不会教唆你们去颠覆书本知识，但我觉得既然你们即将离开校园的温床踏入成人的社会，总该有些分辨事实的自我判断力。所以我会将历史当时的社会背景，尽可能全面而翔实地介绍给你们，希望你们能够在这样的背景下，对曾经那个活生生的人物，有一个尽可能全面的认知，尽可能公正的评价。而不是用‘暴君’这样单一的词汇去描述他的一生。”
其实最开始，阮蒙多多少少有些不屑——毕竟蜂拥而至的学生中，有90%左右都是女同学，一个个全都面色泛春，恋慕之情溢于言表。所以阮蒙怀疑，所谓的“魅力”大约只是颜值的魅力。
但是一堂课听下来，阮蒙已经完全拜倒在白泽的西装裤下。白泽完美地诠释了何谓知识渊博，何谓旁征博引，何谓见解独到，何谓邪教教主（好像混进了什么奇怪的词汇）。放在现在这个时代有一句话很好地诠释了阮蒙的心路历程——喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，忠于人品，痴于肉体，迷于声音，醉于深情。