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说罢，他立马从自己的口袋中取出了一张符纸，旋即又咬破了自己的中指，书了一道血符后，立马然后竖起剑指，将一枚符纸插在了桃木剑的剑锋处，大喝一声，“杀！”
话音落，便举起手中的桃木剑，向前方掷了出去。
剑出，黑影过。
很快，便听“啊”地一声惨叫，紧接着从半空中飘零下一张黄纸。
我低头一看，是一张小纸人，在小纸人的上边写了“梅山猖兵”四个字，还有一些看不懂的符文。
师父迅速跑了过来，朝四处张望了一阵后，立马又把桃木剑捡了起来，拿起桃木剑，便杀了过去只听“啊”地一声惨叫，又是一道纸人从半空中飘零落下。
“我杀、我杀、我杀！”师父拿着手中的桃木剑在半空中一阵劈砍后，同时有三道小小的黄色纸人落了下来。
师父俯下身子将那一张小纸人捡了起来，脸色凝重道：“不好！这附近有梅山教的弟子在放猖兵。”
“这不是阴兵吗？怎么会是猖兵呢！”我有些不解地问道。
“猖兵和阴兵是有区别的。猖兵是梅山教里的一种放煞本领，和放蛊有点类似，但又有点像请神术。不同的是，猖兵放出，必定要害到人才会自己回来。”
“没有害到人呢？那会怎么样？”我问。
“如果没有害到人，猖兵一直会在放猖范围乱转，直到撞到人为止。甚至连放猖者本人也害。以前师父村子里就有一个懂得放猖的人，据说那人放出一个猖兵，七天七夜都没有害到人，结果第八天早上，那个放猖的法师去上厕所，谁知刚一蹲下，就被人推开厕门，撞得掉到茅厕里去了。”
“后来，法师把猖兵收回来时，发现那个猖兵的身上是一身的臭味，这才想起，是自己放出的猖兵，把自己撞到茅厕里去了。所以放猖这不是什么好东西，害人害己。这是属于下部梅山法里的一种阴毒的害人法。修这种法术的人，一般不得好死，最终会落得孤独而终的悲惨结局。”
“在过去有一些黑心的巫师为了自己的生活过得滋润一点，常常会在夜间放出猖兵。故意去害人，然后第二天就会有人找他们治病。”
师父的话，听得我是越来越糊涂了。我笑着问道：“那猖兵又是怎么害人的呢？”
“猖兵一放出，便会无意识地乱走，真到撞到人，他们才会回去。猖兵会把人推到山沟里，或推到水渠里，或让人撞树或摔跤。总之要伤到了人才会罢休。所以在民间流行一句话‘不能起得太早了’，其实怕的就是撞上巫师放出的猖兵。”
“只要撞上了猖兵，不是病就是伤，然后黑心的巫师那里便有生意了。他们放出的猖兵，常常是有一定范围的，比如方圆十里，方圆五里等。一般不会放得太远了，太远了，就算受了伤，也不一定会有人来找他们治病。”
说到这里，师父从地上捡起了一张纸人符，叹了一口气道：“造孽啊！每一道猖兵，就是一个不能回家也无法转世的亡灵。他们大多数是过去战死的伤残士兵。一些黑心的梅山巫师会把他们的亡魂招来，然后供于阴魂坛内，制成猖兵符，到用的时候便把他们放回去。”
“由于这些伤兵，的怨气极重，所以他们往往很固执，就算同归于尽也要把人撞倒。不过，他们本身的战斗力不高。猖兵生前多数是受了伤的，所以他们打架不行，只能靠蛮力推人。”“为什么在民间人们摔跤后，要朝地面上跺三脚，然后“呸”一声。其实，为的就是防止再次被猖兵所撞。猖兵里头，以瘸子兵居多。跺三脚，很有可能就踩到猖兵的烂脚了，让它们痛得不行，回去后要养伤好长一段时间。”
“被人踩过的猖兵，基本上就等于废了，下次出来了，也不敢撞人。不过，懂得放猖的法师，一般都会养很多的猖兵，有的甚至能养好几百个。由于学下部梅法的法师，同时懂得很多治病的小法术，所以他们养的猖兵越多，害的人也就越多，生意也就越好。”
听师父这么一说，我倒有点羡慕那些梅山教的黑巫法师了。
我笑了笑朝师父道：“师父，照你这么说，梅山教法师，岂不是比我们茅山派的茅山弟子厉害多了？”
“放屁！”
师父脸色一沉道：“茅山教的诡术，天下闻名，又岂是梅山教能够相提并论的。不过，话说回来，天下道法本是一家。不应该有分别之心。梅山道法的传承源于梅山张五郎。他的所学是从太上老君那里得来的。所以，他们的咒语基本上在最后一句都会有‘吾奉太上老君急急如律令’一句。”
“梅山道法的强项在捕猎这一块，山了上，确实没有哪个教派可以比得上他们。他们有符文陷井，有千斤砸、有封血咒、雪山咒、过火咒、还有梅山神打，也有其他教派的五雷掌。至于放猖，其实是介于养鬼术、请神术里和放蛊术的里一种放煞本领。”
“真正有德的梅山师公，是不屑于这种小法术的。记住，如果以后有人和你说，养了多少多少的猖兵，你大可不必把对方放在眼里，因为只有能量等级低的黑巫法师，才会去养猖兵，真正的高手是请神。”
“请神是什么？”我越听越好奇了。
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说罢，他立马从自己的口袋中取出了一张符纸，旋即又咬破了自己的中指，书了一道血符后，立马然后竖起剑指，将一枚符纸插在了桃木剑的剑锋处，大喝一声，“杀！”
话音落，便举起手中的桃木剑，向前方掷了出去。
剑出，黑影过。
很快，便听“啊”地一声惨叫，紧接着从半空中飘零下一张黄纸。
我低头一看，是一张小纸人，在小纸人的上边写了“梅山猖兵”四个字，还有一些看不懂的符文。
师父迅速跑了过来，朝四处张望了一阵后，立马又把桃木剑捡了起来，拿起桃木剑，便杀了过去只听“啊”地一声惨叫，又是一道纸人从半空中飘零落下。
“我杀、我杀、我杀！”师父拿着手中的桃木剑在半空中一阵劈砍后，同时有三道小小的黄色纸人落了下来。
师父俯下身子将那一张小纸人捡了起来，脸色凝重道：“不好！这附近有梅山教的弟子在放猖兵。”
“这不是阴兵吗？怎么会是猖兵呢！”我有些不解地问道。
“猖兵和阴兵是有区别的。猖兵是梅山教里的一种放煞本领，和放蛊有点类似，但又有点像请神术。不同的是，猖兵放出，必定要害到人才会自己回来。”
“没有害到人呢？那会怎么样？”我问。
“如果没有害到人，猖兵一直会在放猖范围乱转，直到撞到人为止。甚至连放猖者本人也害。以前师父村子里就有一个懂得放猖的人，据说那人放出一个猖兵，七天七夜都没有害到人，结果第八天早上，那个放猖的法师去上厕所，谁知刚一蹲下，就被人推开厕门，撞得掉到茅厕里去了。”
“后来，法师把猖兵收回来时，发现那个猖兵的身上是一身的臭味，这才想起，是自己放出的猖兵，把自己撞到茅厕里去了。所以放猖这不是什么好东西，害人害己。这是属于下部梅山法里的一种阴毒的害人法。修这种法术的人，一般不得好死，最终会落得孤独而终的悲惨结局。”
“在过去有一些黑心的巫师为了自己的生活过得滋润一点，常常会在夜间放出猖兵。故意去害人，然后第二天就会有人找他们治病。”
师父的话，听得我是越来越糊涂了。我笑着问道：“那猖兵又是怎么害人的呢？”
“猖兵一放出，便会无意识地乱走，真到撞到人，他们才会回去。猖兵会把人推到山沟里，或推到水渠里，或让人撞树或摔跤。总之要伤到了人才会罢休。所以在民间流行一句话‘不能起得太早了’，其实怕的就是撞上巫师放出的猖兵。”
“只要撞上了猖兵，不是病就是伤，然后黑心的巫师那里便有生意了。他们放出的猖兵，常常是有一定范围的，比如方圆十里，方圆五里等。一般不会放得太远了，太远了，就算受了伤，也不一定会有人来找他们治病。”
说到这里，师父从地上捡起了一张纸人符，叹了一口气道：“造孽啊！每一道猖兵，就是一个不能回家也无法转世的亡灵。他们大多数是过去战死的伤残士兵。一些黑心的梅山巫师会把他们的亡魂招来，然后供于阴魂坛内，制成猖兵符，到用的时候便把他们放回去。”
“由于这些伤兵，的怨气极重，所以他们往往很固执，就算同归于尽也要把人撞倒。不过，他们本身的战斗力不高。猖兵生前多数是受了伤的，所以他们打架不行，只能靠蛮力推人。”“为什么在民间人们摔跤后，要朝地面上跺三脚，然后“呸”一声。其实，为的就是防止再次被猖兵所撞。猖兵里头，以瘸子兵居多。跺三脚，很有可能就踩到猖兵的烂脚了，让它们痛得不行，回去后要养伤好长一段时间。”
“被人踩过的猖兵，基本上就等于废了，下次出来了，也不敢撞人。不过，懂得放猖的法师，一般都会养很多的猖兵，有的甚至能养好几百个。由于学下部梅法的法师，同时懂得很多治病的小法术，所以他们养的猖兵越多，害的人也就越多，生意也就越好。”
听师父这么一说，我倒有点羡慕那些梅山教的黑巫法师了。
我笑了笑朝师父道：“师父，照你这么说，梅山教法师，岂不是比我们茅山派的茅山弟子厉害多了？”
“放屁！”
师父脸色一沉道：“茅山教的诡术，天下闻名，又岂是梅山教能够相提并论的。不过，话说回来，天下道法本是一家。不应该有分别之心。梅山道法的传承源于梅山张五郎。他的所学是从太上老君那里得来的。所以，他们的咒语基本上在最后一句都会有‘吾奉太上老君急急如律令’一句。”
“梅山道法的强项在捕猎这一块，山了上，确实没有哪个教派可以比得上他们。他们有符文陷井，有千斤砸、有封血咒、雪山咒、过火咒、还有梅山神打，也有其他教派的五雷掌。至于放猖，其实是介于养鬼术、请神术里和放蛊术的里一种放煞本领。”
“真正有德的梅山师公，是不屑于这种小法术的。记住，如果以后有人和你说，养了多少多少的猖兵，你大可不必把对方放在眼里，因为只有能量等级低的黑巫法师，才会去养猖兵，真正的高手是请神。”
“请神是什么？”我越听越好奇了。
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