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流言继续高热度，不用谁再幕后，参与热情高涨的民众就是最好的推手。
有个词儿叫人尽可夫，反正那阵子，主动贴绯闻的无赖不少，被动躺枪的，也依然很多。去过成兮酒楼吃饭的食客，尤其是那些常客，谁不被调笑那么一句：尝过味儿没有啊？
那些酿酒的卖菜的，和成兮有点儿业务往来的，甚至都完全不沾什么边儿的走过路过的，聊起来都可能会被问一句：闻着味儿没有啊？
最夸张的说法中，能出入京城的男人们，似乎都可能被武梁蹬过一腿儿去啊。
简直没谱到没边了。
当然也并不都是些瞧热闹不怕乱子大的，武梁的人品也没有那么差，相帮相护的声音还是不少的。
反应最直接的，一直都是程向腾军营那些哥儿们儿。之前他们是重点，被人反复提起来搓巴，一半光火，一半为了程向腾光火。闹事儿啊打架啊，分分钟上去就干。
还有柳水云，带着几个高手护卫耀武扬威，没少逮着撞上枪口的，随时揍得人家满地找牙。
还有些默默挺她的。
陶远逸听到传闻后，专门从江宁赶来京城。然后他没有去见武梁，只给她捎信问侯和宽解，打听她得罪了什么人，需要他做些什么。——很靠谱，好朋友。
而邓隐宸他们，挟裹在流言中丝毫不动，不但不理会传言，还大咧咧呼朋唤友跑去成兮吃饭喝酒。象唐家兄弟，不但他们照常过去吃喝，甚至自家老婆也去成兮包厢摆席。
而程向腾也多在成兮出入，碰上了这些人，便以主家身份热情款待，多谢关照。
这些够份量的人，对成兮的默默支持，对流言的淡然无视，让围观党们直摸鼻子：嘿，够微妙噢。
不应该是划清界限发声自保么？不应该是张罗退亲考虑浸猪笼啥的吗？
成兮酒楼开业之初，就曾以书以画以文雅揽过客出过名。后来名头打出去了，生意蒸蒸日上了，武梁怕文字太多，沾染上时政相关话题，引起不必要的麻烦，所以逐步的减少文字相关的册子等。
如今她早已不再出画册了，但成兮至今仍拥有相当一批爱在此吟诗聚会的文人学士老主顾。
当然，那些学子们，也并不都是真的冲着成兮酒楼的文雅而来。他们更多的是为了在人多的地方展露才情，传个才名。又希望能与高官达人们得以偶遇，被慧眼识个珠啥的。
这些人中，自然不乏聪明人，当然也有真正耿直之辈。另外，肯定还有那么几个，是被武梁这边说服拿下的，站队到她这边的。
这些人，组成了质疑流言的主力军。
流言嘛，当没谱到一定程度，本来气数也就该尽了。
因为太过夸张失真，给那些愿意支持武梁的人，提供了越来越多质疑的漏洞。
就有人便考据派的着手将流言多方位剖析。
旁的细枝末节切不说，单按传言中男人的数量，勾栏妓院里的女人哪没她生意好呀，她得夜御几男才能排过来班呀。——这可能吗？
并且，成兮酒楼就杵在那儿，如今仍然天天营业。或许有真君子因流言远离了成兮，但猎奇者众，看客爆棚，成兮生意一直火爆。
这么多人都可见证吧，但从成兮酒楼开业到现在，这好几年了呢。如果人家真象传的那么不堪，那常来常往成兮的人中，总有人撞上那么一两眼吧。
可有谁亲眼所见人家行*之事了么？
那位，你见着了？那你出来说一说具体的时间地点人物事件，咱好当面唾问她去。
什么，你只是听说的？听说的能算？那不是人云亦云以讹传讹的长舌妇行径吗？你是在做流言的帮凶知道吗？哎哟这素质，没看见真相你乱传个洁宝啊？
欺负人家一个女人家，无凭无据败坏人家名声。哎哟老兄，干出这种市井下三赖行径，你也敢自称文人？
那位得恼了。
有劲没劲啊，不过私下说说，谁去当面嚷嚷了？你这么上心上意的替人说话，你只是道貌岸然怜香惜玉呢，还是私下里也和人家有点儿什么啊？
不过别人这般说，咱附议三两句，难道文人就不能表达自己的喜怒爱憎不成？这就至于这么上纲上线的么？好像谁没背后说过人似的。
于是对方那位跟着话头子就来劲了。
上纲上线？咱还真没有。不过咱们既然读的道德文章，还就该上纲上线说事儿才有理有据理直气壮。
然后扒拉扒拉撂出一堆“圣人云”，把人这行为框进去一一比对，最后将对方定性为：小人言论，犯贱行径。
这样互相闹到翻脸的对恃当然还是少数。文人嘛，大家和气地拼才气，据理力争各述已见，自己淡淡然却驳得对方暴跳无措哑口无言才是真章。
并且，谁气壮谁心虚简直不能太明子——这不但事关证据问题，背后还有那些被牵扯了的男人们啊。人家如今不动声色，那是因为大家都只在背后窍窍私语。真拿到台面上来逼逼，不怕回头被谁暗挫挫拧了脖子去？
成兮酒楼的现有或曾经顾客，算是个风向标。他们这里一辩一论的，很快带动的京城其他，对流言主动被动关注过的文人学子们，很明显的分为了三派。
其中一方认为，这些流言随便用点儿脑子想想，就知道漏洞百出不可理喻，理由如楼上诸般。
并且还有个最简单的事实就是：一，当事人多，但无一人承认。二，传言人多，但无一人有实证。所以，一切流于废话。
因此判定这些流言无聊暗黑，带着浓浓恶意，肯定是姜老板命犯小人遭人污害。
可是这样不切实际的东西，某些人竟然还相信，还议论，还传播，这些人不用说，奏是傻逼的代言人啊。不是脑子被猪啃过不辩是非瞎起哄，就是心思不正扭曲事实有意与小人同流合污。
他们一脸鄙夷与怜悯：这样的人，智商与品性都低下到让人捉急，咱站远些别与这种人为伍，免得染上了蠢病或被污了心肠。
另一方的确没有什么实质性的证据拿出来，但人就咬死一句话：空穴不来风，苍蝇不盯无缝的蛋。
既然旁人这么传，就总归是有原因的，总归这女人行为有出格不检点的地方。
而第三方混杂着墙头草派和瞧热闹帮，觉得哪方说得有理就倒过去帮个腔，附和几句“对啊对啊”，或者无所谓，只要两方掐得欢就够了，就兴味盎然津津有味的围观哪。
···
而在其他的地方，自然也会因为这些流言，时有争执的声音。
南山书院，就不是什么清静之地，小秀才姜十一，在此和同窗干了好几架。
只不过好汉难敌四拳，他每次都被揍得鼻青脸肿。好在他虽打不过别人，但也不过挨些拳头吃些苦头而已。纵使那些使奴唤婢的大家少爷，也没谁敢当真往出人命上闹去。
何况农村娃就是不怕伤不怕痛，越挫越勇。但凡让他听到谁乱嚼舌头，仍然是冲上去拳脚伺侯。
武梁听说此事后，颇有些感慨。实际上她并不希望十一掺和这事儿。和程熙一样，他们属于小辈儿，男男女女间那点儿事，拿到他们面前说，武梁心里还是会有些别扭。
再者，想他小小人儿，能有多少能量？她并不需要他多使这股劲儿。
武梁使人接了十一来寺里，想问问他愿意在寺里住段时间还是回燕家村住段时间。结果一看，这小子眼窝青着，鼻尖红肿，嘴角带痂，拳头上有新伤，竟是刚下火线的样子，也不知道身上有没有伤。
“等下我让人送你去城里医馆看看，然后就送你回燕家村住几天吧。”
借着养伤的名义避开这些事儿不要参与了。看人家燕南越，都回燕家村躲着去了。
十一梗着脖子不肯去，“燕南越又不是姑姑什么人，他躲着就算了，但我是姑姑的侄儿，怎么能够也躲着？姑姑在这儿遭人污蔑，若我却只顾自己缩头躲着，连句安慰都给不了，那我成什么人了？我不回去。”
“不回去也行，那就在这昭明寺和姑姑呆在一处吧，这样便可以安慰姑姑了。”武梁道，“那你可得想些好词好句来安慰我啊，来吧，先说几句我听听。”
然后一脸期待的，眼巴巴的看着十一。
哪有这样讨安慰的，姜十一没忍住一下笑了出来，却不小心牵动伤口，痛得呲着牙吸了口凉气。
然后他很快又红了眼睛，“我一直帮不上姑姑什么忙，一直都是姑姑的累赘。如今姑姑被人说得那般难听，我真是恨不得每个人抽上几个嘴巴去。可实际上我却只能眼睁睁听着毫无办法，我真是无能又无用。”
这小子一副愧疚样子，好像是他做错了什么事似的。
武梁问他：“你真觉得姑姑是个好人？”
“当然是。姑姑抛头露面，那是为了赚钱养家。还不只是养家，还扶弱济贫，救助许多人，跟旁的商人根本不同。很多商人重利爱财，为富不仁，姑姑根本不是这样的人。
单就女子而言，身世清苦的女子多了去了，她们要么甘心为奴为婢发卖了自身，要么不爱辛苦劳作只靠出卖身体过活，姑姑这样自力更生，兼济天下，才是最最好的好人。”
“可是十一，世人并不认真看这些，他们更多的看表面，更多的重风评。十一，你可想过，如今流言传成这样，很可能带累你以后的举业进考。所以这时候你不要出头露面，尽量淡化存在才是最好的办法。”
姜十一吸了吸鼻子，“我不怕，清者自清，公道自在人心。姑姑，我都想好了，我是姜家唯一的男儿，姜家我说了算。程府要退亲便退亲，但姜家已经无旁的族人了，没有人可以出来指手划脚。若有外人敢给你扣道德败坏的帽子，我必不允。还有，祖父去世时就说了，如果我寻到亲生父母，尽可以改姓回去。他有愧于祖宗，让姜家就此断了也罢了。只让我以后别忘给他上柱香即可。”
姜老秀才带十一回家的时候，十一已经大了，很可能记得自己的家和亲人。姜老秀才带他回去，指望他做活计赚钱跑腿等，两个人算是互帮互助的合作关系。
所以姜老秀才也并不排斥姜十一寻自家至亲。
十一说，其实他真是孤儿，他父母家人早就没了。不过，他说，“姑姑，我以后进举或立业后，必要另立宗祠。我认你做娘好不好？以后你就是我亲娘。将来宗祠排位自娘始，你就是咱姜家的老祖宗，正堂挂你画像，子孙后代都要在你跟前磕头。姑姑，凤冠霞帔我未必能给你挣来，但宗祠我一定立得起来。”
现在的人们对鬼神，对祖宗的敬仰，十分虔诚。小十一因为应了姜老秀才，现在便时时在老秀才牌前上香，好像点柱香他真会闻到似的。
武梁心说她死后焚骨为灰就罢了，牌牌都必要制一个，哪有那么麻烦。
不过她心下感动，便道：“那些，以后... -->>
流言继续高热度，不用谁再幕后，参与热情高涨的民众就是最好的推手。
有个词儿叫人尽可夫，反正那阵子，主动贴绯闻的无赖不少，被动躺枪的，也依然很多。去过成兮酒楼吃饭的食客，尤其是那些常客，谁不被调笑那么一句：尝过味儿没有啊？
那些酿酒的卖菜的，和成兮有点儿业务往来的，甚至都完全不沾什么边儿的走过路过的，聊起来都可能会被问一句：闻着味儿没有啊？
最夸张的说法中，能出入京城的男人们，似乎都可能被武梁蹬过一腿儿去啊。
简直没谱到没边了。
当然也并不都是些瞧热闹不怕乱子大的，武梁的人品也没有那么差，相帮相护的声音还是不少的。
反应最直接的，一直都是程向腾军营那些哥儿们儿。之前他们是重点，被人反复提起来搓巴，一半光火，一半为了程向腾光火。闹事儿啊打架啊，分分钟上去就干。
还有柳水云，带着几个高手护卫耀武扬威，没少逮着撞上枪口的，随时揍得人家满地找牙。
还有些默默挺她的。
陶远逸听到传闻后，专门从江宁赶来京城。然后他没有去见武梁，只给她捎信问侯和宽解，打听她得罪了什么人，需要他做些什么。——很靠谱，好朋友。
而邓隐宸他们，挟裹在流言中丝毫不动，不但不理会传言，还大咧咧呼朋唤友跑去成兮吃饭喝酒。象唐家兄弟，不但他们照常过去吃喝，甚至自家老婆也去成兮包厢摆席。
而程向腾也多在成兮出入，碰上了这些人，便以主家身份热情款待，多谢关照。
这些够份量的人，对成兮的默默支持，对流言的淡然无视，让围观党们直摸鼻子：嘿，够微妙噢。
不应该是划清界限发声自保么？不应该是张罗退亲考虑浸猪笼啥的吗？
成兮酒楼开业之初，就曾以书以画以文雅揽过客出过名。后来名头打出去了，生意蒸蒸日上了，武梁怕文字太多，沾染上时政相关话题，引起不必要的麻烦，所以逐步的减少文字相关的册子等。
如今她早已不再出画册了，但成兮至今仍拥有相当一批爱在此吟诗聚会的文人学士老主顾。
当然，那些学子们，也并不都是真的冲着成兮酒楼的文雅而来。他们更多的是为了在人多的地方展露才情，传个才名。又希望能与高官达人们得以偶遇，被慧眼识个珠啥的。
这些人中，自然不乏聪明人，当然也有真正耿直之辈。另外，肯定还有那么几个，是被武梁这边说服拿下的，站队到她这边的。
这些人，组成了质疑流言的主力军。
流言嘛，当没谱到一定程度，本来气数也就该尽了。
因为太过夸张失真，给那些愿意支持武梁的人，提供了越来越多质疑的漏洞。
就有人便考据派的着手将流言多方位剖析。
旁的细枝末节切不说，单按传言中男人的数量，勾栏妓院里的女人哪没她生意好呀，她得夜御几男才能排过来班呀。——这可能吗？
并且，成兮酒楼就杵在那儿，如今仍然天天营业。或许有真君子因流言远离了成兮，但猎奇者众，看客爆棚，成兮生意一直火爆。
这么多人都可见证吧，但从成兮酒楼开业到现在，这好几年了呢。如果人家真象传的那么不堪，那常来常往成兮的人中，总有人撞上那么一两眼吧。
可有谁亲眼所见人家行*之事了么？
那位，你见着了？那你出来说一说具体的时间地点人物事件，咱好当面唾问她去。
什么，你只是听说的？听说的能算？那不是人云亦云以讹传讹的长舌妇行径吗？你是在做流言的帮凶知道吗？哎哟这素质，没看见真相你乱传个洁宝啊？
欺负人家一个女人家，无凭无据败坏人家名声。哎哟老兄，干出这种市井下三赖行径，你也敢自称文人？
那位得恼了。
有劲没劲啊，不过私下说说，谁去当面嚷嚷了？你这么上心上意的替人说话，你只是道貌岸然怜香惜玉呢，还是私下里也和人家有点儿什么啊？
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于是对方那位跟着话头子就来劲了。
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然后扒拉扒拉撂出一堆“圣人云”，把人这行为框进去一一比对，最后将对方定性为：小人言论，犯贱行径。
这样互相闹到翻脸的对恃当然还是少数。文人嘛，大家和气地拼才气，据理力争各述已见，自己淡淡然却驳得对方暴跳无措哑口无言才是真章。
并且，谁气壮谁心虚简直不能太明子——这不但事关证据问题，背后还有那些被牵扯了的男人们啊。人家如今不动声色，那是因为大家都只在背后窍窍私语。真拿到台面上来逼逼，不怕回头被谁暗挫挫拧了脖子去？
成兮酒楼的现有或曾经顾客，算是个风向标。他们这里一辩一论的，很快带动的京城其他，对流言主动被动关注过的文人学子们，很明显的分为了三派。
其中一方认为，这些流言随便用点儿脑子想想，就知道漏洞百出不可理喻，理由如楼上诸般。
并且还有个最简单的事实就是：一，当事人多，但无一人承认。二，传言人多，但无一人有实证。所以，一切流于废话。
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可是这样不切实际的东西，某些人竟然还相信，还议论，还传播，这些人不用说，奏是傻逼的代言人啊。不是脑子被猪啃过不辩是非瞎起哄，就是心思不正扭曲事实有意与小人同流合污。
他们一脸鄙夷与怜悯：这样的人，智商与品性都低下到让人捉急，咱站远些别与这种人为伍，免得染上了蠢病或被污了心肠。
另一方的确没有什么实质性的证据拿出来，但人就咬死一句话：空穴不来风，苍蝇不盯无缝的蛋。
既然旁人这么传，就总归是有原因的，总归这女人行为有出格不检点的地方。
而第三方混杂着墙头草派和瞧热闹帮，觉得哪方说得有理就倒过去帮个腔，附和几句“对啊对啊”，或者无所谓，只要两方掐得欢就够了，就兴味盎然津津有味的围观哪。
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而在其他的地方，自然也会因为这些流言，时有争执的声音。
南山书院，就不是什么清静之地，小秀才姜十一，在此和同窗干了好几架。
只不过好汉难敌四拳，他每次都被揍得鼻青脸肿。好在他虽打不过别人，但也不过挨些拳头吃些苦头而已。纵使那些使奴唤婢的大家少爷，也没谁敢当真往出人命上闹去。
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武梁听说此事后，颇有些感慨。实际上她并不希望十一掺和这事儿。和程熙一样，他们属于小辈儿，男男女女间那点儿事，拿到他们面前说，武梁心里还是会有些别扭。
再者，想他小小人儿，能有多少能量？她并不需要他多使这股劲儿。
武梁使人接了十一来寺里，想问问他愿意在寺里住段时间还是回燕家村住段时间。结果一看，这小子眼窝青着，鼻尖红肿，嘴角带痂，拳头上有新伤，竟是刚下火线的样子，也不知道身上有没有伤。
“等下我让人送你去城里医馆看看，然后就送你回燕家村住几天吧。”
借着养伤的名义避开这些事儿不要参与了。看人家燕南越，都回燕家村躲着去了。
十一梗着脖子不肯去，“燕南越又不是姑姑什么人，他躲着就算了，但我是姑姑的侄儿，怎么能够也躲着？姑姑在这儿遭人污蔑，若我却只顾自己缩头躲着，连句安慰都给不了，那我成什么人了？我不回去。”
“不回去也行，那就在这昭明寺和姑姑呆在一处吧，这样便可以安慰姑姑了。”武梁道，“那你可得想些好词好句来安慰我啊，来吧，先说几句我听听。”
然后一脸期待的，眼巴巴的看着十一。
哪有这样讨安慰的，姜十一没忍住一下笑了出来，却不小心牵动伤口，痛得呲着牙吸了口凉气。
然后他很快又红了眼睛，“我一直帮不上姑姑什么忙，一直都是姑姑的累赘。如今姑姑被人说得那般难听，我真是恨不得每个人抽上几个嘴巴去。可实际上我却只能眼睁睁听着毫无办法，我真是无能又无用。”
这小子一副愧疚样子，好像是他做错了什么事似的。
武梁问他：“你真觉得姑姑是个好人？”
“当然是。姑姑抛头露面，那是为了赚钱养家。还不只是养家，还扶弱济贫，救助许多人，跟旁的商人根本不同。很多商人重利爱财，为富不仁，姑姑根本不是这样的人。
单就女子而言，身世清苦的女子多了去了，她们要么甘心为奴为婢发卖了自身，要么不爱辛苦劳作只靠出卖身体过活，姑姑这样自力更生，兼济天下，才是最最好的好人。”
“可是十一，世人并不认真看这些，他们更多的看表面，更多的重风评。十一，你可想过，如今流言传成这样，很可能带累你以后的举业进考。所以这时候你不要出头露面，尽量淡化存在才是最好的办法。”
姜十一吸了吸鼻子，“我不怕，清者自清，公道自在人心。姑姑，我都想好了，我是姜家唯一的男儿，姜家我说了算。程府要退亲便退亲，但姜家已经无旁的族人了，没有人可以出来指手划脚。若有外人敢给你扣道德败坏的帽子，我必不允。还有，祖父去世时就说了，如果我寻到亲生父母，尽可以改姓回去。他有愧于祖宗，让姜家就此断了也罢了。只让我以后别忘给他上柱香即可。”
姜老秀才带十一回家的时候，十一已经大了，很可能记得自己的家和亲人。姜老秀才带他回去，指望他做活计赚钱跑腿等，两个人算是互帮互助的合作关系。
所以姜老秀才也并不排斥姜十一寻自家至亲。
十一说，其实他真是孤儿，他父母家人早就没了。不过，他说，“姑姑，我以后进举或立业后，必要另立宗祠。我认你做娘好不好？以后你就是我亲娘。将来宗祠排位自娘始，你就是咱姜家的老祖宗，正堂挂你画像，子孙后代都要在你跟前磕头。姑姑，凤冠霞帔我未必能给你挣来，但宗祠我一定立得起来。”
现在的人们对鬼神，对祖宗的敬仰，十分虔诚。小十一因为应了姜老秀才，现在便时时在老秀才牌前上香，好像点柱香他真会闻到似的。
武梁心说她死后焚骨为灰就罢了，牌牌都必要制一个，哪有那么麻烦。
不过她心下感动，便道：“那些，以后... -->>
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