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“谢青,有人受伤吗?”于骏按在通话钮上,走到山洞靠里的地方,打着强光手电,瞥了眼靠在身边的林妩,对着对讲机喊道。? ? ?
半晌没有回音,于骏皱眉用强光手电敲打着手旁的大石块,又按着通话钮问了句。
这时才听到谢青的回答:“是有个小子的枪走火了,我们的人没伤着,上来的人有十五个,已被小周他们解决了七个,我这里解决了三个,还剩下五个,枪我们已拿到了一些,晚些回去再说。”
说完,谢青就将对讲机关掉了,要保持静默,这倒不是因为这些乌合之众有什么窃听波段的高水平,而是对讲机就算声音调小了,还是会出声响不是,会暴露自己所在的位置。
于骏也想到这个问题,就将对讲机放在大石头上,等着谢青的回复。
还剩下五个人,光是保镖就有五名,想着搞定还是很简单的事。
现在这些退役的特种侦察兵连枪都到手了,那更是如虎添翼,摆平这些人,只是时间问题。
于骏瞥了眼在做祷告的老头,嘴里说着的都是成段成段的《圣经》里的祷辞,觉得很是好奇,这虻南山区里从未走出过山区一步的老头,难道还信耶稣基督吗?
林妩好奇的走上前问道:“老大爷,您信天主教?”
“嗯,信的,”老头停止了祷告站起身,坐在一块大石头上,捶着脚说,“我爷爷的时候,有个洋和尚来到村里传教,说得天花乱坠的,开始没人相信,后来村里慢慢的就有人信了,我爷爷也信了,到我爸那辈也信,到我这里也就信了。”
老头说着掏出一本《圣经》,是那种教室里随意的简印的64k小本,黑皮面,里头的纸都翻得泛黄了。
“我识的字不多,小时候我爸就拿着这本书教我识字。”老头满怀深情的说。
就老头这年纪来看,他爸估计早就跟上帝见面去了,睹物思人,人之常情。
或许老头连耶和华是哪个都不知道,更不可能知道什么天主教、新教、东正教的差别,但心里存着份信仰在,总是好的,能让人活着轻松一些。
可惜村里没有教堂,更没有神父,想找人告解也是件很难的事。
在某种意义上教堂里的告解行为,那聆听告解的神父起到的是心理医生的作用,对于调节人的情绪有很大的作用。
想想吧,现代人的压力有多大,而在心理医生还不多的时候,而就算心理医生足够,又由于观念上把心理疾病看成一种身理病的时候,或者由于看心理医生花费不菲的时候,在教堂的告解室里,隔着一块木板,向着一个代表着上帝,又誓不会将所说的话说给第三者听的人舒心里的压力,对于情绪的解放有着极大的好处。
毕竟很多时候,就是亲人、恋人,来自于生活、社会上的压力,都由于各种原因无法说出口的。
于骏没有嘲笑老头的意思,即使他信的是一种西方的宗教,有份信仰会让人的心理调节能力要强得多,于骏自己是个没信仰的人,他有时都想要找个佛啊神啊的拜拜看,可一到庙里、佛堂中,就想起那些关于和尚、道士的笑话,或是负面新闻,想要尊敬起那竖着的大佛像、或是三清老祖像,怎么都不可能。
站在教堂里也是一样,那圣母玛莉亚和耶和华的像,让他无法提起信徒的尊敬感。
老头祷告完确实就表现得恬然了些,拿出大中华,大气的派了根给于骏:“来,抽我的。”
于骏啼笑皆非的接过烟,这烟还是他给老头的。
“你不信神吧?”林妩靠着于骏问道。
“嗯。”于骏拿出打火机点燃,搂着她坐在老头对面的大石头上,三个人离洞口大约有十来米,属于安全距离。
“我们能遇上,是上帝的安排。”林妩也信天主教,她一本正经的说。
于骏一脸好笑,上帝安排我霸王硬上弓的?
这话他没说出口,他正想说的时候,听到了前头的茅草丛里一阵细碎的声响。
“老人家,过来。”林妩也听到了,于骏示意她先到洞里,才冲着在抽烟呆的老头喊道。
老头的听觉没有年轻人那样灵敏,等于骏小声喊他的时候,他才听到,忙跳下大石头,就往里头跑了进去。
于骏握着开山刀,站在洞沿靠着洞壁的黑影里,把烟给捻熄了,这人肯定是看到点烟的火光才跑过来的。
就看一个陌生的身影从茅草堆里走出来,那人手里提着一把八一式步枪,冲着洞里舞了两下,就走了过来。
于骏正准备举刀冲他身... -->>
“谢青,有人受伤吗?”于骏按在通话钮上,走到山洞靠里的地方,打着强光手电,瞥了眼靠在身边的林妩,对着对讲机喊道。? ? ?
半晌没有回音,于骏皱眉用强光手电敲打着手旁的大石块,又按着通话钮问了句。
这时才听到谢青的回答:“是有个小子的枪走火了,我们的人没伤着,上来的人有十五个,已被小周他们解决了七个,我这里解决了三个,还剩下五个,枪我们已拿到了一些,晚些回去再说。”
说完,谢青就将对讲机关掉了,要保持静默,这倒不是因为这些乌合之众有什么窃听波段的高水平,而是对讲机就算声音调小了,还是会出声响不是,会暴露自己所在的位置。
于骏也想到这个问题,就将对讲机放在大石头上,等着谢青的回复。
还剩下五个人,光是保镖就有五名,想着搞定还是很简单的事。
现在这些退役的特种侦察兵连枪都到手了,那更是如虎添翼,摆平这些人,只是时间问题。
于骏瞥了眼在做祷告的老头,嘴里说着的都是成段成段的《圣经》里的祷辞,觉得很是好奇,这虻南山区里从未走出过山区一步的老头,难道还信耶稣基督吗?
林妩好奇的走上前问道:“老大爷,您信天主教?”
“嗯,信的,”老头停止了祷告站起身,坐在一块大石头上,捶着脚说,“我爷爷的时候,有个洋和尚来到村里传教,说得天花乱坠的,开始没人相信,后来村里慢慢的就有人信了,我爷爷也信了,到我爸那辈也信,到我这里也就信了。”
老头说着掏出一本《圣经》,是那种教室里随意的简印的64k小本,黑皮面,里头的纸都翻得泛黄了。
“我识的字不多,小时候我爸就拿着这本书教我识字。”老头满怀深情的说。
就老头这年纪来看,他爸估计早就跟上帝见面去了,睹物思人,人之常情。
或许老头连耶和华是哪个都不知道,更不可能知道什么天主教、新教、东正教的差别,但心里存着份信仰在,总是好的,能让人活着轻松一些。
可惜村里没有教堂,更没有神父,想找人告解也是件很难的事。
在某种意义上教堂里的告解行为,那聆听告解的神父起到的是心理医生的作用,对于调节人的情绪有很大的作用。
想想吧,现代人的压力有多大,而在心理医生还不多的时候,而就算心理医生足够,又由于观念上把心理疾病看成一种身理病的时候,或者由于看心理医生花费不菲的时候,在教堂的告解室里,隔着一块木板,向着一个代表着上帝,又誓不会将所说的话说给第三者听的人舒心里的压力,对于情绪的解放有着极大的好处。
毕竟很多时候,就是亲人、恋人,来自于生活、社会上的压力,都由于各种原因无法说出口的。
于骏没有嘲笑老头的意思,即使他信的是一种西方的宗教,有份信仰会让人的心理调节能力要强得多,于骏自己是个没信仰的人,他有时都想要找个佛啊神啊的拜拜看,可一到庙里、佛堂中,就想起那些关于和尚、道士的笑话,或是负面新闻,想要尊敬起那竖着的大佛像、或是三清老祖像,怎么都不可能。
站在教堂里也是一样,那圣母玛莉亚和耶和华的像,让他无法提起信徒的尊敬感。
老头祷告完确实就表现得恬然了些,拿出大中华,大气的派了根给于骏:“来,抽我的。”
于骏啼笑皆非的接过烟,这烟还是他给老头的。
“你不信神吧?”林妩靠着于骏问道。
“嗯。”于骏拿出打火机点燃,搂着她坐在老头对面的大石头上,三个人离洞口大约有十来米,属于安全距离。
“我们能遇上,是上帝的安排。”林妩也信天主教,她一本正经的说。
于骏一脸好笑,上帝安排我霸王硬上弓的?
这话他没说出口,他正想说的时候,听到了前头的茅草丛里一阵细碎的声响。
“老人家,过来。”林妩也听到了,于骏示意她先到洞里,才冲着在抽烟呆的老头喊道。
老头的听觉没有年轻人那样灵敏,等于骏小声喊他的时候,他才听到,忙跳下大石头,就往里头跑了进去。
于骏握着开山刀,站在洞沿靠着洞壁的黑影里,把烟给捻熄了,这人肯定是看到点烟的火光才跑过来的。
就看一个陌生的身影从茅草堆里走出来,那人手里提着一把八一式步枪,冲着洞里舞了两下,就走了过来。
于骏正准备举刀冲他身... -->>
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