，然后点击“添加到主屏幕” 笔下文学 www.bixiawenxue.org，全民的诸天时代无错无删减全文免费阅读！
两小时后。
九叔与老张小张涮起了羊肉火锅，与萧峰不同，作为民国人，除诸天佣兵这个身份设定外，他对主世界适应还是蛮快的。
张辰举杯道：“九叔，我敬你一杯！”
九叔往嘴里塞几块肥羊卷，立刻举起了酒杯:“客气了，客气了，我经常听师弟提起过你，今后还得麻烦多帮衬，如果有用得上我的地方尽管开口。”
老张契约九叔这事。
让张辰感到非常意外。
佣兵扈从总的来说非常稀有。
稀有到了什么地步呢？每十万个佣兵不一定能出一个扈从！
此外大多数招来的扈从，又都是很平庸的诸天土著，九叔放到诸天万界的话，或许不算什么，但在《僵尸先生》世界绝对是高人！
老张有九叔这样的契约扈从，以后在《僵尸先生》世界执行任务、斩妖除魔容易多了！
张辰个人也是很喜欢九叔这个角色的，没想到能有一天与童年偶像、面对面坐下喝酒涮羊肉！
他知道《僵尸先生》是末法时代，道门没落，灵气枯竭，九叔在这种环境之下，都能修炼出一身本领足见厉害。
大环境决定一个人的上限。
逍遥子如果生在仙侠世界，以他的才情与能力，绝对能羽化飞升成为一代真仙，而在《天龙八部》世界再怎么厉害终究只是凡人巅峰。
九叔在末法年代都能修炼出一身本领，所以如果给九叔合适的大环境以及一定机遇，他未来的成长空间也是不可限量的！
张辰开口说：“正好，晚辈有一些问题想要请教，九叔是修道之人，我对修道也很感兴趣，只是对这方面了解甚少。”
张辰的《逍遥诀》出自道家，九叔茅山法术也出自道家，二者区别为什么会这么大呢？张辰想知道自己能不能使用飞天遁地的法术！
九叔听完基本情况点头说：“据我所知，入道的方法千万条，以武入道是可能的，但是这条路难度非常大！”
以武入道应该怎么做呢？
首先要练武，尤其内家武功，通过内家武功形成真气，当真气积累到一定程度，就要寻找练气之法将真气炼成真元。
真元是生命精华，能阻止衰老永葆青春、淬炼身体，真元同时是道家元气，当凝练积累到一定程度完成筑基，便能自然而然的孕育出法力、产生神通。
为什么说这条路很难走呢？
第一，真气的孕育与储存太难了。
一般修炼中能产生真气的武功，都是上乘的内功，即使是如此真气也是非常有限的，而真气不像内力一样，用光了吃顿饱饭睡一觉就能迅速恢复，真气从某种意义来讲就是消耗品。
射雕世界南帝一灯修炼先天功，所以有一身颇为雄厚的真气，却因为在救人时耗损过大，整整过五年都没能完全恢复。
第二，如何练气也是一门大学问。
武侠世界身怀雄厚真气的人很多，譬如说修炼先天功的王重阳、一灯大师，又或者是修炼北冥神功的无崖子，甚至是武当张三丰。
但以上这些人尽管拥有雄浑真气，如果没有外力因素的话，一个个都能延年益寿长命百岁，但都无法将真气练成真元，永远无非成为真正的修行者。
张辰却发现。
这对他来说都不是问题。
他的北冥神功能快速产生真气。
他的八荒神功有炼气成元的效果。
张辰只要老老实实修炼《逍遥诀》，当真元积累到一定程度，不仅能青春永驻，寿命翻几倍，更能孕育出法力，正式成为一位修真者！
以武入道前期较难。
但一旦根基扎稳就会厚积薄发。
九叔他们走的则是另一个路子，他们通过引导自然界的灵气入体，通过特殊的方法将灵气转化成灵力，通过灵力来奠定道行形成法力。
与九叔这一番交谈。
让张辰赶到受益良多。
他基本确定以后一段时间的修炼思路。
&nb... -->>
两小时后。
九叔与老张小张涮起了羊肉火锅，与萧峰不同，作为民国人，除诸天佣兵这个身份设定外，他对主世界适应还是蛮快的。
张辰举杯道：“九叔，我敬你一杯！”
九叔往嘴里塞几块肥羊卷，立刻举起了酒杯:“客气了，客气了，我经常听师弟提起过你，今后还得麻烦多帮衬，如果有用得上我的地方尽管开口。”
老张契约九叔这事。
让张辰感到非常意外。
佣兵扈从总的来说非常稀有。
稀有到了什么地步呢？每十万个佣兵不一定能出一个扈从！
此外大多数招来的扈从，又都是很平庸的诸天土著，九叔放到诸天万界的话，或许不算什么，但在《僵尸先生》世界绝对是高人！
老张有九叔这样的契约扈从，以后在《僵尸先生》世界执行任务、斩妖除魔容易多了！
张辰个人也是很喜欢九叔这个角色的，没想到能有一天与童年偶像、面对面坐下喝酒涮羊肉！
他知道《僵尸先生》是末法时代，道门没落，灵气枯竭，九叔在这种环境之下，都能修炼出一身本领足见厉害。
大环境决定一个人的上限。
逍遥子如果生在仙侠世界，以他的才情与能力，绝对能羽化飞升成为一代真仙，而在《天龙八部》世界再怎么厉害终究只是凡人巅峰。
九叔在末法年代都能修炼出一身本领，所以如果给九叔合适的大环境以及一定机遇，他未来的成长空间也是不可限量的！
张辰开口说：“正好，晚辈有一些问题想要请教，九叔是修道之人，我对修道也很感兴趣，只是对这方面了解甚少。”
张辰的《逍遥诀》出自道家，九叔茅山法术也出自道家，二者区别为什么会这么大呢？张辰想知道自己能不能使用飞天遁地的法术！
九叔听完基本情况点头说：“据我所知，入道的方法千万条，以武入道是可能的，但是这条路难度非常大！”
以武入道应该怎么做呢？
首先要练武，尤其内家武功，通过内家武功形成真气，当真气积累到一定程度，就要寻找练气之法将真气炼成真元。
真元是生命精华，能阻止衰老永葆青春、淬炼身体，真元同时是道家元气，当凝练积累到一定程度完成筑基，便能自然而然的孕育出法力、产生神通。
为什么说这条路很难走呢？
第一，真气的孕育与储存太难了。
一般修炼中能产生真气的武功，都是上乘的内功，即使是如此真气也是非常有限的，而真气不像内力一样，用光了吃顿饱饭睡一觉就能迅速恢复，真气从某种意义来讲就是消耗品。
射雕世界南帝一灯修炼先天功，所以有一身颇为雄厚的真气，却因为在救人时耗损过大，整整过五年都没能完全恢复。
第二，如何练气也是一门大学问。
武侠世界身怀雄厚真气的人很多，譬如说修炼先天功的王重阳、一灯大师，又或者是修炼北冥神功的无崖子，甚至是武当张三丰。
但以上这些人尽管拥有雄浑真气，如果没有外力因素的话，一个个都能延年益寿长命百岁，但都无法将真气练成真元，永远无非成为真正的修行者。
张辰却发现。
这对他来说都不是问题。
他的北冥神功能快速产生真气。
他的八荒神功有炼气成元的效果。
张辰只要老老实实修炼《逍遥诀》，当真元积累到一定程度，不仅能青春永驻，寿命翻几倍，更能孕育出法力，正式成为一位修真者！
以武入道前期较难。
但一旦根基扎稳就会厚积薄发。
九叔他们走的则是另一个路子，他们通过引导自然界的灵气入体，通过特殊的方法将灵气转化成灵力，通过灵力来奠定道行形成法力。
与九叔这一番交谈。
让张辰赶到受益良多。
他基本确定以后一段时间的修炼思路。
&nb... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读