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我想把我如何堕落成赌徒的过程写下来。目的就是想从头到尾呈现出我当时的心境，那种被输光的结果，惊吓得失去理智，让人瘫痪在家，不思饮食，无法入睡，大脑只想着怎样借钱和骗钱，然后继续赌...赢了之后的大势挥霍，目中无人。兴奋的如同吃了ya片一样...尽管现在的我知道当初如果能及时收手，把赌博当成一种体验，体验完便回到现实生活，然后从此不再踏入赌场半步，那我的人生便不会受到任何影响。可是人总是不会按照假设去过，多数人很容易成为情绪的奴隶。年轻的我没法自我控制，从而无数次的踏入赌场，我便开始陷入泥潭无法自拔。一次次的鬼迷心窍，让我心甘情愿地踏入魔鬼的圈套。我现在想做的就是通过记录赌博的经历，警告世人你在接触赌博后会有哪些心态上的变化，你的欲望会慢慢扩张、你的贪念会层层叠升！没有哪一个是你自己能控制的！如果没有超强的意志力，请你千万不要碰赌！不，就算你有超强的意志力，也千万不要碰赌！一入赌海，终身瘫痪！
创业者请勿忘初心！钱要靠自己的真本事去赚，如果赚了不该赚的钱，你会毫不珍惜的想去挥霍。如果你真的凭真本事辛苦赚到钱了，也可以花在提高生活质量上，让家人过得更好更幸福。空余时间去旅游，去做慈善，都比把钱贡献给赌场好。希望不赌的人引以为戒，终身不沾。嗜赌的人迷途知返，早日悔改。
人有“三毒”，贪（贪婪），嗔（愤恨），痴（执迷）。因贪而赌，因赌而输，因输而嗔，因嗔而痴，结什么因种什么果。
道家提倡道法自然，无为而治。无为而治，本意是不妄为，并不是不为。赌博即是妄为，想通过赌博换得巨大财富，与脚踏实地赚取钱财相比本就是妄为。
,看xM正_版章节＊上●I0@◇
儒家代表人物孟子说，“人之学者，其性善。”奉行“性本善论”。荀子又说，“人之性恶，其善者伪也。”这又是“性本恶论”。二者无论哪一种论述，阐述的都是后天的社会环境和教育可以改变一个人的心性，本善之人可以弃善从恶，本恶之人亦可浪子回头。
我认为，人之所以会走向罪恶（吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷），就是因为触发了人性中的弱点，释放了人性中的丑恶。人天生都有一些习性，但因后天的环境影响，有人习性是好的，有人就养成了众多不良习性，贪婪、侥幸、欺骗、放纵、自私、嫉妒、懒惰、狂妄、虚荣……
拿赌博来说，赌博就是个介质，当一个人经历过各种形式的赌，一会儿万贯缠身，一会儿输个精光，这种极端地刺激，会促使人性变得更加贪婪，更加不思进取，颓废，总想着靠搏杀一夜暴富...赌，这个让我灵魂和生活彻底崩溃的字眼，让我的人生只有无尽的懊悔，痛苦...现在，我不想听到一切有关“赌”的字眼，更不想参与任何与赌博有关的活动或游戏，我想让“赌”这个字，离我远远的！我承认，我那股曾经被我视为骄傲的天不怕地不怕的劲儿已经消失了。我过去完全成为了它的阶下囚，我堕落无法自拔到如同沦为魔鬼的玩物，我对它有着无尽的畏惧，对，就是畏惧！
人可能会在不知不觉间患上“斯德哥尔摩综合症”，赌博害了我，而我却依赖上了它。在夺走了我所有物质、精神财富的魔鬼面前，我居然“噗通”跪倒在地，鬼使神差一般臣服于它。如果除了畏惧，还有其他因数的话，那我希望是敬而远之，因为我怕再接触它，便会被它凶狠的魔爪拖进那个噬人于无形的地域，夺走我在人间仅存的那点幸福的可能性。
我想把我如何堕落成赌徒的过程写下来。目的就是想从头到尾呈现出我当时的心境，那种被输光的结果，惊吓得失去理智，让人瘫痪在家，不思饮食，无法入睡，大脑只想着怎样借钱和骗钱，然后继续赌...赢了之后的大势挥霍，目中无人。兴奋的如同吃了ya片一样...尽管现在的我知道当初如果能及时收手，把赌博当成一种体验，体验完便回到现实生活，然后从此不再踏入赌场半步，那我的人生便不会受到任何影响。可是人总是不会按照假设去过，多数人很容易成为情绪的奴隶。年轻的我没法自我控制，从而无数次的踏入赌场，我便开始陷入泥潭无法自拔。一次次的鬼迷心窍，让我心甘情愿地踏入魔鬼的圈套。我现在想做的就是通过记录赌博的经历，警告世人你在接触赌博后会有哪些心态上的变化，你的欲望会慢慢扩张、你的贪念会层层叠升！没有哪一个是你自己能控制的！如果没有超强的意志力，请你千万不要碰赌！不，就算你有超强的意志力，也千万不要碰赌！一入赌海，终身瘫痪！
创业者请勿忘初心！钱要靠自己的真本事去赚，如果赚了不该赚的钱，你会毫不珍惜的想去挥霍。如果你真的凭真本事辛苦赚到钱了，也可以花在提高生活质量上，让家人过得更好更幸福。空余时间去旅游，去做慈善，都比把钱贡献给赌场好。希望不赌的人引以为戒，终身不沾。嗜赌的人迷途知返，早日悔改。
人有“三毒”，贪（贪婪），嗔（愤恨），痴（执迷）。因贪而赌，因赌而输，因输而嗔，因嗔而痴，结什么因种什么果。
道家提倡道法自然，无为而治。无为而治，本意是不妄为，并不是不为。赌博即是妄为，想通过赌博换得巨大财富，与脚踏实地赚取钱财相比本就是妄为。
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儒家代表人物孟子说，“人之学者，其性善。”奉行“性本善论”。荀子又说，“人之性恶，其善者伪也。”这又是“性本恶论”。二者无论哪一种论述，阐述的都是后天的社会环境和教育可以改变一个人的心性，本善之人可以弃善从恶，本恶之人亦可浪子回头。
我认为，人之所以会走向罪恶（吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷），就是因为触发了人性中的弱点，释放了人性中的丑恶。人天生都有一些习性，但因后天的环境影响，有人习性是好的，有人就养成了众多不良习性，贪婪、侥幸、欺骗、放纵、自私、嫉妒、懒惰、狂妄、虚荣……
拿赌博来说，赌博就是个介质，当一个人经历过各种形式的赌，一会儿万贯缠身，一会儿输个精光，这种极端地刺激，会促使人性变得更加贪婪，更加不思进取，颓废，总想着靠搏杀一夜暴富...赌，这个让我灵魂和生活彻底崩溃的字眼，让我的人生只有无尽的懊悔，痛苦...现在，我不想听到一切有关“赌”的字眼，更不想参与任何与赌博有关的活动或游戏，我想让“赌”这个字，离我远远的！我承认，我那股曾经被我视为骄傲的天不怕地不怕的劲儿已经消失了。我过去完全成为了它的阶下囚，我堕落无法自拔到如同沦为魔鬼的玩物，我对它有着无尽的畏惧，对，就是畏惧！
人可能会在不知不觉间患上“斯德哥尔摩综合症”，赌博害了我，而我却依赖上了它。在夺走了我所有物质、精神财富的魔鬼面前，我居然“噗通”跪倒在地，鬼使神差一般臣服于它。如果除了畏惧，还有其他因数的话，那我希望是敬而远之，因为我怕再接触它，便会被它凶狠的魔爪拖进那个噬人于无形的地域，夺走我在人间仅存的那点幸福的可能性。