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萧冷秋手一搭上墙头之时,身形略微顿了一下,不是冲不上去了,而是一个极为小心警慎的举止,随即悄悄探出半个脑袋,向里面看了一眼,确认了一下院子里大概的形状,方便藏身之处在哪。
然后才一伸手,用一条胳膊扒住了墙头,另一只手则一伸,丢出一块鸽蛋大小的石头,石头顺地一路滚跳,滴溜溜滚出好远,也没个动静。
这有个说法,叫做投石问路,是以前绿林中人常用的手段。
为什么使这招呢?怕院墙之内有人巡视或者养有恶犬之类的东西,石头不大,动静也不大,但犬类耳目灵敏,如果养有恶犬,一定会听到声音,就会出声叫唤,从而引来主人家,所以这也是一种避免风险的手段。
好在焦老八一向托大,并没有过多的防备,萧冷秋一见没有动静,一翻身,悄无声息的跳落在院墙之内,随即一闪身,已经躲在了一处假山之后。
一藏好身形,萧冷秋双眼就在院子里打量了起来,目光如鹰,在院子里一寸一寸的扫。
为什么要看的这么细呢?这房子既然是血口地的格局,前有佛头,大门为口的话,那前排四层就是肩,中间一排五层的则是腰,后面一排六层的则为臀,风水眼如果是以对应五脏而设,那一定是在肩与腰之间,也就是这个院子里。
这院子里设置的挺别致,中间一条鹅卵石道,两边有假山景观树,有石桥流水,还有个凉亭,凉亭是用四根大红朱漆的柱子撑起来,上面也是红色的琉璃瓦,凉亭里面有石桌石凳,古意盈然,十分挑眼。
这要放在杨子和金玉龙,肯定是双眼一抹瞎,根本看不出什么道道来,但在萧冷秋眼里,就不是什么难事了。
萧冷秋看清楚了院子里的摆设,心里已经有了计较,这是按五行来对应五脏的,风水眼应该有五个。
五脏之中,心为主体,有阳热之功,故心对应五行为火,火应赤红,这院子里就那亭子是大红色的,风水眼第一处就在那凉亭之中。
肺主气,有清肃、收敛的特性,故以肺属金,肺在心之侧,凉亭旁边,必有金属,找到任何一金属之物,就是风水眼之二。
肝主疏泄排毒,有木生发机之意,故肝属木,应院中景观树,风水眼之三应该在其中一株景观树之下,再思肝与心邻近,必定是距离那凉亭最近的一株。
脾为万化之源,有土化万物的特性,故以脾属土,脾在肺尖,找到金之所在,也就等于找到了土之所在,按地形分布来看,第四个风水眼应该就在假山之上。
肾有主水藏精之功能,故肾属水,这整个院子里就那一处流水,第五个风水眼,必定在流水之中。
这五个风水眼一联合,在风水学上又有一个说法,叫做五脏凝珠。
何为五脏凝珠呢?
说白了就是一个互促互生的关系,肾之精以养肝... -->>
萧冷秋手一搭上墙头之时,身形略微顿了一下,不是冲不上去了,而是一个极为小心警慎的举止,随即悄悄探出半个脑袋,向里面看了一眼,确认了一下院子里大概的形状,方便藏身之处在哪。
然后才一伸手,用一条胳膊扒住了墙头,另一只手则一伸,丢出一块鸽蛋大小的石头,石头顺地一路滚跳,滴溜溜滚出好远,也没个动静。
这有个说法,叫做投石问路,是以前绿林中人常用的手段。
为什么使这招呢?怕院墙之内有人巡视或者养有恶犬之类的东西,石头不大,动静也不大,但犬类耳目灵敏,如果养有恶犬,一定会听到声音,就会出声叫唤,从而引来主人家,所以这也是一种避免风险的手段。
好在焦老八一向托大,并没有过多的防备,萧冷秋一见没有动静,一翻身,悄无声息的跳落在院墙之内,随即一闪身,已经躲在了一处假山之后。
一藏好身形,萧冷秋双眼就在院子里打量了起来,目光如鹰,在院子里一寸一寸的扫。
为什么要看的这么细呢?这房子既然是血口地的格局,前有佛头,大门为口的话,那前排四层就是肩,中间一排五层的则是腰,后面一排六层的则为臀,风水眼如果是以对应五脏而设,那一定是在肩与腰之间,也就是这个院子里。
这院子里设置的挺别致,中间一条鹅卵石道,两边有假山景观树,有石桥流水,还有个凉亭,凉亭是用四根大红朱漆的柱子撑起来,上面也是红色的琉璃瓦,凉亭里面有石桌石凳,古意盈然,十分挑眼。
这要放在杨子和金玉龙,肯定是双眼一抹瞎,根本看不出什么道道来,但在萧冷秋眼里,就不是什么难事了。
萧冷秋看清楚了院子里的摆设,心里已经有了计较,这是按五行来对应五脏的,风水眼应该有五个。
五脏之中,心为主体,有阳热之功,故心对应五行为火,火应赤红,这院子里就那亭子是大红色的,风水眼第一处就在那凉亭之中。
肺主气,有清肃、收敛的特性,故以肺属金,肺在心之侧,凉亭旁边,必有金属,找到任何一金属之物,就是风水眼之二。
肝主疏泄排毒,有木生发机之意,故肝属木,应院中景观树,风水眼之三应该在其中一株景观树之下,再思肝与心邻近,必定是距离那凉亭最近的一株。
脾为万化之源,有土化万物的特性,故以脾属土,脾在肺尖,找到金之所在,也就等于找到了土之所在,按地形分布来看,第四个风水眼应该就在假山之上。
肾有主水藏精之功能,故肾属水,这整个院子里就那一处流水,第五个风水眼,必定在流水之中。
这五个风水眼一联合,在风水学上又有一个说法,叫做五脏凝珠。
何为五脏凝珠呢?
说白了就是一个互促互生的关系,肾之精以养肝... -->>
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