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而这样的人族，未来也一定会被其他种族所厌恶，甚至淘汰，君克尔产生了前所未有的危机感，建立起易魁洛，种族团结的政策让易魁洛爆发出了旺盛的生命力，但同时，也让人族的统治地位变得不是那么的牢固，人族可以压服任何一个大型部落，但当整个易魁洛所有的部族都团结起来的时候，那么人族是没有办法对抗他们的，这正是易魁洛最为致命的缺点，而这些未来的领导者们，他们的思想就极为关键。
这也是为什么君克尔会要求由阿尔瓦来担任枫叶城大学城城主的原因，在君克尔看来，阿尔瓦有着教导孩子们的能力，因此不仅仅所有异族的高等贵族孩子都要去枫叶城上学，同时人族统治者们的孩子也必须要去，在那里，他们不仅仅要接受知识，同时也是给他们一个塑造三观的过程，从六岁开始一直到十六岁，君克尔相信，在那里用十年的时间，是可以改变这些孩子们的思想的，他相信阿尔瓦能够做得到。
但对于平民，他就很难去进行管束了，毕竟人族的孩子们与他们的家庭一样，分布在五湖四海，这么远的地方很难进行统一的管理，只能够在当地成立学校分别进行管理，但少了一个阿尔瓦，这样的管理和学习，只能够是在技能上精进，但在思想上，改变的却很少，尤其他们的父母又不管，单单靠老师，是很困难的，毕竟不是每一个老师都有阿尔瓦这样的声望，易魁洛也不可能让老师们都是贵族，因此面对这些学生，老师能够管的事情很少，若是涉及的多了，甚至会遭到学生的反弹，这都是很危险的事情，因此也没有人敢管。
而这种情况就导致人族的后代们越来越有张狂的感觉，这虽然代表着对于自家种族的自信，但冷血也未免让人族的后代充满了危机，当一个人对于自己种族的其他人都不关心的时候，这个种族距离灭亡也就一步之遥了。
因此君克尔十分希望改变这种情况，而教育是很难改变的，唯有先从父母开始，家庭要得到改变，让父母们开始重视孩子，只有这样，才能够让孩子们懂得什么是仁义礼智信，什么是亲情。
父母是孩子的第一个老师，这句话在君克尔看来，或许并不是那么容易懂，但其中的意思，君克尔还是能够理解的，如今的人族父母们，当他们看到自己的孩子竟然如此张扬的时候，他们心里不会想着是不是自己的问题，而是会认为这孩子本来就长歪了，跟自己没有关系。
自己从小到大也没有父母，也没有人照顾，不就一步步成长起来了吗，同时感叹世风日下，人心不古，对于下一代人充满了偏见，但他们却不知道，这些下一代之所以会变成如今这样，就是因为上一代的不负责导致的。
而这正是君克尔希望让众人明白的，为此他花费大量的时间在宣传父母在孩子教育中的作用，纵然父母无法同时照顾一个孩子，毕竟他们本身就不是因为爱情走到一起的，对于对方更没有什么责任，但君克尔希望他们能够多陪伴自己的孩子，让他们感受到亲情。
培养对孩子的爱，这总归比培养丈夫与妻子之间要容易一点，毕竟孩子i与父母之间有着血缘关系，同时他的土地和领地也需要他的后代来继承，既然如此，若是自己的后代如此不堪，即便领地和财富交到他的手中，又怎么可能保证自己的孩子能够顺利把土地传承到下一代呢？
谁都不愿意自己的孩子看到自己就像看到陌生人一样，甚至像是看到仇人一样，但很可惜君克尔的这一番话在短时间内确实很难改变人们的思想，除了一小部分的人愿意去进行家庭教育之外，其他的成年人们往往都活在自己的交际圈中，他们在家庭之外有自己的爱人，有自己的朋友，对于家庭，他们并不觉得那是属于自己的责任，这就让君克尔觉得很难办。
而他也确实没有理由去劝服别人该怎么办，毕竟就连他自己的孩子，对于他也是如同陌生人一般，君克尔曾经回到过属于自己的家去看望过孩子，可当孩子看到他的时候，第一个反应就是躲到保姆的身后，他对于仆人的依恋要远远超过对于父亲的依恋，直到在仆人的推搡下，他的孩子们才愿意站到他的面前，用十分公式化的口吻，像迎接考官一样的跟他说话。
对此，君克尔心里并没有什么复杂的感情，当你没有投入感情的时候，就别指望对方会对你投入什么感情，这就是现实，但面对这样的局面，君克尔也感到很难办，现实与传统，人族的未来与人族个体的未来，这在一个种群之中竟然变成了一种矛盾，到底是成全个人的未来还是种族的未来，这实在是让君克尔感到非常的不安。
而对于这一点，全程关注人族动向的李尔，这位穿越来的创世神也觉得很难办，在自己的世界，人与人之间组成家庭是一件很理所应当的事情，男女两人结成夫妻，生下孩子，共同养育，这是再正常不过的事情，但在这个世界里，因为数千年的封锁和养殖，让人族对于感情的理解完全不同于现代人的想法，在这种状况下，想去改变，无疑是非常困难的。
李尔能够做的也只有通过神谕也就是教会宣扬多生多育是对神虔诚的一种方式，然后让信徒们关注家庭，但这些除了狂信徒会去做之外，大部分人是不会去做的，这也跟李尔本人有着很大的关系。
因为他前世生活在一个现实主义，世俗化的国家，因此对于这些什么宗教之类的东西，有着天然的怀疑和厌恶，即便如今他成了神明，但对于自己的宗教，他也是顺其自然的方式来进行的，从来不曾用各种手段来逼迫人们去信仰。
而这样的人族，未来也一定会被其他种族所厌恶，甚至淘汰，君克尔产生了前所未有的危机感，建立起易魁洛，种族团结的政策让易魁洛爆发出了旺盛的生命力，但同时，也让人族的统治地位变得不是那么的牢固，人族可以压服任何一个大型部落，但当整个易魁洛所有的部族都团结起来的时候，那么人族是没有办法对抗他们的，这正是易魁洛最为致命的缺点，而这些未来的领导者们，他们的思想就极为关键。
这也是为什么君克尔会要求由阿尔瓦来担任枫叶城大学城城主的原因，在君克尔看来，阿尔瓦有着教导孩子们的能力，因此不仅仅所有异族的高等贵族孩子都要去枫叶城上学，同时人族统治者们的孩子也必须要去，在那里，他们不仅仅要接受知识，同时也是给他们一个塑造三观的过程，从六岁开始一直到十六岁，君克尔相信，在那里用十年的时间，是可以改变这些孩子们的思想的，他相信阿尔瓦能够做得到。
但对于平民，他就很难去进行管束了，毕竟人族的孩子们与他们的家庭一样，分布在五湖四海，这么远的地方很难进行统一的管理，只能够在当地成立学校分别进行管理，但少了一个阿尔瓦，这样的管理和学习，只能够是在技能上精进，但在思想上，改变的却很少，尤其他们的父母又不管，单单靠老师，是很困难的，毕竟不是每一个老师都有阿尔瓦这样的声望，易魁洛也不可能让老师们都是贵族，因此面对这些学生，老师能够管的事情很少，若是涉及的多了，甚至会遭到学生的反弹，这都是很危险的事情，因此也没有人敢管。
而这种情况就导致人族的后代们越来越有张狂的感觉，这虽然代表着对于自家种族的自信，但冷血也未免让人族的后代充满了危机，当一个人对于自己种族的其他人都不关心的时候，这个种族距离灭亡也就一步之遥了。
因此君克尔十分希望改变这种情况，而教育是很难改变的，唯有先从父母开始，家庭要得到改变，让父母们开始重视孩子，只有这样，才能够让孩子们懂得什么是仁义礼智信，什么是亲情。
父母是孩子的第一个老师，这句话在君克尔看来，或许并不是那么容易懂，但其中的意思，君克尔还是能够理解的，如今的人族父母们，当他们看到自己的孩子竟然如此张扬的时候，他们心里不会想着是不是自己的问题，而是会认为这孩子本来就长歪了，跟自己没有关系。
自己从小到大也没有父母，也没有人照顾，不就一步步成长起来了吗，同时感叹世风日下，人心不古，对于下一代人充满了偏见，但他们却不知道，这些下一代之所以会变成如今这样，就是因为上一代的不负责导致的。
而这正是君克尔希望让众人明白的，为此他花费大量的时间在宣传父母在孩子教育中的作用，纵然父母无法同时照顾一个孩子，毕竟他们本身就不是因为爱情走到一起的，对于对方更没有什么责任，但君克尔希望他们能够多陪伴自己的孩子，让他们感受到亲情。
培养对孩子的爱，这总归比培养丈夫与妻子之间要容易一点，毕竟孩子i与父母之间有着血缘关系，同时他的土地和领地也需要他的后代来继承，既然如此，若是自己的后代如此不堪，即便领地和财富交到他的手中，又怎么可能保证自己的孩子能够顺利把土地传承到下一代呢？
谁都不愿意自己的孩子看到自己就像看到陌生人一样，甚至像是看到仇人一样，但很可惜君克尔的这一番话在短时间内确实很难改变人们的思想，除了一小部分的人愿意去进行家庭教育之外，其他的成年人们往往都活在自己的交际圈中，他们在家庭之外有自己的爱人，有自己的朋友，对于家庭，他们并不觉得那是属于自己的责任，这就让君克尔觉得很难办。
而他也确实没有理由去劝服别人该怎么办，毕竟就连他自己的孩子，对于他也是如同陌生人一般，君克尔曾经回到过属于自己的家去看望过孩子，可当孩子看到他的时候，第一个反应就是躲到保姆的身后，他对于仆人的依恋要远远超过对于父亲的依恋，直到在仆人的推搡下，他的孩子们才愿意站到他的面前，用十分公式化的口吻，像迎接考官一样的跟他说话。
对此，君克尔心里并没有什么复杂的感情，当你没有投入感情的时候，就别指望对方会对你投入什么感情，这就是现实，但面对这样的局面，君克尔也感到很难办，现实与传统，人族的未来与人族个体的未来，这在一个种群之中竟然变成了一种矛盾，到底是成全个人的未来还是种族的未来，这实在是让君克尔感到非常的不安。
而对于这一点，全程关注人族动向的李尔，这位穿越来的创世神也觉得很难办，在自己的世界，人与人之间组成家庭是一件很理所应当的事情，男女两人结成夫妻，生下孩子，共同养育，这是再正常不过的事情，但在这个世界里，因为数千年的封锁和养殖，让人族对于感情的理解完全不同于现代人的想法，在这种状况下，想去改变，无疑是非常困难的。
李尔能够做的也只有通过神谕也就是教会宣扬多生多育是对神虔诚的一种方式，然后让信徒们关注家庭，但这些除了狂信徒会去做之外，大部分人是不会去做的，这也跟李尔本人有着很大的关系。
因为他前世生活在一个现实主义，世俗化的国家，因此对于这些什么宗教之类的东西，有着天然的怀疑和厌恶，即便如今他成了神明，但对于自己的宗教，他也是顺其自然的方式来进行的，从来不曾用各种手段来逼迫人们去信仰。