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p;其中最重要的一点，大抵是朝廷的放弃，大青巾们不承以他们的民族身份。
而这一份承认，恰恰是中国人最需要的。
朱桂来了，就是承认来的，所以他对暹罗王无比开心的笑了。暹罗王也笑了，看得出来，后者尤为松了口气，甚至有点飘飘然的意思。
不要小看一个唐人身份在大中华文化区的影响力。有了这份认可，他就可以扯着虎皮称唐人，称明人了。而他们也是一直这么干的。
这也是后世中国的史学者认为“泰”人不是什么南诏人，而只是本地土著在打着大唐的旗号在招摇撞骗的重要依据。
不过朱桂才不管他是什么人。只要他认可，他愿意归顺，愿意融入大中华的家族，朱桂就承认他。
当然，一开始是不能与明人地位平齐，而是要准备一个上升的机制。这不是朱桂在欺负他们，只看朱桂称他们为昆仑奴，他也不反对，就知道他对自己的定位很低。
这很正常，虽然他表面上的暹罗王，但他实际上就是个奴隶，缅人的奴隶。从做缅人的奴隶到做唐人的奴隶，这显然是个进步与提高，也难怪他会开心高兴。
林遥祝无疑是个聪明人，他立即便知道暹罗的命保住了，所以他也更迫切的想知道自己这些人的命运。
至于“泰”人的命运，伟大的自由王创造的民族，创立的国家……这些都是未来没有发生的事。老实说这时候是没人会知道吊丝(暹罗王)的逆袭--成为开国之主，民族之祖。
当然，就是知道，他也不会关心。对这个时代，什么开创之主，民族之祖，都不如一个天朝上国的身份重要。
多少藩王直接以国土国民投献只为了在中原生活，死后可以葬在中原，为下一辈子转生成一个中原人而努力。
所以后世看上去了不起的歪国淫，更了不起的歪国淫国土，这时代中原人还真心看不上，哪怕他是一国之主。
但朱桂没理他，朱桂更重视暹罗王，他试探说他们是昆仑奴，这暹罗国王竟然也接受了。这么好的小弟，人家都已经纳头就拜了，过一把“王八”之气的瘾也就可以了。总不能一直让人趴着不是？怎么说也是个国王，而且还是个很有用的王。
只见朱桂十分热情的，有如对兄弟般的温暖，亲自扶起了他。
老实说，就是亲兄弟，朱桂也没这么温暖过。
上辈子，朱桂没兄弟。
这辈子，一母同胞的兄弟。蜀王与谷王，根本没见过。太子，那是君，只能由他来展示兄弟般的温暖，反过来是不行，有争宠夺位的嫌疑，特别是原朱桂干过了那事之后。
至于朱棣，如果说“打是亲，骂是爱”，那么，没错，他们也是兄弟般的温暖。
唯一关系正常点儿的秦王可没暹罗王的待遇，当然，秦王也不会这么跪他，上杆子给朱桂当奴隶。
p;其中最重要的一点，大抵是朝廷的放弃，大青巾们不承以他们的民族身份。
而这一份承认，恰恰是中国人最需要的。
朱桂来了，就是承认来的，所以他对暹罗王无比开心的笑了。暹罗王也笑了，看得出来，后者尤为松了口气，甚至有点飘飘然的意思。
不要小看一个唐人身份在大中华文化区的影响力。有了这份认可，他就可以扯着虎皮称唐人，称明人了。而他们也是一直这么干的。
这也是后世中国的史学者认为“泰”人不是什么南诏人，而只是本地土著在打着大唐的旗号在招摇撞骗的重要依据。
不过朱桂才不管他是什么人。只要他认可，他愿意归顺，愿意融入大中华的家族，朱桂就承认他。
当然，一开始是不能与明人地位平齐，而是要准备一个上升的机制。这不是朱桂在欺负他们，只看朱桂称他们为昆仑奴，他也不反对，就知道他对自己的定位很低。
这很正常，虽然他表面上的暹罗王，但他实际上就是个奴隶，缅人的奴隶。从做缅人的奴隶到做唐人的奴隶，这显然是个进步与提高，也难怪他会开心高兴。
林遥祝无疑是个聪明人，他立即便知道暹罗的命保住了，所以他也更迫切的想知道自己这些人的命运。
至于“泰”人的命运，伟大的自由王创造的民族，创立的国家……这些都是未来没有发生的事。老实说这时候是没人会知道吊丝(暹罗王)的逆袭--成为开国之主，民族之祖。
当然，就是知道，他也不会关心。对这个时代，什么开创之主，民族之祖，都不如一个天朝上国的身份重要。
多少藩王直接以国土国民投献只为了在中原生活，死后可以葬在中原，为下一辈子转生成一个中原人而努力。
所以后世看上去了不起的歪国淫，更了不起的歪国淫国土，这时代中原人还真心看不上，哪怕他是一国之主。
但朱桂没理他，朱桂更重视暹罗王，他试探说他们是昆仑奴，这暹罗国王竟然也接受了。这么好的小弟，人家都已经纳头就拜了，过一把“王八”之气的瘾也就可以了。总不能一直让人趴着不是？怎么说也是个国王，而且还是个很有用的王。
只见朱桂十分热情的，有如对兄弟般的温暖，亲自扶起了他。
老实说，就是亲兄弟，朱桂也没这么温暖过。
上辈子，朱桂没兄弟。
这辈子，一母同胞的兄弟。蜀王与谷王，根本没见过。太子，那是君，只能由他来展示兄弟般的温暖，反过来是不行，有争宠夺位的嫌疑，特别是原朱桂干过了那事之后。
至于朱棣，如果说“打是亲，骂是爱”，那么，没错，他们也是兄弟般的温暖。
唯一关系正常点儿的秦王可没暹罗王的待遇，当然，秦王也不会这么跪他，上杆子给朱桂当奴隶。